tag:blogger.com,1999:blog-90181320175921134222024-03-12T18:04:17.816-07:00ΠΑΡΕΜΒΟΛΗ ΚΙΝΗΣΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.comBlogger561125tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-89003387525406064622023-01-07T11:40:00.002-08:002023-01-07T11:40:21.809-08:00Φροντιστήριο εκμαυλισμού παιδιών– Μια φασιστική επιβολή της «διαφορετικότητας» με τις πλάτες του διεφθαρμένου κράτους<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTZ5fIRyuu8I3ek_C2ffvraRys5SQEhlANZ6xE-HD_K6lfIsBJUzQ093AEpxmxhseYlyu_U_8ykLNY72qmDTs9tDRU-atjx4dnz-mN8AmS7pWihXHJwXdnbe2_acxW9kbrTX5HM5PXmzEPZlnp22b-qDch_J1gDm_MLmR6uJE3B0c4cGzHDvqgQZNu/s417/DRAG-QUEEN-%CE%98%CE%95%CE%A3%CE%A3%CE%91%CE%9B%CE%9F%CE%9D%CE%99%CE%9A%CE%97-1280x720-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="417" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTZ5fIRyuu8I3ek_C2ffvraRys5SQEhlANZ6xE-HD_K6lfIsBJUzQ093AEpxmxhseYlyu_U_8ykLNY72qmDTs9tDRU-atjx4dnz-mN8AmS7pWihXHJwXdnbe2_acxW9kbrTX5HM5PXmzEPZlnp22b-qDch_J1gDm_MLmR6uJE3B0c4cGzHDvqgQZNu/s320/DRAG-QUEEN-%CE%98%CE%95%CE%A3%CE%A3%CE%91%CE%9B%CE%9F%CE%9D%CE%99%CE%9A%CE%97-1280x720-1.jpg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Η Νίκη Κεραμέως ενδιαφέρεται μόνο για το αν οι εκπαιδευτικοί έχουν λάβει τα σκευάσματα του Μπουρλά και δεν βρήκε να πει μια κουβέντα για μια εκπαιδευτική δράση που μπόλιασε παιδιά με το δηλητήριο της διαστροφής και του ψυχικού ζόφου"</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Με όποιον δάσκαλο καθίσεις, τέτοια γράμματα θα μάθεις, λέει η σοφή λαϊκή παροιμία. Κάποιοι «δάσκαλοι» της διεστραμμένης εποχής μας, δεν μαθαίνουν μόνο κακά γράμματα σε παιδιά, άλλα τους μαθαίνουν πώς να εξαθλιώνουν το σώμα τους και να καταστρέφουν την ψυχή τους.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Θα μπορούσε να διανοηθεί κανείς πριν κάμποσα χρόνια, να ορίζεται ως «δάσκαλος» και «πρότυπο» παιδιών, ένας πρωταγωνιστής πορνογραφικών ταινιών ή μια γυναίκα που εργάζεται σε κάποιο ανήθικο πόστο της βιομηχανίας του σεξ; Ασφαλώς και όχι. Κάτι τέτοιο θα ήταν αδύνατο να το φανταστεί όποιος άνθρωπος έχει σώας τας φρένας και δεν είναι πλήρως αποκτηνωμένος.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Κι όμως, η εκστρατεία εκμαυλισμού των παιδιών που προωθείται από ΛΟΑΤΚΙ κοινότητες, ορίζει ως «πρότυπα», κάποια άτομα που ζουν, αναπνέουν και μεταδίδουν την ηθική εξαχρείωση. Και αυτόν τον εκμαυλισμό που έχει ως στόχο να αποδομήσει πλήρως στις νέες γενιές την έννοια του βιολογικού φύλου, τον αγκαλιάζουν υπουργοί της κυβέρνησης, κόμματα της Βουλής και μεγάλο κομμάτι του δημοσιογραφικού συρφετού. Οι δε παιδοψυχολόγοι «λάμπουν» δια της οικτρής απουσίας τους, όπως ακριβώς υπήρξαν άφαντοι και για τις καταστροφικές συνέπειες που είχαν τα απολυταρχικά μέτρα που εφαρμόστηκαν στα σχολεία κατά την περίοδο της πανδημίας και έστειλαν χιλιάδες παιδιά σε παιδοψυχιατρικές κλινικές.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span><a name='more'></a></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ένα παραμύθι που είχε και «δράκο»</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ο παρενδυτικός άνδρας που παρευρέθηκε στην ΛΟΑΤΚΙ εκδήλωση της Καλαμαριάς για να διαβάσει το παραμύθι «Η Drag Queen που έσωσε τα Χριστούγεννα» (ένας από τους πιο ατυχείς τίτλους που επινοήθηκαν ποτέ) σε μερικά αθώα και απονήρευτα παιδάκια, με το ιστορικό του και την συμπεριφορά του έδειξε για ποιους λόγους το να εμπιστεύονται κάποιοι τα παιδιά τους σε άτομα της τρανς κουλτούρας, αποτελεί παιδαγωγικό έγκλημα και ανοσιούργημα.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Αρχικά έγινε γνωστό πως ο συγκεκριμένος παρενδυτικός είχε ομολογήσει σε ζωντανό βίντεο που είχε εκπέμψει σε ΜΚΔ πριν από τρία χρόνια, πως στο παρελθόν είχε σχέση με 15χρονο και «παραλίγο να μπει φυλακή». Ο ίδιος πάλι, σε άλλο βίντεο του παραδέχεται πως ο στόχος του είναι όλα τα 15χρονα «closet queer» (ο όρος αφορά τα άτομα της gay κοινότητας που αποκρύπτουν τον σεξουαλικό προσανατολισμό τους, κρύβουν το μυστικό τους στην «ντουλάπα», δεν έχουν κάνει το λεγόμενο «coming out») να βγουν και να φωνάξουν περήφανα «τι είναι».</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Βλέπουμε λοιπόν πως ένας καθ’ ομολογίαν διαφθορέας ανήλικων παιδιών επιλέχθηκε για να φέρει αέρα… «προοδευτικότητας» στην παιδαγωγία. Όποιος του άσκησε δημόσια κριτική (όπως η τομεάρχης Εθελοντισμού του ΠΑΣΟΚ, Κατερίνα Λάσπα) χαρακτηρίστηκε «ομοφοβικός», «τρανσφοβικός» και «ρατσιστής».</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Το δε υπουργείο Παιδείας ακολούθησε τον κατάπτυστο δρόμο της σιωπής και της παθητικότητας, μη διακρίνοντας κανένα πρόβλημα στο να συναναστρέφεται μια ομάδα παιδιών τον υπόκοσμο των καμπαρέ. Η Νίκη Κεραμέως ενδιαφέρεται μόνο για το αν οι εκπαιδευτικοί έχουν λάβει τα σκευάσματα του Μπουρλά και δεν βρήκε να πει μια κουβέντα για μια εκπαιδευτική δράση που μπόλιασε παιδιά με το δηλητήριο της διαστροφής και του ψυχικού ζόφου.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Άνθρωποι ψυχικά ασταθείς που πάσχουν από ψυχοσεξουαλικές διαταραχές ταυτότητας, γίνονται δάσκαλοι ακολασίας και εκμαυλιστές παιδικών ψυχών. Σε κάθε ΛΟΑΤΚΙ «παιδαγωγικό» δρώμενο, σε περίοπτες θέσεις της αίθουσας που παρευρίσκονται τα παιδιά φιγουράρουν και οι σημαίες του ουράνιου τόξου, επιβεβαιώνοντας πως πρόκειται για κανονική επιχείρηση προσηλυτισμού στις τάξεις της οργάνωσης. Η μόνη θετική πλευρά αυτής της υπόθεσης είναι πως ξεμπροστιάζεται το επίπεδο ανηθικότητας των απανταχού προπαγανδιστών και οι πραγματικές προθέσεις τους.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Αυτοί που παραβιάζουν κατάφορα το άσυλο της παιδική αθωότητας «πουλάνε» το αφήγημα του σεβασμού στην «διαφορετικότητα». Την ίδια στιγμή, αν τους μιλήσεις για την φυσική διαφορετικότητα των δύο βιολογικών φύλων (άνδρας – γυναίκα και η βιολογική ταυτότητα τους, που τους αλληλοσυμπληρώνει), τότε ο σεβασμός στην διαφορετικότητα πηγαίνει περίπατο και ξεκινά η «ιερά εξέταση».</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Οι LGBTQ+ συλλογικότητες ως παράγωγα της καπιταλιστικής woke κουλτούρας, υιοθετούν κάθε «αμερικανιά» που εκπορεύεται από την προπαγάνδα ανηθικότητας των ΗΠΑ, όπου ο καταναλωτισμός και η γραφικότητα συμπορεύονται με την ηθική εξαχρείωση.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ο παρενδυτικός που διάβασε παραμύθι στα παιδιά στην Θεσσαλονίκη, όταν ρωτήθηκε για τις αντιδράσεις που δημιουργήθηκαν από γονείς ενάντια στο δρώμενο που συμμετείχε ο ίδιος, απάντησε πως αυτοί οι γονείς «δεν έχουν φως μέσα τους» και άρα «δεν θα έπρεπε να κάνουν παιδιά». Προφανώς το «φως» θα έρθει μέσα τους αν διαφθείρουν κανέναν ανήλικο ή αν ξεκινήσουν να κάνουν στα παιδιά τους φροντιστήρια σεξουαλικής αποκτήνωσης…</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Το «δεν θα έπρεπε να κάνουν παιδιά» μαρτυρά την αληθινή υπόσταση αυτού του θέματος, δηλαδή ότι υπάρχει απύθμενο μίσος για την βιολογική κανονικότητα και την τεκνογονία και το ζητούμενο δεν είναι απλά η κοινωνική αποδοχή των ΛΟΑΤΚΙ κοινοτήτων, άλλα η πλήρης επικράτηση του αφύσικου εις βάρος του φυσικού. Άλλωστε ο ιερός ρόλος του γονιού, και συγκεκριμένα της μητέρας και του πατέρα, ολοένα και πέφτει στην ανυποληψία του κράτους, που στα πλαίσια των επιδιώξεων της νέας εποχής, βολεύεται απόλυτα με την δημιουργία ενός «στρατού» παιδιών χωρίς βιολογική, θρησκευτική και εθνική ταυτότητα…</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">πηγή: <a href="http://ethniki-paideia.blogspot.com/2023/01/blog-post.html">http://ethniki-paideia.blogspot.com/2023/01/blog-post.html</a></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://www.sportime.gr/bloggers/eleftherios-andronis/frontistirio-ekmavlismou-pedion-mia-fasistiki-epivoli-tis-diaforetikotitas-me-tis-plates-tou-dieftharmenou-kratous">https://www.sportime.gr/bloggers/eleftherios-andronis/frontistirio-ekmavlismou-pedion-mia-fasistiki-epivoli-tis-diaforetikotitas-me-tis-plates-tou-dieftharmenou-kratous</a></div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-47801314173124843902023-01-01T13:08:00.002-08:002023-01-01T13:08:27.346-08:002023 Ευλογημένο το νέο έτος<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmxs3Cmv7LUIcIsFORUmeDRuL8TD_xEYzyofgz4KHDbbvlRr0wN8iw_3MxXKflfrMgQamT-32jWM1MR4x8lMHA1GqHIGu_QoFFLY8YZlAAKj8kS8Vq4mtwnpFc1SruqdPNxX8AziXKBltKeiYexpBeql37xOtvWa8U7BqREuDjFFFSwtpZEuv79ar6/s960/010123.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="650" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmxs3Cmv7LUIcIsFORUmeDRuL8TD_xEYzyofgz4KHDbbvlRr0wN8iw_3MxXKflfrMgQamT-32jWM1MR4x8lMHA1GqHIGu_QoFFLY8YZlAAKj8kS8Vq4mtwnpFc1SruqdPNxX8AziXKBltKeiYexpBeql37xOtvWa8U7BqREuDjFFFSwtpZEuv79ar6/w572-h480/010123.jpg" width="572" /></a></div><br /> <p></p>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-69713158089747505682022-12-01T13:52:00.006-08:002022-12-01T13:52:59.391-08:00<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEisVYKlW97cUvLPgzWl3rPykS4CUClZrNY-YkK0ADvFlPKDOvT-LhXqNBJGMv6pHexuFTo01Hl9t62FfU0m4o08mC4MNHrncPdOfakMFDuFzlazZEMNGOcDU5eWRVbHFWcQjJ7yrYhkRqoOSSHWZXSqUZazXCa65DaiyUBAI4Fy2DkrZG5i2uHhy9_0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="470" data-original-width="780" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEisVYKlW97cUvLPgzWl3rPykS4CUClZrNY-YkK0ADvFlPKDOvT-LhXqNBJGMv6pHexuFTo01Hl9t62FfU0m4o08mC4MNHrncPdOfakMFDuFzlazZEMNGOcDU5eWRVbHFWcQjJ7yrYhkRqoOSSHWZXSqUZazXCa65DaiyUBAI4Fy2DkrZG5i2uHhy9_0" width="320" /></a></div><br /><p></p><br /><br /><div style="text-align: justify;">Η είδηση: Το Πρωτοδικείο Φλώρινας επικύρωσε το καταστατικό της ΜΚΟ ‘’Κέντρο Μακεδονικής Γλώσσας’’.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ένδειξη φιλίας και καλής γειτονίας, αναφέρει ο Ζάεφ, κάνοντας λόγο για «δικαίωση» της Συμφωνίας των Πρεσπών!!! «Ευχαριστώ τόσο τον πρώην όσο και τον νυν Πρωθυπουργό, Τσίπρα και Μητσοτάκη, για την πίστη και τη δέσμευσή τους στην οικοδόμηση ειλικρινούς φιλίας και καλής γειτονίας».</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Τα προσωπεία έπεσαν. Η χώρα μας είναι γυμνή από υπερασπιστές.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Το Κέντρο Μακεδονικής Γλώσσας έχει ως σκοπό του να εργαστεί για:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><ul><li>τη διδασκαλία της μακεδονικής πρότυπης γλώσσας σε πολίτες της Ελλάδας, μέσω διαδικτυακού ιστότοπου.</li><li>την υποστήριξη της εισαγωγής της μακεδονικής πρότυπης γλώσσας ως προαιρετικού μαθήματος σε δημόσια σχολεία (πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια) και πανεπιστήμια στην Ελλάδα, που βρίσκονται στις Περιφέρειες Δυτικής Μακεδονίας, Κεντρικής Μακεδονίας και Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης.</li><li>την υποστήριξη της ίδρυσης παιδαγωγικών σχολών/τμημάτων εντός υφιστάμενων πανεπιστημίων στην Ελλάδα για την ανάπτυξη τοπικών καθηγητών της Μακεδονικής γλώσσας, καθώς και του προγράμματος σπουδών και του διδακτικού υλικού.<span><a name='more'></a></span></li></ul></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh4Jb9BxvbJZjBngJ5LZwvIbe6Hq3B_9-s-gTU02Bxln-C-VRcvCy2s0bKjWZO8NZC4BhawORZ9A3q_6dTveYEYxdw4Le4wyCo-NoQo6d-8MW7x-h3-EkE_oA-puSnVIdDgu8-OzEcQqZqfdgdaRz7yPiSFf7jCrtx4k8EaPqQDg4JVB44Poc3cjH15"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh4Jb9BxvbJZjBngJ5LZwvIbe6Hq3B_9-s-gTU02Bxln-C-VRcvCy2s0bKjWZO8NZC4BhawORZ9A3q_6dTveYEYxdw4Le4wyCo-NoQo6d-8MW7x-h3-EkE_oA-puSnVIdDgu8-OzEcQqZqfdgdaRz7yPiSFf7jCrtx4k8EaPqQDg4JVB44Poc3cjH15" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Υπενθυμίζεται ότι με την κατάπτυστη Συμφωνία των Πρεσπών η «Μακεδονική» καθορίστηκε ως η επίσημη γλώσσα της ‘’Βόρειας Μακεδονίας’’, με αναφορά ότι έχει σλαβική προέλευση και δεν έχει σχέση με τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό της Μακεδονίας.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Αυτό που μονίμως και συστηματικά αγνοούν οι πλαστογράφοι γείτονές μας, οι οποίοι τα τελευταία 80 χρόνια αγωνιωδώς επιχειρούν να στοιχειοθετήσουν ανύπαρκτη εθνότητα και τεχνητή γλώσσα, είναι ότι οι πρόγονοί τους Σλάβοι εισέβαλαν στα Βαλκάνια τον 6ο μ.Χ. αιώνα και άρχισαν να εκπολιτίζονται μόλις τον 10ο αιώνα από τους Έλληνες-Μακεδόνες, Θεσσαλονικείς αδελφούς, Κύριλλο και Μεθόδιο, ενώ τα αρχαιολογικά ευρήματα του Δίου, της Βεργίνας, της Πέλλας, των Φιλίππων, αλλά και της Ηράκλειας, έχουν αφετηρία τον 6ο π.Χ. αιώνα. Αναδεικνύουν έναν εκπληκτικό πολιτιστικό πλούτο και έναν μοναδικό πνευματικό πολιτισμό, με ανεπανάληπτα αριστουργήματα τέχνης που επιβεβαιώνουν κατηγορηματικά και με αδιάψευστα στοιχεία την πανάρχαια και αλληλένδετη σχέση Ελληνισμού και Μακεδονίας (βλ. αδιάσειστα επιχειρήματα στο βιβλίο του Σαράντη Ι. Καργάκου «Η ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ».</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Περαιτέρω αγνοούν οι ανιστόρητοι ότι, πλην των αρχαίων ιστορικών, ἡ Ελληνικότητα της Μακεδονίας και του Βασιλιά της Αλέξανδρου μαρτυρούνται και στο κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης (Δανιήλ η΄, 21-22).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ως Δημοκρατικό και Πατριωτικό Κίνημα «ΝΙΚΗ», καλούμε τον ελληνικό λαό, ο οποίος πάντοτε αποδεικνύει την αυτοθυσία του σε κάθε κίνδυνο από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, σε εθνική επαγρύπνηση για τη Μακεδονία μας, μακριά από οποιοδήποτε ενδοτισμό ή αποδοχή «λύσεων» που αντιβαίνουν στο εθνικό μας συμφέρον, το δίκαιο και την ιστορία του τόπου μας.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Όταν οι φύλακες προδίδουν, απ’ όπου και αν προέρχονται, και υπονομεύουν την εθνική ταυτότητα των Ελλήνων, πρέπει να αντιμετωπίζονται ως λύκοι από το ποίμνιο του Γένους των Ρωμηών.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Όλοι όσοι πρόδωσαν την Ελλάδα αποκαλύφθηκαν</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Όμως, γνωρίζουν ότι θα μείνουν ατιμώρητοι, διότι αλληλοκαλύπτονται για να πνίξουν ατιμώρητοι τη βούληση του κυρίαρχου Ελληνικού Λαού. Μόνο αυτός ο Λαός μπορεί να τους τιμωρήσει, στέλνοντάς τους στον «σκουπιδοτενεκέ της ιστορίας», όπως είχε πει ο αείμνηστος Μίκης Θεοδωράκης. Η Νίκη έχει θέσει ως πρώτιστους στόχους της, αφ’ ενός την ανατροπή της μειοδοτικής συμφωνίας, αφ’ ετέρου τη λογοδοσία των πρωταιτίων της προδοσίας.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Πηγή:https://nikh.gr/nea</div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-26811176389246945932022-09-22T09:12:00.002-07:002022-09-22T09:12:39.072-07:00Παρουσίαση του βιβλίου «Κατσαντώνης, ο πρόδρομος της επανάστασης»<p> </p><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB-O1YoWTqPs4S9WGaFn3iMnZj-krCOs5GOUxciyZSGlXrW2YRWeSEh1LfgScG_XTVae-qtuDgoL_lBNk6-Jff9-g08uu2_Bdg8Ch4W58mYOhNTdHpW5FsgGv0_mz-LqMxt8KIgL1Zto7YDhd2dIVRZ6er2IZOdrGguEm3dQjeVuxxd0jOxlca1vpi/s750/unnamed1-750x354.png"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB-O1YoWTqPs4S9WGaFn3iMnZj-krCOs5GOUxciyZSGlXrW2YRWeSEh1LfgScG_XTVae-qtuDgoL_lBNk6-Jff9-g08uu2_Bdg8Ch4W58mYOhNTdHpW5FsgGv0_mz-LqMxt8KIgL1Zto7YDhd2dIVRZ6er2IZOdrGguEm3dQjeVuxxd0jOxlca1vpi/w400-h189/unnamed1-750x354.png" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Η Κίνηση Ορθοδόξων Πολιτών Φλώρινας και το ιστολόγιο Περίβλεπτος, διοργανώνουν την παρουσίαση του βιβλίου «Κατσαντώνης, ο πρόδρομος της επανάστασης», της συγγραφέως Μαριγώς Μπούρη, Γενικής Ιατρού.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Θα προλογίσουν οι:</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Δημήτριος Παπαδόπουλος, Φιλόλογος</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Σμαράγδα Παπαπανταζή, Φιλόλογος Αγγλικής</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Αποσπάσματα από τo βιβλίο θα διαβάσουν οι: Μαριγώ Μπούρη, Αλεξία Τάντση</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Η συγγραφέας θα μιλήσει για το βιβλίο της και θα απαντήσει σε ερωτήσεις του κοινού.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του Δήμου Φλώρινας το Σάββατο 24 Σεπτεμβρίου στις 19.30.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhslVV0QAaIyHSpz7XMOiL46_j83BXePnmqYkZXcfd7VV32k3p07j8z0vFouVs-24fc0k9Q6OLSbxMFjIxeyKdv4Nv0Ypoc1jP6eIBYJlLbb-s_r2me_LigbziuGv_FWOzEiKUDAm9HwM7iLxHdVF8ABTSiUarUxbfgSoYXChqXtb_U8fKXHdMcMjNp/s1024/unnamed-739x1024.png"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhslVV0QAaIyHSpz7XMOiL46_j83BXePnmqYkZXcfd7VV32k3p07j8z0vFouVs-24fc0k9Q6OLSbxMFjIxeyKdv4Nv0Ypoc1jP6eIBYJlLbb-s_r2me_LigbziuGv_FWOzEiKUDAm9HwM7iLxHdVF8ABTSiUarUxbfgSoYXChqXtb_U8fKXHdMcMjNp/w289-h400/unnamed-739x1024.png" /></a></div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-68682171865064281672022-07-22T12:41:00.003-07:002022-07-22T12:41:41.263-07:00Το να βαπτίζουμε το ψέμμα ως αλήθεια δεν είναι ελπιδοφόρο νέο.<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSxenPslDZuc6WXP1GO0jA5PA0F2ggEbbjIMW2WsT3YkTVXEFgTfiYThmOCV5SAkDWwDUc7KRXuuL5CKO_05dkVRpqVQiCRN2QjHLUfzPGHDPNDVl6EIZcd8VoEyVM76FSkKpaTSXKePOe14NtX4yc4nt5MeRYDbC6KdsfmrjFn6WY2Kcb0N6GHgRE/s224/77.webp" imageanchor="1" rel="nofollow" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="224" data-original-width="213" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSxenPslDZuc6WXP1GO0jA5PA0F2ggEbbjIMW2WsT3YkTVXEFgTfiYThmOCV5SAkDWwDUc7KRXuuL5CKO_05dkVRpqVQiCRN2QjHLUfzPGHDPNDVl6EIZcd8VoEyVM76FSkKpaTSXKePOe14NtX4yc4nt5MeRYDbC6KdsfmrjFn6WY2Kcb0N6GHgRE/w380-h400/77.webp" width="380" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Δελτίο Τύπου</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Το Δημοκρατικό Πατριωτικό Κίνημα «ΝΙΚΗ», με αφορμή τον σάλο που προκάλεσε η παρουσία του Αρχιεπισκόπου Αμερικής στο Μυστήριο της Βαπτίσεως τέκνων που μεγαλώνουν με κηδεμόνες του ιδίου φύλου, δηλώνει ανεπιφύλακτα ότι οικογένεια αποτελούν τα ζεύγη αντίθετου φύλου και τα φυσικά ή νομίμως υιοθετημένα τέκνα τους, καθώς και οι μονογονεϊκές οικογένειες. Οποιαδήποτε άλλη μορφή «οικογένειας», όπως εκείνες που διάφοροι κύκλοι στην Ελλάδα και στο εξωτερικό θέλουν να μας επιβάλουν, μας βρίσκει κάθετα αντίθετους.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Σε μία χώρα που αιμορραγεί δημογραφικά και υποφέρει από τη διαρκώς αυξανόμενη σεξουαλική εγκληματικότητα, έχουμε ηθική υποχρέωση ως πολίτες και ως Ορθόδοξοι Έλληνες πιστοί να στηρίξουμε τον παραδοσιακό θεσμό της οικογένειας, το κύτταρο της κοινωνίας, και όχι να διεξάγουμε πειράματα πάνω στον ευαίσθητο ψυχικό κόσμο των παιδιών. Αυτή η θέση δεν αντανακλά μόνο την πεποίθηση των μελών της ΝΙΚΗΣ, αλλά βρίσκεται και σε απόλυτη σύμπνοια τόσο με το πνεύμα του Συντάγματος της Ελλάδος όσο και με την πίστη της Ορθόδοξης Ανατολικής Εκκλησίας και την Παράδοσή μας. </div><div style="text-align: justify;"><ul><li>Αναρωτιόμαστε αν οι διοργανωτές είχαν σε πρώτη προτεραιότητα την πνευματική ωφέλεια του βαπτιζομένου προσώπου, ή μάλλον την προκλητική προβολή, με τεράστια δημοσιότητα, μίας «διαφορετικότητας» που περιφρονεί την τρέχουσα νομοθεσία αλλά και τα δόγματα της Ορθοδόξου πίστης.</li><li>Θεωρούμε ότι αποτελούν χλευασμό της Ορθόδοξης Εκκλησίας τα διαδραματισθέντα, δεδομένου ότι οι θετοί θεωρούμενοι «γονείς» έχουν αποπτύσει με τον πλέον προκλητικό τρόπο τα δόγματα της Ορθόδοξης Εκκλησίας.</li><li>Όσον αφορά στη συμμετοχή του Αρχιεπισκόπου Αμερικής στα διαδραματισθέντα, αναμένουμε όπως επιληφθεί του θέματος η Προϊσταμένη του Εκκλησιαστική Αρχή, για γεγονός το οποίο σκανδάλισε τα μέγιστα το πλήρωμα της Εκκλησίας.</li><li>Τέλος, δεν αισθανόμαστε έκπληξη για την υποκριτική σημερινή σιωπή της αριστεροδεξιάς κομματοκρατίας. Είναι αυτή η πολιτική εξουσία, η οποία επί δεκαετίες νομοθετεί με ασέβεια απέναντι στο ιερό δικαίωμα της ζωής, με περιφρόνηση και απαξία απέναντι στη Μητρότητα και στην Τεκνογονία, ενώ επιπρόσθετα, με περισσό ενδιαφέρον, μεθοδεύει και διαφημίζει την αποδόμηση των αξιών του Έθνους μας και την απαξίωση της ανθρώπινης προσωπικότητας.</li></ul></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Η ΝΙΚΗ θα διεξάγει μέχρι τέλους τον αγώνα για την ηθική και νομοθετική αποκατάσταση του ιερού θεσμού της Οικογένειας.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Πηγή:<a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/3271959830483769500/81039608740752822#">https://nikh.gr/nea/195-deltio-typou-elpidoforos</a></div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-36644613628811898742022-06-23T02:15:00.004-07:002022-06-23T02:15:33.818-07:00 Επιτάχυνση ηλεκτρονικού φακελώματος από το νεοταξικό κράτος. Πιερρακάκης (άρτι αφιχθής με νέες εντολές από την Λέσχη Μπίλντεμπεργκ)<p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_dUrB14o4YzQnbpIB_7_hRVwBTNsUkcTAjUL_1ZbUPaM1YaYifdL9mxJtxFmLSLVuAyVWidcYzQEkwVtXzcRuaVE_rgYoZN6t9OvcYoZ0O7l_gNIih2MciUCEOJW1825bcvLXuHamDvqpwJ0QrSkL_AZPsPKjuElH7Yn-fATqTs0akkiGOSY-A2syiw/s648/%CF%88%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%BF%CF%81%CF%89%CE%BC%CE%B1%CE%AF%CE%B9%CE%BA%CE%BF.jpg"><img border="0" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_dUrB14o4YzQnbpIB_7_hRVwBTNsUkcTAjUL_1ZbUPaM1YaYifdL9mxJtxFmLSLVuAyVWidcYzQEkwVtXzcRuaVE_rgYoZN6t9OvcYoZ0O7l_gNIih2MciUCEOJW1825bcvLXuHamDvqpwJ0QrSkL_AZPsPKjuElH7Yn-fATqTs0akkiGOSY-A2syiw/w505-h315/%CF%88%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%BF%CF%81%CF%89%CE%BC%CE%B1%CE%AF%CE%B9%CE%BA%CE%BF.jpg" width="505" /></a> </p><p>Κι έτσι κανείς μας δεν θα μπορεί να κρυφτεί από το σατανικό κράτος... οριστικά.<br /></p><p style="text-align: justify;">Το τέλος του ΑΜΚΑ και την... εισαγωγή νέου προσωπικού αριθμού βασισμένο στο ΑΦΜ συν τρία ψηφία να οποία θα είναι τα πρώτα του νέου αριθμού ανακοίνωσε ο υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης, Κυριάκος Πιερρακάκης μέσω του ΣΚΑΪ 100,3.<br /><br />Πρόκειται για τον «Προσωπικό Αριθμό» ο οποίος έρχεται για να αντικαταστήσει το ΑΜΚΑ και το ΑΦΜ και ουσιαστικά όλες οι συναλλαγές θα γίνονται με αυτόν τον «κωδικό».<br /><br /><span></span></p><a name='more'></a>Ο νέος αυτός κωδικός θα χρησιμοποιείται για την ταυτοποίηση των φυσικών προσώπων, με σκοπό την παροχή υπηρεσιών από φορείς του δημόσιου και του ευρύτερου δημόσιου τομέα. Θα αποδίδεται δε μία φορά στο φυσικό πρόσωπο και δεν μεταβάλλεται.<br /><br />Θα αποδίδεται σε κάθε φυσικό πρόσωπο που δικαιούται Αριθμό Φορολογικού Μητρώου (ΑΦΜ) ή Αριθμό Μητρώου Κοινωνικής Ασφάλισης (ΑΜΚΑ).<br /><br />σχόλιο Θάνος: Υποθετικά σε μια ιδανική κοινωνία δικαιοσύνης και τιμιότητας, θα ήταν ένα πιθανώς καλό μέτρο το ηλεκτρονικό μας φακέλωμα...<br />Φυσικά επειδή ποτέ δεν μπορείς να ξέρεις αν μεθαύριο θα συνεχίσει να είναι μια κοινωνία δικαιοσύνης και τιμιότητας, ακόμα και αν βρισκόμασταν σε ιδανικές συνθήκες, για να προστατέψουμε τις μελλοντικές γενιές, καλό θα ήταν να μην επιτρέψουμε τέτοιο φακέλωμα γενικώς....<br />Ωστόσο αυτά είναι υποθετικά...<br />Ας έρθουμε στην πραγματικότητα...<br />Εδώ έχουμε ένα κράτος συμμορία.... Ενα διεφθαρμένο συνονθύλευμα αίσχους, αναξιοκρατίας και αδικίας και ατιμίας....<br />Ενα προδοτικό κράτος απατεώνων που έχει καταστρέψει ακόμα και το τελευταίο εργαλείο εξουσίας του πολίτη.... Τις εκλογές.<br />Με <a href="https://koukfamily.blogspot.com/2014/04/blog-post_3850.html">ηλεκτρονική νοθεία</a> από την μία και μοναδική εταιρεία που έχει αναλάβει εδώ και δεκαετίες την επεξεργασία και έκδοση των εκλογικών αποτελεσμάτων, κατασκευάζουν κυβερνήσεις που υπηρετούν ΟΛΕΣ ανεξαιρέτως την ίδια νεοταξική ατζέντα...<br /><br />Φυσικά ο λαός έχοντας αντιληφθεί ότι οτιδήποτε κι αν ψηφίζει κυβερνούν οι ίδιοι (απλά αλλάζοντας λογότυπα, συνθέσεις και χρώματα), έχει αρχίσει να απέχει πλέον σε τρομακτικά ποσοστά που αγγίζουν το 50%, από τις "εκλογές"...<br />Αυτό βολεύει ακόμα περισσότερο την εξουσία, καθώς ψηφίζουν ΜΟΝΟ τα κομματόσκυλα και μερικά εκατομμύρια ηλικιωμένοι ή ρομαντικοί που έχουν μείνει σε παλαιότερες εποχές...<br /><br />Ετσι λοιπόν ο Πιερρακάκης <a href="https://www.newsbeast.gr/politiki/arthro/8667617/poioi-ellines-politikoi-echoun-prosklithei-fetos-sti-synedriasi-tis-polysyzitimenis-leschis-bilnterbergk">άρτι αφιχθής από την Λέσχη Μπίλντεμπεργκ</a>, μας ενημέρωσε ότι το ηλεκτρονικό φακέλωμα (για το καλό μας βρε αδερφέ) θα γίνει ακόμα πιο οργανωμένο...<br /><br />Κι έτσι κανείς μας δεν θα μπορεί να κρυφτεί από το σατανικό κράτος... οριστικά.<br />Γεννιέσαι παίρνεις έναν αριθμό.... πεθαίνεις διαγράφεται.<br />Κι εκεί μέσα θα μπαίνουν τα πάντα που αφορούν την ζωή σου...<br />Που ζεις, ποια είναι η περιουσία σου, πως είναι η υγεία σου, που κινείσαι, τι αγοράζεις, τι απόψεις έχεις για τα πάντα, με ποιους κάνεις παρέα κλπ....<br /><br />Θα πρότεινα να αντισταθούμε, αλλά φαίνεται πως δεν υπάρχει και πολύ όρεξη για αντίσταση πλέον...<br />Συνεπώς μάλλον θα μείνουμε εμείς οι "γραφικοί" που αγαπούμε ειλικρινά την ελευθερία να τα λέμε μέχρι να σβήσει η φωνή μας...Εκτός κι αν τελικά μπορέσουμε να φτιάξουμε έστω μια μικρή μαγιά νέων ανθρώπων που θα σκέφτονται όπως εμείς...<p></p><p style="text-align: justify;">Πηγή: <a href="http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2022/06/blog-post_957.html?m=1">http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2022/06/blog-post_957.html?m=1</a> <br /></p>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-10479835815697476642022-06-22T00:08:00.001-07:002022-06-22T00:08:07.737-07:00 Ο διάβολος δεν μπορεί να αναγκάσει κανέναν από μας να αμαρτήσει.<div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-jwqwXhmcL3moDl8HY6bQ1Ai1YqEDdFnI65awspeXsxdwRmEN8h72hEdWoYZlx9CkhBvd8Fed87ohvWcr9czpgePXj0zb4A1BVvUup6RTtQ0uIe4zEiCertqUchCynjwCT48Ct-EIyMta/s1600/popov.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-jwqwXhmcL3moDl8HY6bQ1Ai1YqEDdFnI65awspeXsxdwRmEN8h72hEdWoYZlx9CkhBvd8Fed87ohvWcr9czpgePXj0zb4A1BVvUup6RTtQ0uIe4zEiCertqUchCynjwCT48Ct-EIyMta/s400/popov.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;">Τι είναι οι ανθρώπινες νίκες; Τίποτε. Όλες οι ανθρώπινες νίκες, αν δεν νικούν τον θάνατο, είναι ήττες. Τι είναι όλες οι νίκες, τις οποίες πολλοί βασιλιάδες και ισχυροί αυτού του κόσμου, επέτυχαν και επιτυγχάνουν; Τι είναι οι ευρωπαϊκοί πόλεμοι: πρώτος, δεύτερος, τρίτος, δέκατος και πεντηκοστός; Τι είναι; Είναι ήττες, ήττα μετά την ήττα. Δεν είναι νίκες. Οι άνθρωποι σκοτώνουν, επενόησαν τον πόλεμο και τους φόνους σαν μέσο, για να νικήσουν το κακό σ’ αυτόν τον κόσμο.<br />Μόνο ὁ Θεός καί ἡ δύναμις τοῦ Θεοῦ μποροῦν νά νικήσουν τό κακό σέ αὐτόν τόν κόσμο. Μόνο ὁ Θεός καί ἡ δύναμις τοῦ Θεοῦ μποροῦν νά νικήσουν τόν δημιουργό κάθε κακοῦ καί κάθε ἁμαρτίας, τόν διάβολο. Ὁ Θεός ἔδωσε αὐτές τίς θεῖες δυνάμεις σέ κάθε ἕναν ἀπό ἐμᾶς, γιά νά νικᾶμε καί ἐμεῖς σάν λογικά ἀνθρώπινα ὄντα, σάν λογικά ὄντα τοῦ Θεοῦ, τό κακό· νά νικᾶμε τόν διάβολο μέ τήν δύναμι τοῦ Θεοῦ.<br />Ἰδού ἡ ἁγία νηστεία, ἰδού ἡ ἁγία προσευχή. Τί εἶναι αὐτές; Αὐτές εἶναι οἱ θεῖες δυνάμεις, τίς ὁποῖες ὁ Κύριος ἄφησε καί ἔδωσε στήν Ἐκκλησία Του, ὥστε ἐμεῖς, κάθε ἕνας ἀπό ἐμᾶς, νά νικοῦμε τόν διάβολο ἐπιγράφοντας σέ ἐμᾶς τούς ἴδιους τήν νίκη, νά νικοῦμε γιά ἐμᾶς τούς ἴδιους. Νά νικοῦμε τήν ἁμαρτία ὄχι χάριν τοῦ ἄλλου, ἀλλά χάριν ἡμῶν τῶν ἰδίων. Διότι, νά ξέρῃς, ἡ κάθε ἁμαρτία σου εἶναι πολεμιστής τοῦ διαβόλου. Κάθε ἁμαρτία πού ἐσύ ἀγαπᾶς, πού κρατᾶς μέσα σου –φανερά ἤ κρυφά, τό ἴδιο κάνει– εἶναι τό δόρυ τοῦ διαβόλου, ἀήττητο φοβερό ὅπλο. Ἀήττητο βέβαια ὅσο δέν ἀποτραβιέσαι ἀπό αὐτήν καί ὅσο δέν νοιώθεις ὅτι ἡ ἁμαρτία πού κάνεις, στήν πραγματικότητα σέ θανατώνει, σέ κάνει νά αὐτοκτονῇς, ὅποια καί ἄν εἶναι ἡ ἁμαρτία. Τό μίσος π.χ., σέ κάνει νά αὐτοκτονῇς. Ὁ θυμός, ἡ σκληροκαρδία, ἡ φιλαργυρία, ὅλα αὐτά εἶναι ὅπλα, φοβερά ὅπλα τοῦ διαβόλου, τά ὁποῖα σοῦ δίνει στά χέρια καί ἐσύ σκοτώνεις τόν ἑαυτό σου.<br /><br /><span><a name='more'></a></span>Ὁ διάβολος δέν μπορεῖ νά ἀναγκάσῃ κανέναν ἀπό ἐμᾶς νά ἁμαρτήσῃ. Μπορεῖ μόνο νά προτείνῃ τήν ἁμαρτία. Μπορεῖ νά σοῦ προσφέρῃ τό ξίφος γιά νά σκοτώσῃς τόν ἑαυτό σου. Ὁ ἴδιος δέν μπορεῖ νά σέ φονεύσῃ. Ὁ Θεός δέν τοῦ δίνει αὐτή τήν δύναμι. Ἀλλά, ἄν ἐσύ δεχθῇς ἀπό αὐτόν τό ξίφος, ἄν δεχθῇς π.χ. τήν φιλαργυρία ἤ τόν θυμό ἤ τήν ζήλεια ἤ τήν πονηριά, τήν καταλαλιά, τήν κλοπή, νά!, τότε πῆρες στά χέρια σου τό ξίφος καί τό καρφώνεις στήν καρδιά σου. Ὁ διάβολος δέν ἔχει ἐξουσία νά ἀναγκάσῃ τόν ἄνθρωπο νά ἁμαρτήσῃ· ἔχει μόνο τήν ἐξουσία νά προτείνῃ τήν ἁμαρτία στόν ἄνθρωπο. Αὐτός προτείνει τήν ἁμαρτία σέ σένα καί σέ μένα. Καί ἐγώ καί ἐσύ (τί κάνουμε); Ἐγώ καί ἐσύ, ἤ ἀποδεχόμαστε τήν ἁμαρτία ἤ τήν διώχνουμε. Αὐτό σημαίνει ὅτι ἤ σκοτώνουμε τόν ἑαυτό μας, χωρίζουμε τήν ψυχή μας ἀπό τόν Θεό, ἤ διώχνοντας τήν ἁμαρτία βαδίζουμε ὁλοταχῶς πρός τήν Ἀνάστασι τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, πρός τήν νίκη, τήν ὁριστική καί τελεία νίκη κατά τῆς ἁμαρτίας, κατά τοῦ θανάτου, κατά τοῦ διαβόλου.<br />Γι’ αὐτό, ἀδελφοί, ὁ Κύριος ἦλθε σέ αὐτόν τόν κόσμο. Γι’ αὐτό μᾶς ἄφησε τά πάντα. Γι’ αὐτό μᾶς ἄφησε τήν ἁγία νηστεία. Γι’ αὐτό μᾶς ἄφησε τήν ἁγία προσευχή. Γιά νά νικᾶμε τόν διάβολο, ὁ ὁποῖος εἶναι ὁ δημιουργός τῆς ἁμαρτίας καί τοῦ θανάτου. Τί κάνει κάθε ἁμαρτία σέ μένα καί σέ σένα; Μᾶς σκοτίζει. Ἡ ἁμαρτία εἶναι σκότος. Βγάζει ἀπό μέσα της σκοτάδι, καί τό σκοτάδι κατακλύζει καί τήν δική σου καί τήν δική μου ψυχή, κατακλύζει τήν συνείδησί μας, κατακλύζει τίς αἰσθήσεις μας. Καί ἐμεῖς σάν νά εἴμαστε σέ παραμιλητό, σέ παραλήρημα, νυχτωμένοι, στό σκοτάδι. Δέν ξέρουμε τί κάνουμε. Αὐτό εἶναι ἡ ἁμαρτία. Κάθε ἁμαρτία εἶναι γιά τήν ψυχή μία παραζάλη.<br />Ὅμως ὁ Κύριος ἦλθε σέ αὐτόν τόν κόσμο ἀκριβῶς γι’ αὐτό. Γιά νά μᾶς δώσῃ τό φῶς, νά μᾶς δώσῃ τήν ἀναμμένη δᾶδα, νά μᾶς δώσῃ τά φῶτα, γιά νά ἀποδιώξουμε ἐκεῖνο τό σκότος. Νά, αὐτό εἶναι ἡ ἁγία νηστεία! Εἶναι ἕνας τεράστιος προβολέας, ὁ ὁποῖος στέκεται στόν δρόμο τῆς ζωῆς μας. Ἡ νηστεία κατεβάζει ἀπό τόν οὐρανό στήν ψυχή σου τό οὐράνιο φῶς. Ἄν βέβαια εἶναι ἀληθινή νηστεία. Ἡ ἀληθινή νηστεία εἶναι ἐγκράτεια σέ κάθε κακό, ἐγκράτεια στήν τροφή, ἀλλά καί ἐγκράτεια σέ κάθε κακό καί ἁμαρτία.<br /></div><span><!--more--></span><div><br />Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς</div><div> </div><div>Πηγή: <a href="http://imverias.blogspot.com/2019/06/blog-post_21.html">http://imverias.blogspot.com/2019/06/blog-post_21.html</a> <br /></div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-87094655295448255052022-06-21T23:33:00.004-07:002022-06-21T23:33:25.793-07:00 Αρχίζει ο Τρίτος Παγκόσμιος στη Λιθουανία; Το τελεσίγραφο της Ρωσίας λήγει και οι Η.Π.Α δηλώνουν έτοιμες για πόλεμο. Κινέζοι αναλυτές τονίζουν ότι η Ρωσία ίσως πάψει να αναγνωρίζει την ανεξαρτησία της Λιθουανίας... <div></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZsJQj9BJV69YZC-avKiYo0hjHJr8BxJ1cOlyeHn1KCAGkBNY5MWNMqdJscoQfLN4mbiCtTFhZEpFYpgNLdvPssBukPtNXyAZLK2krt0Qwt51k_lvSyCjcgo418hKChJ5j7VqKzJzN1Fueaptu54oBehmkaaDStsao-LchvPDNTeYfCS-wXMMqHs-B/s1200/Arxizei-o-tritos-pagkosmios-sti-lithouania-to-telesigrafo-tis-rosias-ligei-kai-oi-usa-dilonoun-etoimes-gia-polemo-kinezoi-analytes-tonizoun-oti-i-rosia-isos-papsei-na-anagnorizei-tin-anexartisia-tis-lithouanias%20.jpg"><img border="0" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZsJQj9BJV69YZC-avKiYo0hjHJr8BxJ1cOlyeHn1KCAGkBNY5MWNMqdJscoQfLN4mbiCtTFhZEpFYpgNLdvPssBukPtNXyAZLK2krt0Qwt51k_lvSyCjcgo418hKChJ5j7VqKzJzN1Fueaptu54oBehmkaaDStsao-LchvPDNTeYfCS-wXMMqHs-B/w513-h257/Arxizei-o-tritos-pagkosmios-sti-lithouania-to-telesigrafo-tis-rosias-ligei-kai-oi-usa-dilonoun-etoimes-gia-polemo-kinezoi-analytes-tonizoun-oti-i-rosia-isos-papsei-na-anagnorizei-tin-anexartisia-tis-lithouanias%20.jpg" width="513" /></a><br /></div><div><br /><br /></div><div style="text-align: justify;">«Η Ρωσία μπορεί να καταγγείλει τη συνοριακή συνθήκη του 2003 με τη Δημοκρατία της Λιθουανίας – και έτσι τα σύνορα της Λιθουανίας θα είναι de jure in limbo...» -Έτοιμες να πολεμήσουν τη Ρωσία στη Λιθουανία δηλώνουν οι Η.Π.Α.<br /><br />Κορυφώνεται η ένταση στην Βαλτική μετά το «μπλόκο» που επέβαλε η Λιθουανία στον ρωσικό θύλακα του Καλίνιγκραντ και την παράδοση τελεσίγραφου από την Ρωσία. Η κατάσταση είναι εξαιρετικά σοβαρή καθώς οι Ρώσοι πιστεύουν πως θα ακολουθήσει και ναυτικός αποκλεισμός στον ρωσικό θύλακα διαβλέποντας οργανωμένο ΝΑΤΟϊκό σχέδιο. Κινέζοι αναλυτές προβλέπουν ότι έρχεται ρωσική προέλαση στο Διάδρομο Suwalki...<br /> <br /><br /><span><a name='more'></a></span>Οι Ρώσοι εξετάζουν την ακύρωση βασικών συνθηκών που ρυθμίζουν τα σύνορα της Λιθουανίας όπως της Συνθήκης του Nystadt, της συνοριακής συνθήκης του 2003 καθώς και την έγκριση από τον Β.Πούτιν του νομοσχεδίου Άρσης Αναγνώρισης της Ανεξαρτησίας της χώρας. <br /><br />Και οι 3 ενέργειες,, ή ακόμη και μία από αυτές, οδηγούν στην ρωσική προέλαση ρωσικών τεθωρακισμένων Μεραρχιών μέσω του Διαδρόμου του Suwalki. Αυτό ακριβώς αναφέρουν και Κινέζοι δημοσιογράφοι/αναλυτές. <br /><br />Μεγάλη συγκέντρωση μονάδων πυραυλικών δυνάμεων <br /><br />Μεγάλη συγκέντρωση μονάδων πυραυλικών δυνάμεων και σκαφών επιφανείας με πυραύλους cruise παρατηρείται αυτή την ώρα στον ρωσικό θύλακα του Καλίνινγκραντ που βρίσκεται «σφηνωμένος» μεταξύ των βαλτικών κρατών (Λιθουανία, Λεττονία, Εσθονία) και της Πολωνίας, σε συνέχεια του ρωσικού τελεσίγραφου στην Λιθουανία, αναφορικά με την κατάργηση του αποκλεισμού του θύλακα. <br /><br />Περίπου 10.000 στρατιώτες και περισσότερες από 100 μονάδες πυραυλικού πυροβολικού συμμετέχουν σε μεγάλης κλίμακας ασκήσεις στην περιοχή του Καλίνιγκραντ, ενώ στα ανοικτά της Βαλτικής Θάλασσας, τέσσερα πυραυλοφόρα σκάφη του ρωσικού Nαυτικού συμμετέχουν στις ασκήσεις<br /> <br /><br />Εκτός από τα ρουκετοβόλα BM-21 και Hurricane, πυροβόλα μεγάλου διαμετρήματος Hyacinth, αυτοκινούμενα συστήματα πυροβολικού Msta-S, Acacia και Carnation συμμετέχουν στην άσκηση που προβλέπει την καταστροφή των δυνάμεων εισβολέων στον θύλακα, αλλά και την καταστροφή ΝΑΤΟϊκών βάσεων στην Λιθουανία. <br /><br />Η.Π.Α: «Έτοιμοι να πολεμήσουμε τη Ρωσία στη Λιθουανία» <br /><br />Πριν λίγο οι Ηνωμένες Πολιτείες δήλωσαν την πρόθεσή τους «να πολεμήσουν στην Λιθουανία, αν η Ρωσία υλοποιήσει τις απειλές της». <br /><br />Ο εκπρόσωπος της αμερικανικής διπλωματίας Νεντ Πράις επανέλαβε ενώπιον των δημοσιογράφων την «αδιάσειστη προσήλωση της Ουάσινγκτον στο άρθρο 5 του ΝΑΤΟ, που προβλέπει «ότι μια επίθεση εναντίον μιας συμμαχικής χώρας είναι επίθεση εναντίον όλων. Υποστηρίζουμε τους συμμάχους μας στο ΝΑΤΟ και υποστηρίζουμε τη Λιθουανία», κατέληξε χαιρετίζοντας την εφαρμογή των κυρώσεων από την ευρωπαϊκή χώρα κατά της ρωσικής εισβολής στην Ουκρανία. <br /><br />«Ενισχύσαμε τη δέσμευσή μας στη Συμμαχία, ενισχύσαμε την ανατολική πλευρά του ΝΑΤΟ, κυρίως αυτές τις χώρες που βρίσκονται στην πρώτη γραμμή απέναντι στις ρωσικές απειλές», επέμεινε. <br /><br />Οι ρωσικές δυνάμεις παίρνουν θέσεις μάχης στα σύνορα με τη Λιθουανία <br /><br />Οι ρωσικές δυνάμεις στην Λευκορωσία έχουν αρχίσει και παίρνουν θέσεις μάχης στα σύνορα με την Λιθουανία: Αναπτύσσονται κινητά νοσοκομεία και μεγάλες μονάδες αίματος. <br /><br />Τουλάχιστον τρεις Ταξιαρχίες λαμβάνουν πρόσθετα εφόδια, ενώ ενισχύονται και οι δυνάμεις προς Πολωνία, καθώς θεωρείται πιθανό η Βαρσοβία να νιώσει την ανάγκη να υποστηρίξει την Λιθουανία. <br /><br />Ταυτόχρονα θέσεις μάχης παίρνουν και τα πολεμικά πλοία της Ρωσίας στην Βαλτική και το Βόρειο Ωκεανό. <br /><br />Η Ρωσία χαρακτήρισε “casus belli”, δηλαδή αιτία κήρυξης πολέμου την συνέχιση του αποκλεισμού του θύλακα του Καλίνιγκραντ από την Λιθουανία σε τελεσίγραφο που επέδωσε στον επιτετραμμένο της χώρας στην Μόσχα, δίνοντας προθεσμία μερικών ημερών για άρση του αποκλεισμού που έχει επιβληθεί πριν από ένα μήνα περίπου.<br /> <br /><br />Το ρωσικό υπουργείο Εξωτερικών δήλωσε στην Λιθουανή επιτετραμμένη στη Μόσχα ότι «αν δεν αποκατασταθεί η διέλευση προϊόντων μεταξύ του Καλίνινγκραντ και της υπόλοιπης Ρωσίας μέσω της Λιθουανίας, η Μόσχα θα απαντήσει στρατιωτικά για να προστατεύσει τα συμφέροντά της, από την προκλητική και εχθρική ενέργεια της Λιθουανίας». <br /><br />«Η Λιθουανία έδωσε στη Ρωσία σοβαρό λόγο να επιστρέψει τα εδάφη που έλαβε βάσει της Συνθήκης του Nystadt. Η Λιθουανία, που απέκλεισε το Καλίνινγκραντ, θα πρέπει να θυμάται πώς τελείωσε το περιστατικό στον Κόλπο της Άκαμπα το 1967″ δήλωσε ο Ρώσος πολιτικός ειδικός Yevgeny Satanovsky. <br /><br />Ο Satanovsky υπενθύμισε στο Βίλνιους πώς ο Αιγύπτιος πρόεδρος Γκαμάλ Αμπντέλ Νάσερ ανακοίνωσε στις 22 Μαΐου 1967 τον αποκλεισμό των ισραηλινών πλοίων στον Κόλπο της Άκαμπα και πώς τελείωσε. <br /><br />«Οι Ηνωμένες Πολιτείες, η Βρετανία και η Γαλλία, όπως πάντα, προσποιήθηκαν ότι δεν είχαν καμία σχέση με αυτό. Το Ισραήλ έπρεπε να αντιμετωπίσει την κατάσταση μόνο του και το αντιμετώπισε σε σύντομο χρονικό διάστημα, από τις 5 έως τις 10 Ιουνίου του ίδιου έτους. Τότε αυτό το γεγονός ονομάστηκε Πόλεμος των Έξι Ημερών. Σας θυμίζει τίποτα;» συμπλήρωσε ο πολιτικός επιστήμονας. <br /><br />Να καταγγελθεί η Συνθήκη του 2003 <br /><br />Ο πολιτικός επιστήμονας του Καλίνινγκραντ, Νόσοβιτ,ς πιστεύει ότι ως απάντηση στον αποκλεισμό του Καλίνινγκραντ, η Ρωσία μπορεί να καταγγείλει τη συνοριακή συνθήκη του 2003 με τη Δημοκρατία της Λιθουανίας – και έτσι τα σύνορα της Λιθουανίας θα είναι de jure in limbo. <br /><br />Ο εμπειρογνώμονας υπενθυμίζει ότι τα σύνορα της Βαλτικής Δημοκρατίας με τη σημερινή τους μορφή εμφανίστηκαν αφότου έγινε μέρος της ΕΣΣΔ το 1940, ενώ η σύγχρονη Λιθουανία θεωρεί τον εαυτό της νομικό διάδοχο της προπολεμικής Λιθουανικής Δημοκρατίας του 1918-1940. <br /><br />«Τα αναφερόμενα σύνορα περιλαμβάνουν… μια λωρίδα γης μεταξύ της περιοχής του Καλίνινγκραντ και της Λευκορωσίας», επεσήμανε ο Νόσοβιτς. <br /><br />Ο πολιτικός επιστήμονας αναφέρεται στη γνώμη του καθηγητή του Πανεπιστημίου του Καλίνινγκραντ με το όνομα Καντ Αλεξάντερ Ζολόφ, ο οποίος υπενθυμίζει ότι μέρος των εδαφών μεταφέρθηκε από τη Λευκορωσική ΣΣΔ στη Λιθουανική ΣΣΔ.<br /> <br /><br />«Και τώρα η ερώτηση. Αντιλαμβάνονται τουλάχιστον κατά προσέγγιση οι Λιθουανοί σε τι μπαίνουν συμφωνώντας να συμμετάσχουν στη σύγκρουση μεταξύ Δύσης και Ρωσίας;» πρόσθεσε ο Νόσοβιτς. <br /><br />Κινέζοι αναλυτές: Έρχεται ρωσική προέλαση στο Διάδρομο Suwalki <br /><br />“Η Λιθουανία θα μετανιώσει για την απόφασή της να διακόψει τη σιδηροδρομική μεταφορά εμπορευμάτων προς τον ρωσικό θύλακα” αναφέρουν κινεζικά ΜΜΕ <br /><br />«Αυτή τη στιγμή, τα αντίμετρα κατά της Λιθουανίας συζητούνται ήδη στη Ρωσία. Μπορεί να επηρεάσουν το σύστημα μεταφορών στη Βαλτική Θάλασσα», προτείνουν οι αναλυτές του Baijiahao. <br /><br />«Η Λιθουανία είναι έτοιμη, είναι πιόνι στο παιχνίδι των μεγάλων δυνάμεων και να είναι η εμπροσθοφυλακή του αντι-ρωσικού πολέμου, θα πληρώσει το αντίστοιχο τίμημα», λένε Κινέζοι ειδικοί. <br /><br />Προφανώς, αυτή τη φορά η Ρωσία δεν θα ανεχθεί πλέον τις επιθέσεις μιας μικρής χώρας και αναπόφευκτα θα λάβει αντίμετρα. Μία από τις πιθανές επιλογές μπορεί να είναι η απόφαση να ακυρωθεί η αναγνώριση της ανεξαρτησίας της Λιθουανίας. <br /><br />Ο λόγος για αυτό μπορεί να είναι το γεγονός ότι η αναγνώριση της κυριαρχίας της πρώην σοβιετικής δημοκρατίας παραβίαζε το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ και η Ρωσία είχε το δικαίωμα να μην διεκδικήσει την ανεξαρτησία της πρώην Λιθουανικής ΣΣΔ. «Αυτό το αντίμετρο πιθανότατα θα κάνει τη Λιθουανία να μετανιώσει εντελώς για όσα έχουν κάνει», αναφέρουν οι συντάκτες των κινεζικών μέσων ενημέρωσης, σύμφωνα με το <a href="https://warnews247.gr/ektakto-tha-akyrothoun-edafikes-synthikes-rosias-lithouanias-proeidopoioun-gia-rosiki-proelasi-sto-diadromo-suwalki-oi-kinezoi-se-ischy-casus-belli/">warnews247</a>.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Πηγή: <a href="https://ellinikiafipnisis.blogspot.com/2022/06/Arxizei-o-tritos-pagkosmios-sti-lithouania-to-telesigrafo-tis-rosias-ligei-kai-oi-usa-dilonoun-etoimes-gia-polemo-kinezoi-analytes-tonizoun-oti-i-rosia-isos-papsei-na-anagnorizei-tin-anexartisia-tis-lithouanias.html">https://ellinikiafipnisis.blogspot.com/2022/06/Arxizei-o-tritos-pagkosmios-sti-lithouania-to-telesigrafo-tis-rosias-ligei-kai-oi-usa-dilonoun-etoimes-gia-polemo-kinezoi-analytes-tonizoun-oti-i-rosia-isos-papsei-na-anagnorizei-tin-anexartisia-tis-lithouanias.html</a> <br /></div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-29955186423114076872022-06-21T23:29:00.004-07:002022-06-21T23:29:40.458-07:00Aυτή είναι η πιο ασυγχώρητη αμαρτία – ΠΡΟΣΟΧΗ<div><p style="text-align: center;"> <img alt="ιωαννης ο χρυσοστομος | Άγιος βίος" class="n3VNCb KAlRDb" data-noaft="1" height="286" src="https://agiosbios.gr/sites/default/files/styles/quizimg/public/%CE%B9%CF%89%CE%B1%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82%20%CE%BF%20%CF%87%CF%81%CF%85%CF%83%CE%BF%CF%83%CF%84.jpg?itok=5E1_uzWt" style="height: 517px; margin: 0px; width: 365.002px;" width="202" /></p></div><div style="text-align: justify;">Αν σου πω, νήστεψε πολλές φορές μου προβάλλεις ως δικαιολογία την ασθένεια του σώματος.<br />Αν σου πω, δώσε στους φτωχούς μου λες ότι είσαι φτωχός και έχεις να αναθρέψεις παιδιά.<br /><br />Αν σου πω να έρχεσαι τακτικά στις Συνάξεις της Εκκλησίας, μου λες, έχω διάφορες μέριμνες.<br /><br />Αν σου πω, πρόσεχε αυτά που λέγονται στην Εκκλησία και κατανόησε το βάθος των λόγων του Θεού, μου προβάλλεις ως δικαιολογία την έλλειψη μορφώσεως.<br /><br />Αν σου πω, φρόντισε να βοηθήσεις ψυχικά τον αδελφό σου, μου λες ότι δεν υπακούει όταν τον συμβουλεύω, αφού πολλές φορές του μίλησα και περιφρόνησε τα λόγια μου…<br /><br /><span><a name='more'></a></span>Βέβαια, δεν ευσταθούν οι προφάσεις αυτές και όλα αυτά είναι χλιαρά λόγια, αλλά, παρά ταύτα, μπορείς να προφασίζεσαι.<br /><br />Αν όμως σου πω, άφησε την οργή και συγχώρεσε τον αδελφό σου, ποια από τις προφάσεις αυτές μπορείς να χρησιμοποιήσεις;<br /><br />Διότι νομίζω, δεν μπορείς να φέρεις ως πρόφαση ούτε ασθένεια σώματος, ούτε φτώχεια, ούτε αμάθεια, ούτε απασχόληση και μέριμνα, ούτε τίποτε άλλο.<br /><br />Γι’ αυτό απ’ όλες σου τις αμαρτίες, αυτή η αμαρτία θα σου είναι ασυγχώρητη. Αλήθεια, πως θα μπορέσεις να υψώσεις τα χέρια σου στον Ουρανό; Πως θα κινήσεις τη γλώσσα σου να προσευχηθείς;<br /><br />Πως θα ζητήσεις συγνώμη;<br /><br />Ακόμη κι’ αν θέλει ο Θεός να σου συγχωρήσει τις αμαρτίες, δεν Του το επιτρέπεις εσύ, επειδή δεν συγχωρείς τις αμαρτίες του αδελφού σου.<br /><br /><br />Διότι, αν εσύ ο ίδιος εκδικηθείς και επιτεθείς εναντίον του, είτε με λόγια, είτε με ανάλογες συμπεριφορές, είτε με κατάρες, ο Θεός δεν θα επέμβει πλέον, αφού εσύ ανέλαβες την τιμωρία Του.<br /><br />Και όχι μόνο δεν θα επέμβει, αλλά και από σένα θα ζητήσει λόγο, διότι φέρθηκες υβριστικά προς Αυτόν.<br /></div><div><br />Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος</div><div> </div><div>Πηγή: <a href="https://qdb.gr/2020/04/23/%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%AE-%CE%B5%CE%AF%CE%BD%CE%B1%CE%B9-%CE%B7-%CF%80%CE%B9%CE%BF-%CE%B1%CF%83%CF%85%CE%B3%CF%87%CF%8E%CF%81%CE%B7%CF%84%CE%B7-%CE%B1%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%AF%CE%B1/?fbclid=IwAR2_Nb-SnDuOBu1ngHnzE8_Cu1KdjkdhfN3a7DDF7VQZ4MVzicK8VxmIMy8">https://qdb.gr/2020/04/23/%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%AE-%CE%B5%CE%AF%CE%BD%CE%B1%CE%B9-%CE%B7-%CF%80%CE%B9%CE%BF-%CE%B1%CF%83%CF%85%CE%B3%CF%87%CF%8E%CF%81%CE%B7%CF%84%CE%B7-%CE%B1%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%AF%CE%B1/?fbclid=IwAR2_Nb-SnDuOBu1ngHnzE8_Cu1KdjkdhfN3a7DDF7VQZ4MVzicK8VxmIMy8</a> <br /></div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-13776502308595751202022-06-13T01:35:00.008-07:002022-06-13T01:36:38.906-07:00 Η επιδιωκόμενη καταστροφή των τροφίμων για την καταπολέμηση της «κλιματικής αλλαγής» είναι παράνοια της Νέας Τάξης...που θα μας οδηγήσει σε καταστροφή...<p style="text-align: justify;"> Πρόσφατα ο Bill Gates είχε δηλώσει: «Πιστεύω ότι όλες οι πλούσιες χώρες πρέπει να περάσουν σε 100% συνθετικό βοδινό κρέας»...! Η Βόρεια Ιρλανδία θα πρέπει να χάσει περισσότερα από 1 εκατομμύριο πρόβατα και βοοειδή για να επιτύχει τους νέους νομικά δεσμευτικούς στόχους της για τις κλιματικές εκπομπές...! Αναρωτιέστε για την Ελλάδα; Αυτό που συμβαίνει στη Βόρεια Ιρλανδία είναι μέρος μιας ευρύτερης προσπάθειας να απεξαρτηθεί ο άνθρωπος από το κόκκινο κρέας, ιδιαίτερα από το βόειο κρέας, το οποίο οι άνθρωποι καταναλώνουν κατά 350 εκατομμύρια τόνους κάθε χρόνο.<br /></p><p></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-51lTTLYMYID1PldfaX2HixeM6xUWgbX8qKKzw3mrADWe-cHy-qUUHxnFXliXh-bGHDr5HQ59ICoaWODBY053T27Na2-gPi9CT18B9Yx06C_pUd1Jr99JRneJyxSVPCeR5BcSa_ZXgJxt5avtzuzG4l9EIki50XTtQnHwd7HddNjDF3xB5QvFbLcG/s812/I-epidiokomeni-katastrofi-ton-trofimon-gia-ti-katapolemisi-tis-klimatikis-allagis-einai-paranoia-tis-neas-taxispoy-tha-mas-odigisei-se-katastrofi.jpg"><img border="0" height="357" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-51lTTLYMYID1PldfaX2HixeM6xUWgbX8qKKzw3mrADWe-cHy-qUUHxnFXliXh-bGHDr5HQ59ICoaWODBY053T27Na2-gPi9CT18B9Yx06C_pUd1Jr99JRneJyxSVPCeR5BcSa_ZXgJxt5avtzuzG4l9EIki50XTtQnHwd7HddNjDF3xB5QvFbLcG/w568-h357/I-epidiokomeni-katastrofi-ton-trofimon-gia-ti-katapolemisi-tis-klimatikis-allagis-einai-paranoia-tis-neas-taxispoy-tha-mas-odigisei-se-katastrofi.jpg" width="568" /></a><br /></p><p><br /><br /><br /></p><p style="text-align: justify;">Πρόσφατα ο Bill Gates είχε δηλώσει: «Πιστεύω ότι όλες οι πλούσιες χώρες πρέπει να περάσουν σε 100% συνθετικό βοδινό κρέας»...!<br /><br />Η Βόρεια Ιρλανδία θα πρέπει να χάσει περισσότερα από 1 εκατομμύριο πρόβατα και βοοειδή για να επιτύχει τους νέους νομικά δεσμευτικούς στόχους της για τις κλιματικές εκπομπές...! Αναρωτιέστε για την Ελλάδα; Αυτό που συμβαίνει στη Βόρεια Ιρλανδία είναι μέρος μιας ευρύτερης προσπάθειας να απεξαρτηθεί ο άνθρωπος από το κόκκινο κρέας, ιδιαίτερα από το βόειο κρέας, το οποίο οι άνθρωποι καταναλώνουν κατά 350 εκατομμύρια τόνους κάθε χρόνο.<br /><br /> Πηγή: <a href="https://humansbefree.com/2022/05/destroying-food-to-fight-climate-change-is-madness.html">Humans Are Free</a><br /><br />Μετάφραση: Απολλόδωρος – Συνεργάτης του <a href="https://ellinikiafipnisis.blogspot.com/2022/06/I-epidiokomeni-katastrofi-ton-trofimon-gia-ti-katapolemisi-tis-klimatikis-allagis-einai-paranoia-tis-neas-taxispoy-tha-mas-odigisei-se-katastrofi.html">Ελλήνων Αφύπνιση</a><br /><br /> <br /><br /><span></span></p><a name='more'></a>Την Ημέρα της Γης, ένας 50χρονος περιβαλλοντολόγος και φωτογράφος από το Κολοράντο ονόματι Wynn Alan Bruce <a href="https://www.yahoo.com/news/man-died-lighting-himself-fire-223841123.html">αυτοπυρπολήθηκε </a>έξω από το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ.<br /><br />Οι φίλοι του Bruce, ο οποίος στη συνέχεια πέθανε, είπαν ότι ανησυχούσε για την κλιματική αλλαγή.<br /><br />"Αυτός ο τύπος ήταν φίλος μου", δήλωσε η Kritee Kanko, ανώτερη επιστήμονας στο Environmental Defense Fund. "Δεν επρόκειτο για πράξη αυτοκτονίας. Πρόκειται για μια βαθιά ατρόμητη πράξη συμπόνιας για να τραβήξει την προσοχή στην [κλιματική] κρίση".<br /><br />Η πράξη αυτοκτονίας του Bruce είναι ένα παράδειγμα του αυξανόμενου φόβου για την "κλιματική αλλαγή", ενός φόβου που βλάπτει τους ανθρώπους με διάφορους τρόπους, συμπεριλαμβανομένης της αύξησης του λεγόμενου <a href="https://www.nbcnews.com/now/video/-climate-anxiety-becoming-the-next-mental-health-crisis-in-america-s-youth-138617413525">"κλιματικού άγχους</a>".<br /><br />Αυτός ο φόβος εκδηλώνεται και με άλλους τρόπους, συμπεριλαμβανομένου του πεδίου της δημόσιας πολιτικής.<br /><br />Πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο επιδιώκουν επιθετικά σχέδια για καθαρές μηδενικές εκπομπές διοξειδίου του άνθρακα, σχεδιασμένα για να μετριάσουν τις επιπτώσεις της υπερθέρμανσης του πλανήτη.<br /><br />--> "Χάνοντας" ένα εκατομμύριο πρόβατα και βοοειδή<br /><br />Ενώ οι άνθρωποι τείνουν να πιστεύουν ότι η μείωση των εκπομπών συνεπάγεται το κλείσιμο των ανθρακικών εργοστασίων, την οδήγηση περισσότερων ηλεκτρικών οχημάτων και τη μεγαλύτερη στήριξη στην ηλιακή και αιολική ενέργεια - καθένα από τα οποία έχει περιβαλλοντικό και οικονομικό κόστος - αυτές δεν είναι οι μόνες πολιτικές που βρίσκονται στο τραπέζι.<br /><br />Οι κυβερνήσεις στοχεύουν όλο και περισσότερο σε μια διαφορετική πηγή εκπομπών: τα τρόφιμα (συγκεκριμένα τα ζώα). Οι λόγοι γι' αυτό δεν είναι δύσκολο να βρεθούν.<br /><br />Καμία άλλη αυθεντία από την<a href="https://www.epa.gov/newsreleases/us-sharply-cut-methane-pollution-threatens-climate-and-public-health#:~:text=One%20third%20of%20the%20warming,beneficial%20impact%20on%20the%20climate."> Υπηρεσία Προστασίας του Περιβάλλοντος των ΗΠΑ (EPA) </a>σημειώνει ότι περίπου το ένα τρίτο της αύξησης της θερμοκρασίας του κλίματος από τα αέρια του θερμοκηπίου προέρχεται από τις ανθρωπογενείς εκπομπές μεθανίου. Ενώ το CO2 λαμβάνει μεγαλύτερη προσοχή, η EPA σημειώνει ότι το μεθάνιο είναι στην πραγματικότητα ένα πιο ισχυρό αέριο του θερμοκηπίου, παγιδεύοντας περίπου 30 φορές περισσότερη θερμότητα από το CO2 σε έναν αιώνα.<br /><br /><a href="https://www.bbc.com/news/uk-northern-ireland-60670559#:~:text=Ireland%20Politics-,Climate%20change%3A%20New%20law%20in%20Northern%20Ireland,for%20net%20zero%20by%202050&text=Northern%20Ireland%20will%20soon%20have,Poots%20had%20brought%20the%20bill.">Ένας νέος νόμος</a> στη Βόρεια Ιρλανδία θέτει ως στόχο μηδενικές καθαρές εκπομπές μέχρι το 2050 και το BBC αναφέρει ότι η νομοθεσία περιλαμβάνει μια προτεινόμενη μείωση των εκπομπών μεθανίου κατά 46%.<br /><br />Δεδομένου ότι περίπου το ένα τρίτο των αερίων μεθανίου που προκαλούνται από τον άνθρωπο προέρχεται από την κτηνοτροφία, η Βόρεια Ιρλανδία εξετάζει μια τεράστια μείωση των αγροτικών ζώων - ιδίως των προβάτων και των βοοειδών - για να επιτύχει αυτόν τον στόχο.<br /><br />"Η Βόρεια Ιρλανδία θα πρέπει να χάσει περισσότερα από 1 εκατομμύριο πρόβατα και βοοειδή για να επιτύχει τους νέους νομικά δεσμευτικούς στόχους της για τις κλιματικές εκπομπές", <a href="https://www.theguardian.com/environment/2022/apr/22/northern-ireland-faces-loss-of-1-million-sheep-and-cattle-to-meet-climate-targets#:~:text=Analysis%20by%20KPMG%2C%20commissioned%20by,meet%20the%20new%20climate%20targets.">ανέφερε </a>πρόσφατα ο Guardian.<br /><br />Συγκεκριμένα, σύμφωνα με εκτιμήσεις της Ένωσης Αγροτών του Ulster, περίπου 500.000 βοοειδή και περίπου 700.000 πρόβατα θα πρέπει να "χαθούν προκειμένου η Βόρεια Ιρλανδία να ανταποκριθεί στους νέους κλιματικούς στόχους".<br /><br />Ενώ οι τομείς των χοίρων και των πουλερικών θα πρέπει επίσης να περικοπούν για να επιτευχθούν οι στόχοι εκπομπών, οι αξιωματούχοι για το κλίμα δήλωσαν ότι οι τομείς αυτοί είναι λιγότερο επιβλαβείς για το περιβάλλον από την κτηνοτροφία "κόκκινου κρέατος".<br /><br />"Αν εξετάσετε τα στοιχεία σχετικά με τον κύκλο ζωής των εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου, οι κτηνοτροφικές πηγές κόκκινου κρέατος - βοδινό κρέας, γαλακτοκομικά, πρόβατα - έχουν τις υψηλότερες εκπομπές επειδή είναι μηρυκαστικά και έχουν υψηλές εκπομπές μεθανίου", δήλωσε στην εφημερίδα η Ewa Kmietowicz, επικεφαλής της ομάδας μετριασμού των επιπτώσεων της χρήσης γης στην Επιτροπή για την Κλιματική Αλλαγή.<br /><br />Ο Chris Stark, διευθύνων σύμβουλος της CCC, δήλωσε στην εφημερίδα The Guardian ότι η στροφή προς την αροτραία γεωργία θα είναι πιθανότατα απαραίτητη για τη διατήρηση των επιπέδων παραγωγής τροφίμων.<br /><br />--> Αφήστε τους να φάνε συνθετικό βοδινό κρέας<br /><br />Αυτό που συμβαίνει στη Βόρεια Ιρλανδία αποτελεί μέρος μιας πολύ ευρύτερης προσπάθειας απεξάρτησης των ανθρώπων από το κόκκινο κρέας, ιδίως από το βόειο κρέας, το οποίο οι άνθρωποι καταναλώνουν <a href="https://www.theworldcounts.com/challenges/consumption/foods-and-beverages/world-consumption-of-meat#:~:text=Globally%2C%20we%20consume%20around%20350%20million%20tons%20of%20meat%20a%20year">350 εκατομμύρια τόνους κάθε χρόνο</a>.<br /><br />Πολλοί άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένου του ιδρυτή της Microsoft, Billy Boy, έχουν υποστηρίξει ότι τα έθνη έχουν την ευθύνη να εγκαταλείψουν το βόειο κρέας για περιβαλλοντικούς λόγους.<br /><br />"Πιστεύω ότι όλες οι πλούσιες χώρες πρέπει να περάσουν σε 100% συνθετικό βοδινό κρέας", <a href="https://www.technologyreview.com/2021/02/14/1018296/bill-gates-climate-change-beef-trees-microsoft/">σημείωσε </a>ο Gates σε συνέντευξή του στο MIT Technology Review πέρυσι. "Μπορείς να συνηθίσεις τη διαφορά στη γεύση, και ο ισχυρισμός είναι ότι θα το κάνουν να έχει ακόμα καλύτερη γεύση με την πάροδο του χρόνου".<br /><br />Ο Gates δεν εξηγεί πραγματικά πώς θα πρέπει να γίνει αυτή η μετάβαση, αλλά αρχίζουμε να το βλέπουμε.<br /><br />Αν και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι <a areas="" by="" has="" href="https://www.climate.gov/news-features/understanding-climate/climate-change-global-temperature#:~:text=Earth" land="" record="" risen="" s="" temperature="" warm.="" were="">οι παγκόσμιες θερμοκρασίες αυξάνονται - 14% ανά δεκαετία</a>,*** κατά μέσο όρο - οι άνθρωποι θα πρέπει να βρίσκουν τις προσπάθειες των κεντρικών σχεδιαστών να περιορίσουν την κλιματική αλλαγή πιο ανησυχητικές από την αύξηση των θερμοκρασιών.<br /><br /><br />***Σημ.: Αυτό είναι μια εντελώς αστήρικτη και αβάσιμη εικασία μόνον και μόνον για την υποστήριξη της απα΄της της "κλιματικής αλλαγής".<br /><br /><br />Τέτοιες πολιτικές έχουν τα χαρακτηριστικά αποτυχημένων κολεκτιβιστικών προγραμμάτων του παρελθόντος, όπως η <a href="https://www.minneapolisfed.org/article/1999/the-porcine-slaughter-of-the-innocents">"σφαγή των αθώων χοίρων"</a> του Ρούσβελτ, κατά την οποία καταστράφηκαν εκατομμύρια χοίροι και χοιρομητέρες, ενώ οι άνθρωποι πεινούσαν - και όλα αυτά σε μια προσπάθεια να διατηρηθούν οι τιμές σε υψηλά επίπεδα.<br /><br />Το τρελό πρόγραμμα του Ρούσβελτ ήταν παιδικό παιχνίδι, ωστόσο, σε σύγκριση με τον πρόεδρο Μάο, ο οποίος είχε σχέδια να φέρει επανάσταση στον αγροτικό τομέα της Κίνας με το Μεγάλο Άλμα προς τα εμπρός.<br /><br />Τα πράγματα δεν πήγαν όπως τα είχε σχεδιάσει. Αποδείχθηκε ότι η παραγωγή τροφίμων ήταν πιο πολύπλοκη από ό,τι περίμενε ο Μάο. Μέσω της <a href="https://www.britannica.com/event/Great-Leap-Forward">Britannica Online</a>:<br /><br />"Η ανεπάρκεια των κοινοτήτων και η μεγάλης κλίμακας εκτροπή της αγροτικής εργασίας στη βιομηχανία μικρής κλίμακας διατάραξαν σοβαρά τη γεωργία της Κίνας, και τρία διαδοχικά χρόνια φυσικών καταστροφών προσέθεσαν σε αυτό που γρήγορα μετατράπηκε σε εθνική καταστροφή- συνολικά, περίπου 20 εκατομμύρια άνθρωποι εκτιμάται ότι πέθαναν από πείνα μεταξύ 1959 και 1962".<br /><br />Το πιάσατε αυτό; Είκοσι εκατομμύρια άνθρωποι πέθαναν κάτω από την κολεκτιβιστική προσπάθεια του Μάο.<br /><br />Ούτε αυτός ήταν ο πρώτος ανθρωπογενής λιμός που δημιουργήθηκε από σοσιαλιστές. Το 1932 και το 1933, εκατομμύρια Ουκρανοί πέθαναν σε λιμό που δημιούργησε η Σοβιετική Ένωση.<br /><br />"Στην περίπτωση του Holodomor, επρόκειτο για την πρώτη γενοκτονία που σχεδιάστηκε και διαπράχθηκε μεθοδικά, στερώντας την τροφή (για την επιβίωση) από τους ίδιους τους ανθρώπους που ήταν παραγωγοί τροφίμων", <a href="https://cla.umn.edu/chgs/holocaust-genocide-education/resource-guides/holodomor">έγραψε </a>ο ιστορικός Andrea Graziosi, <a href="https://huri.harvard.edu/people/andrea-graziosi">καθηγητής </a>στο Πανεπιστήμιο της Νάπολης.<br /><br />Η γενοκτονία, σημειώνει ο Graziosi, δεν ήταν απλώς τραγική αλλά και ειρωνική, καθώς έλαβε χώρα σε μια περιοχή που αναγνωρίστηκε παγκοσμίως ως το "καλάθι του ψωμιού της Ευρώπης".<br /><br />Αυτές οι αναφορές μας θυμίζουν μια σκοτεινή και ανησυχητική πραγματικότητα που ανέδειξε ο οικονομολόγος Thomas Sowell.<br /><br />"Πολλές από τις μεγαλύτερες καταστροφές της εποχής μας έχουν δημιουργηθεί από ειδικούς", έχει παρατηρήσει ο Sowell.<br /><br />Στην ομιλία του για <a href="https://www.nobelprize.org/prizes/economic-sciences/1974/hayek/lecture/">την παραλαβή του βραβείου Νόμπελ,</a> ο οικονομολόγος F.A. Hayek εξήγησε ότι τέτοιες καταστροφές προέρχονται από την έλλειψη ταπεινότητας μεταξύ των κεντρικών σχεδιαστών σχετικά με τη γνώση (ή την έλλειψή της) που διαθέτουν στη "μοιραία προσπάθειά τους να ελέγξουν την κοινωνία".<br /><br />Πάνω απ' όλα, είπε ο Hayek, ο ρόλος των οικονομικών είναι να μετριάζουν τέτοια μεγαλεπήβολα σχέδια.<br /><br />"Το περίεργο καθήκον της οικονομικής επιστήμης είναι να καταδείξει στους [ανθρώπους] πόσο λίγα γνωρίζουν πραγματικά γι' αυτό που φαντάζονται ότι μπορούν να σχεδιάσουν", παρατήρησε ο Χάγιεκ στο The Fatal Conceit.<br /><br />Η προσπάθεια να περιοριστεί η κλιματική αλλαγή καταστρέφοντας τις προμήθειες τροφίμων μπορεί να μην φαίνεται τόσο τρελή όσο το να αυτοπυρποληθεί κανείς μπροστά στο Ανώτατο Δικαστήριο για να διαμαρτυρηθεί για την έλλειψη κυβερνητικής δράσης για την (Απάτη) "κλιματική αλλαγή".<br /><br />Αλλά μπορεί τελικά να αποδειχθεί ακόμη πιο θανατηφόρα.<p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="350" src="https://www.youtube.com/embed/BqnfmCu6fUk" width="421" youtube-src-id="BqnfmCu6fUk"></iframe> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Πηγή: <a href="https://ellinikiafipnisis.blogspot.com/2022/06/I-epidiokomeni-katastrofi-ton-trofimon-gia-ti-katapolemisi-tis-klimatikis-allagis-einai-paranoia-tis-neas-taxispoy-tha-mas-odigisei-se-katastrofi.html">https://ellinikiafipnisis.blogspot.com/2022/06/I-epidiokomeni-katastrofi-ton-trofimon-gia-ti-katapolemisi-tis-klimatikis-allagis-einai-paranoia-tis-neas-taxispoy-tha-mas-odigisei-se-katastrofi.html</a><br /></div><br /> <p></p>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-11779269232326673132022-06-13T01:30:00.005-07:002022-06-13T01:30:39.765-07:00 ΑlΣΧOΣ ! ! ! Ο Mnτσoτάκnς δnλωσε αγρoτnς και πnρε εviσxυσn 8500 ευpώ …<div class="post-body entry-content" id="post-body-2600747750956344579" itemprop="description articleBody" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 1.4; position: relative; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; width: 628px; word-spacing: 0px;"><p><b><span style="font-size: large;">Εκτός από happy traveler – που καβαλάει με έξοδα του κράτους το κυβερνητικό αεροπλάνο για να πεταχτεί στη Βοστώνη για να δει αγώνα του ΝΒΑ – Πρωθυπουργός της χώρας (από Δευτέρα μέχρι Παρασκευή) και life coaching (συμβουλές στους νέους, ότι το χρήμα δεν είναι το παν και πως πρέπει να απολαμβάνουν την ζωή ολιστικά, αλλά και προτάσεις για υγιεινό τρόπο ζωής…), ο Κυριάκος Μητσοτάκης δηλώνει και αγρότης! Μάλιστα αιτείται ακόμα και τώρα και λαμβάνει αγροτική ενίσχυση για το 2020 και 21!</span></b></p><p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiDfoAlWSkzoMaIWm5ZmUyGZ0m9axsbcFutFe3ugrFDQOUUO7iKUMqt62bG2RMsE8R6ueCYAZbvf4uQeB4qCVscO55W4whdHPyJkgDL515tvs909QDzpOWn95g9IReA2n0eL7xzmKshp_ERiXR1G4Nm9qo_J64h7ArXImpFa54s46Yvnu90VKNf2fR/s1500/1%CE%B2.png" style="clear: left; color: black; float: left; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1500" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiDfoAlWSkzoMaIWm5ZmUyGZ0m9axsbcFutFe3ugrFDQOUUO7iKUMqt62bG2RMsE8R6ueCYAZbvf4uQeB4qCVscO55W4whdHPyJkgDL515tvs909QDzpOWn95g9IReA2n0eL7xzmKshp_ERiXR1G4Nm9qo_J64h7ArXImpFa54s46Yvnu90VKNf2fR/w555-h315/1%CE%B2.png" style="border: none; position: relative;" width="555" /></a></b></div><b><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></b><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span></span></span></p><a name='more'></a>Ο πρωθυπουργός το 2020 και το 2021 ενισχύθηκε οικονομικά με ποσό περίπου 8.500 ευρώ από το Ευρωπαϊκό Ταμείο Εγγυήσεων (ΕΓΤΕ) και το Ευρωπαϊκό Γεωργικό Ταμείο Αγροτικής Ανάπτυξης (ΕΓΤΑΑ).<p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Η οικονομική ενίσχυση του αγρότη Κυριάκου Μητσοτάκη είναι νόμιμη. Το θέμα, όμως, είναι πόσο ηθική είναι ειδικά στους ζοφερούς καιρούς που ζουν εκατομμύρια πολίτες λόγω της ακραίας ακρίβειας και της πολιτικής της κυβέρνησης της ΝΔ που αντί να δίνει λύσεις, την πυροδοτεί.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Να σημειωθεί ότι ο Κυριάκος Μητσοτάκης είχε πάρει το 2019 αποζημίωση από τον ΕΛΓΑ για ελαιόδεντρα που είχαν υποστεί ζημιές από πλημμύρες.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Αναλυτικά το ρεπορτάζ και τα σχετικά έγγραφα που πιστοποιούν την οικονομική ενίσχυση που ζήτησε και έλαβε ο Κυριάκος Μητσοτάκης για τα αγροκτήματά του, στην εφημερίδα Documento που κυκλοφορεί εκτάκτως αύριο Σάββατο.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Πηγή: <a href="https://apagoreuetai-group.blogspot.com/2022/06/lo-mnon-n-on-n-vixn-8500-p.html">https://apagoreuetai-group.blogspot.com/2022/06/lo-mnon-n-on-n-vixn-8500-p.html</a> <br /></span></p></div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-56234072004449754162022-06-13T01:27:00.007-07:002022-06-13T01:27:41.847-07:00 X-Files 2016: «Προφητείες» που επαληθεύτηκαν...<div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjcbkK-ogB5gPI5H8AQiGBx70yeh2evY8KOZh6o-Pu0TFX6jdWJVEy4mdwjY-3IIZ0d57n1LDgiFeEn9iA2YpZlKytXLpWqHg96qu1-hgyE6cllcDW0k-lsDOLvT9a27QJdD61xSjEdl2ZKDzmC1YJ6rneY9Y7iiBi7L2vNWPIGW-rqlrP2fMV1Es/s807/index1.png"><img border="0" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjcbkK-ogB5gPI5H8AQiGBx70yeh2evY8KOZh6o-Pu0TFX6jdWJVEy4mdwjY-3IIZ0d57n1LDgiFeEn9iA2YpZlKytXLpWqHg96qu1-hgyE6cllcDW0k-lsDOLvT9a27QJdD61xSjEdl2ZKDzmC1YJ6rneY9Y7iiBi7L2vNWPIGW-rqlrP2fMV1Es/w570-h304/index1.png" width="570" /></a><br /></div><div><br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Σχόλιο Ρόη: Για όσους δεν έχουν πεισθεί πώς όσα ζήσαμε τα τελευταία 2,5 χρόνια, με την δήθεν πανδημία, και όλα όσα έπονται για τη επίτευξη της ατζέντας 30, ήταν και είναι πολύ καλά προσχεδιασμένα, εδώ και χρόνια, ας κάνουν τον κόπο να διαβάσουν προσεκτικά τους παρακάτω απομαγνητοφωνημένους διαλόγους ή να παρακολουθήσουν το βίντεο που ακολουθεί, μήπως ξεκολλήσουν από το MATRIX τους και πεισθούν πως κάθε άλλο παρά συνωμοσιολογίες είναι.<br /><br />Στο παρακάτω απόσπασμα από την σειρά X-files μπορείτε να διαπιστώσετε πώς κάποιοι, ήδη από το 2016 μας προϊδέαζαν γιὰ όλα αυτά, ὅσα ἐπρόκειτο να ζήσουμε με τα διαβόλια νέας τεχνολογίας και όχι μόνο... ποιοι είναι οι στόχοι και οι μεθοδεύσεις της Μεγάλης Επανεκκίνησης κλπ. <br /><br />____________________________________<br /><br /><br /><span><a name='more'></a></span>X-files <br />Season 10 <br />Episode 6<br /><br />"My struggle" part 2<br />Does it ring any bell??? <br /><br /><br />Παρακολουθήστε τους διαλόγους:<br /><br /><br /><br />- (Scully) O Ted O’Malley κάνει κάποιους ισχυρισμούς.<br /><br /><br /><br />- (Skinner) Ισχυρισμούς πάνω σε τι;<br /><br />- (Scully) Σε σένα και σε όλους όσους γνωρίζεις, υπάρχει ένα κομμάτι dna στο γονιδίωμά τους, χωρίς να το γνωρίζετε.<br /><br />- (Einstein) Ποιος το έβαλε εκεί;<br /><br />- (Scully) Αυτό είναι το ερώτημα…<br /><br />- (Einstein) Πρόκειται για έναν παλαβό του διαδικτύου! Μη μου πεις ότι τον πιστεύεις!<br /><br />- (Skinner) Για μισό λεπτό πράκτορα Einstein! Σε επιστήμονα μιλάς!<br /><br />- (Einstein) Συγγνώμη κε διευθυντά μπορεί να ακούγομαι αναίσθητη, αλλά πρόκειται για επιστημονική φαντασία.<br /><br />- (Scully) Αυτό που λέω, πράκτορα Einstein, είναι ότι τα γεγονότα, όπως τα αντιλαμβάνομαι, δεν μπορούμε απλά να τα απορρίψουμε.<br /><br />- (Einstein) Κανείς δεν έχει το δικαίωμα ή την ικανότητά να παρέμβει στο dna σου.<br /><br />- (Scully) Εκτός κι αν του δώσαμε εμείς αυτή την ικανότητα<br /><br />- (Einstein) Ισχυρίζεσαι πως παρεμβαίνουν στο dna μας ώστε να μπορούν να εκμηδενίσουν το ανοσοποιητικό μας προσθέτοντας κάτι στο dna μας;<br /><br />- (Scully) Ναι, αλλά δεν ξέρω πώς ακριβώς.<br /><br />- (Einstein) Και πώς το πυροδοτούν;<br /><br />- (Scully) Ούτε αυτό το γνωρίζω.<br /><br />- (Einstein) Στη Χαβάη συμβαίνει τώρα. Τι θα μπορούσαμε να κάνουμε;<br /><br />- Είχες δίκιο. Πρέπει να δράσουμε γρήγορα.<br /><br /><br />- (Einstein) Είχες δίκιο...<br /><br />- (Scully) Έκανα όμως λάθος στο επιστημονικό σκέλος. Έκανα λάθος σχετικά με τι το προκαλεί… εντελώς λάθος…<br /><br />- (Einstein) Πρόκειται ξεκάθαρα για εκτεταμένη κατάρρευση του ανοσοποιητικού μας…<br /><br />- (Scully) … μέσω παρέμβασης στα γονίδιά μας. Ένας ιός μέσα σε έναν άλλο ιό που τον έβαλαν εκεί μέσω του εμβολίου της ευλογιάς, είναι αυτό που αυτοί οι τύποι το έχουν ονομάσει ιό Spartan (Σπαρτιάτης).<br /><br />- (Einstein) Πρέπει να το λύσουμε. Τι δεν κολλάει επιστημονικά;<br /><br />- (Scully) Οκ… Ο Spartan αφαιρεί το γονίδιο ADA από το dna. Μόλις αφαιρεθεί αυτό το γονίδιο, το ανοσοποιητικό σου απλά παύει να υπάρχει.<br /><br />- (Einstein) Ναι, αλλά δεν έχω αρρωστήσει.<br /><br />- (Scully) Είναι θέμα χρόνου.<br /><br />- (Einstein) Οκ, οπότε πώς λειτουργεί; Πώς αφαιρεί ο ιός το γονίδιο ADA;<br /><br />- (Scully) Η διαδικασία ονομάζεται CRISPR-.<br /><br />- (Einstein)...Cas9. Το RNA (mrna) και μια πρωτείνη (ακίδα) σβήνουν συγκεκριμένα γονίδια.<br /><br />- (Scully) Ακριβώς. Αλλά στην περίπτωση αυτή χρησιμοποιείται ως όπλο.<br /><br />- (Reyes) ...Το Υπέρτατο Όπλο.. Η ικανότητα να εξαλείψεις τον πληθυσμό του πλανήτη. Να σκοτώσεις τους πάντες εκτός από τους εκλεκτούς.<br /><br />- (Scully) Παρεμβαίνοντας στο dna μας.<br /><br />- (Sveta) Μέσω της γονιδιακής τροποποήσης… Γιατί να κάνουν κάτι τέτοιο και γιατί να μας πουν ψέματα; Η ίδια μας η κυβέρνηση;<br /><br />- (Mulder) Η κυβέρνησή σας, αυτή την τακτική έχει… να λέει ψέματα. Με τα πειράματα στο Tuskegee σε νέγρους τη δεκαετία του ’30, την υπόθεση της Henrietta Lacks…<br /><br />- (Sveta) Τι προσπαθούν να κάνουν;<br /><br />- (Mulder) Αυτό είναι το κομμάτι που λείπει…<br /><br />- (O' Malley) …αλλά δεν είναι δύσκολο να φανταστούμε μια κυβέρνηση που κρύβει και συγκεντρώνει την τεχνολογία εδώ και 70 χρόνια εις βάρος της ανθρώπινης ζωής και του μέλλοντος του πλανήτη, ορμώμενη όχι μόνο από εταιρική απληστία, αλλά έχοντας έναν σκοτεινότερο στόχο: -να καταλάβουν την Αμερική… <br /><br />Και ύστερα όλον τον κόσμο… χρησιμοποιώντας κάθε απαραίτητο μέσο άσχετα με το πόσο βίαιο ή σκληρό είναι, ή αποτελεσματικό… μέσω σκληρής ξηρασίας η οποία θα προκύψει εξαιτίας καιρικών πολέμων (τροποποίηση καιρού) που διεξάγονται μυστικά, με τη χρήση επιβλαβών αεροψεκασμών και ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων σε μεγάλα υψόμετρα δημιουργώντας μια κατάσταση ατελείωτου πολέμου ώστε να δημιουργούν σενάρια ενός προβλήματος, στο οποίο αντιδρούν και βρίσκουν τη λύση του ώστε να αποσπάσουν την προσοχή από την οργή και να σκλαβώσουν τους Αμερικανούς πολίτες μέσα στα σπίτια τους, χρησιμοποιώντας εργαλεία σαν τον Πατριωτικό Νόμο και την εξουσιοδότηση για Εθνική Άμυνα τα οποία καταργούν το Σύνταγμα εις το όνομα της εθνικής ασφάλειας. <br /><br />Με την στρατικοποίηση της αστυνομίας στις πόλεις σε όλη την Αμερική, την κατασκευή στρατοπέδων συγκέντρωσης από την Ομοσπονδιακή Διαχείριση Έκτακτης Ανάγκης χωρίς να δηλώσουν συγκεκριμένο σκοπό, με τον έλεγχο των τροφίμων και των καλλιεργειών από τις πολυεθνικές, τις φαρμακευτικές και τον τομέα Υγείας ακόμη και από τον στρατό… εκτελώντας μυστικές ατζέντες που σκοπό έχουν να παχύνουν , να αποβλακώσουν, να αρρωστήσουν και στο τέλος να αποκτήσουν τον έλεγχο ενός πληθυσμού που ήδη τον έχουν βυθίσει στον καταναλωτισμό. <br /><br /><br />(Πρόεδρος Μπους:«Και σας προτρέπω όλους να ψωνίζετε περισσότερο»). <br /><br />Μια κυβέρνηση που χειρίζεται το τηλέφωνό σου, συλλέγει τα δεδομένα σου και παρακολουθεί τις κινήσεις σου, έχοντας ατιμωρησία, μια κυβέρνηση έτοιμη να χρησιμοποιήσει αυτά τα στοιχεία εναντίον σου όταν εξαπολύσει το χτύπημα .Και η τελική πολιορκία ξεκινάει.<br /><br />- (Scully) Η κατάληψη της Αμερικής.<br /><br />- (O' Malley) Από μια άψογα οργανωμένη και καλά εξοπλισμένη πολυεθνική Ελίτ η οποία θα σκοτώσει εν ψυχρώ και θα υποτάξει.<br /><br />- (Scully) Πράγμα που ήδη συμβαίνει τη στιγμή που καθόμαστε εδώ<br /><br />- (O' Malley) Συμβαίνει παντού γύρω μας<br /><br />- (Mulder) Και απλά περιμένουμε το αναπόφευκτο…<br /><br />- (O' Malley) Πιθανότατα θα ξεκινήσει κάποια Παρασκευή με τις τράπεζες να ανακοινώνουν κάποια άσκηση ασφάλειας, για την οποία θα πρέπει να κλείσουν τους υπολογιστές για όλο το σαββατοκύριακο.<br /><br />- (Mulder) Το ψηφιακό χρήμα θα εξαφανιστεί.<br /><br />- (Sveta) Μπορούν να σου κλέψουν τα χρήματα πολύ εύκολα…<br /><br />- (Mulder)…ύστερα από το οποίο θα ακολουθήσει μια στρατηγική πυροδότηση βομβών ηλεκτρομαγνητικού παλμού ώστε να αχρηστευθούν βασικά δίκτυα<br /><br />- (O' Malley)… και το οποίο θα το κάνουν να φαίνεται σαν επίθεση στην Αμερική από τρομοκράτες ή από την Ρωσία…<br /></div> <div><br />- (Scully) Και ύστερα θα εισβάλουν στην Αμερική.<br /><br /> <br /> Πηγή: <a href="https://rumble.com/v17mkhl-x-files-2016-predicting-today.html">https://rumble.com/</a></div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-72083940267905874272022-06-13T01:24:00.001-07:002022-06-13T01:24:02.608-07:00Ελευθέριος Ανδρώνης: Δημογραφικό: Εθνική αυτοκτονία με τη «βούλα» του πρωθυπουργού – Αντικατάσταση των Ελλήνων για να «ζήσει η Ελλάς»!<div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6chKa-gSwFVB6OFrLRPAuwX1ufCHOJT6Js7ka0HDA674j-HxGKyU70LscK1csMcyTuLgz9xHnZq8lgSEHbMtzooS40jXrGUCHBFIlEjQ_lR1nd6BlJVA8wiVsAlCcAe5Bk-31SiFbuiGCCHma5ydQFkc_wMTzXpmdwyfngZVktx8SJw9OY5CbwTbt/s640/mitsotakis-dimografiko-768x461.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6chKa-gSwFVB6OFrLRPAuwX1ufCHOJT6Js7ka0HDA674j-HxGKyU70LscK1csMcyTuLgz9xHnZq8lgSEHbMtzooS40jXrGUCHBFIlEjQ_lR1nd6BlJVA8wiVsAlCcAe5Bk-31SiFbuiGCCHma5ydQFkc_wMTzXpmdwyfngZVktx8SJw9OY5CbwTbt/s320/mitsotakis-dimografiko-768x461.jpg" /></a><br /></div><div><br /><br />Γράφει ο<a href="https://ethnegersis.blogspot.com/search/label/%CE%95%CE%9B%CE%95%CE%A5%CE%98%CE%95%CE%A1%CE%99%CE%9F%CE%A3%20%CE%91%CE%9D%CE%94%CE%A1%CE%A9%CE%9D%CE%97%CE%A3"> </a><a href="https://ethnegersis.blogspot.com/search/label/%CE%95%CE%9B%CE%95%CE%A5%CE%98%CE%95%CE%A1%CE%99%CE%9F%CE%A3%20%CE%91%CE%9D%CE%94%CE%A1%CE%A9%CE%9D%CE%97%CE%A3">Ελευθέριος Ανδρώνης</a><br /><br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Εθνική αυτοχειρία με ελληνοποιήσεις αντί για γεννήσεις παιδιών. Ο Κυριάκος Μητσοτάκης «λύνει» το δημογραφικό με μια Ελλάδα δίχως Έλληνες, και το λέει χωρίς περιστροφές.<br /><br /><br /><br />Δημογραφικό: Είναι να μένει άναυδος κανείς με κάποιες καταπληκτικές… «συμπτώσεις» που συμβαίνουν μερικές φορές στην πολιτική σκηνή. Δεν πέρασαν παρά λίγα 24ωρα από τη διαρροή που θέλει τον Όλαφ Σολτς να προτίθεται να ζητήσει από την κυβέρνηση να δεχθεί μια επιστροφή 30.000 προσφύγων και μεταναστών από την Γερμανία στην Ελλάδα ως χώρα «πρώτης υποδοχής», και ξαφνικά έκανε ξανά την εμφάνιση του το «αντινατιβιστικό» πρόσωπο του Κυριάκου Μητσοτάκη!<br /><br /><br /><br />Και ενώ βρισκόμαστε στο σκοτάδι σχετικά με τα (μάλλον θλιβερά) ευρήματα της απογραφής τους 2021, είναι φοβερό πράγμα, το πως τυχαίνουν οι «κατάλληλες» δηλώσεις την πιο κατάλληλη στιγμή!<br /><br /><br /><br /><span><a name='more'></a></span>Στο Συνέδριο με θέμα «Δημογραφικό – Η Μεγάλη Πρόκληση», ο πρωθυπουργός έκανε για άλλη μια φορά σαφές το πώς αντιλαμβάνεται την «λύση» του δημογραφικού, που δεν είναι άλλη από τον συστηματικό αφελληνισμό και την εισαγωγή ενός ετερόκλητου μείγματος λαών που θα αντικαταστήσει τα κενά γεννήσεων.<br />Ένταξη αλλοδαπών αντί για περισσότερες γεννήσεις<br /><br />Υπηρετώντας πιστά το παγκοσμιοποιητικό αφήγημα του αναγκαίου πολυπολιτισμού ο πρωθυπουργός μίλησε για «ένταξη των νόμιμων μεταναστών», που θα είναι απάντηση στο πρόβλημα «έλλειψης εργατικών χεριών». Η αντικατάσταση πληθυσμών για την οποία μιλά πλέον απροκάλυπτα ο Κυριάκος Μητσοτάκης, θα γίνει με μια «ώριμη και συνειδητή ένταξη αλλοδαπών στην ελληνική κοινωνία» ώστε να «ανακουφιστεί η πληθυσμιακή μας υποχώρηση».<br /><br />Μιας και ο καπιταλιστικός ολετήρας ξεμένει από ντόπιους εθελοντές που θα τραβούν κουπί στην εργασιακή «γαλέρα» των «επενδυτών», ο πρωθυπουργός μας υπενθύμισε πως η κυβέρνηση προχωρά σε «διμερείς συμφωνίες» (βλέπε σύγχρονου τύπου σκλαβοπάζαρα) για εισαγόμενους μισθωτούς σκλάβους που θα έχουν την τιμή να γνωρίσουν από πρώτο χέρι την «ολιστική ζωή» που ευαγγελίζεται ο Κυριάκος Μητσοτάκης.<br /><br />Σε μια ξεπουλημένη πατρίδα που αντιμετωπίζεται σα να είναι «Ελλαδικός χώρος Α. Ε.», ο πρωθυπουργός δήλωσε πως διαφωνεί με «την θέση κάποιων ακραίων ότι τάχα θα εξαφανιστεί το ελληνικό έθνος. Το έχει αποδείξει αρκετούς αιώνες ότι και αντέχει και ανανεώνεται και εμπλουτίζεται».<br /><br />«Μια χώρα μεσηλίκων μπορεί να ανανεωθεί με ανθρώπους που ασπάζονται τις αξίες της και μπορούν να κάνουν οικογένεια εδώ και να τη συντηρήσουν» κατέληξε ο πρωθυπουργός.<br /><br />Το θέμα είναι πως κανένα έθνος δεν «αντέχει» και δεν «ανανεώνεται» αφ’ εαυτού. Δεν μπορείς να προεξοφλείς πως μια χώρα δεν θα εξαφανιστεί, εφόσον για δεκαετίες αφήνεις το θέμα του δημογραφικού στον αυτόματο πιλότο. Δεν μπορείς να «ζυγίζεις» το δημογραφικό σύμφωνα με το πόσα εργατικά χέρια, σου λείπουν από την «καταπληκτική ποιότητα» του νεοφιλελευθερισμού σου.<br />Δεν αγγίζονται τα βαθύτερα αίτια του δημογραφικού<br /><br />Το ότι η Ελλάδα μπόρεσε να αντέξει τόσους αιώνες, το οφείλει στο ότι ως έθνος και ως κοινωνία ακολούθησε κάποιες αρχές, κάποιες αξίες και κάποια ιδανικά, που σήμερα τελούν υπό εξαφάνιση. Αν ρίξουμε μια διεισδυτική ματιά στις συνήθειες του παρελθόντος, εύκολα θα καταλάβουμε τι δεν πάει καλά στο σήμερα.<br /><br />Στις παλιές κοινωνίες, η τεκνογονία αντιμετωπιζόταν ως έκφραση της πρόνοιας του Θεού, ως δώρο ευλογίας. Και όχι απλά ως μια τυχαία σύλληψη μιας ζωής που αποφασίζεις για τη μοίρα της, ανάλογα με το τι εξυπηρετεί την καριέρα σου, την τσέπη σου, την σεξουαλική δραστηριότητα σου ή την… σφριγηλότητα του σώματος σου.<br /><br />Η πυρηνική οικογένεια αποτελούσε πάντα το πρωταρχικό κύτταρο της ελληνικής κοινωνίας, και σήμερα έχει μετατραπεί σε ένα ευτυχές, άλλα σπάνιο σενάριο. Μια αίσια εξαίρεση στον τραγικό κανόνα των διαζυγίων. Πάνω στον θεσμό της οικογένειας όμως, σφυρηλατήθηκε η εθνική ταυτότητα, η καλλιέργεια της πίστης στον Χριστό, η τεκνογονία και η πολυτεκνία, σαν διττή προσφορά προς τον Θεό και προς το συμφέρον της μακροβιότητας του έθνους.<br /><br />Αν δεν υπολογίζεις ούτε Θεό, άλλα ούτε Έθνος, δεν μπορείς να περιμένεις πραγματική λύση στο δημογραφικό.<br /><br />Ακόμα και αν το κράτος αποφασίσει να θεσπίσει σοβαρά κίνητρα για την δημιουργία οικογένειας, το σύγχρονο εγωκεντρικό μοντέλο ζωής παραμένει ορκισμένος εχθρός της τεκνογονίας, της συζυγίας, της αυταπάρνησης, της χαλιναγώγησης του «εγώ» χάριν του «εμείς». Με λίγα λόγια, ο καλύτερος φίλος του δημογραφικού προβλήματος, είναι η καλοπέραση του νεοέλληνα.<br />Το έθνος δεν είναι… ΔΕΚΟ<br /><br />Μεγάλος φίλος της υπογεννητικότητας όμως, είναι και η αντεθνική δράση του κράτους.<br /><br />Σαν ηγέτης μιας χώρας, δεν μπορείς να κάνεις μια τεχνοκρατική προσέγγιση στο δημογραφικό, υπολογίζοντας απλά πως «τόσοι μου λείπουν – τόσους θέλω». Δεν μιλάμε για… ΔΕΚΟ εδώ. Η υπογεννητικότητα έχει τις ρίζες της σε κάποια συγκεκριμένα αίτια, και αυτά είναι που πρέπει να λύσεις, αν όντως ενδιαφέρεσαι για την επιβίωση της χώρας.<br /><br />Δεν μπορείς να δηλώνεις αυθαίρετα – αισιόδοξος πως το έθνος σου δεν θα χαθεί από τον χάρτη, και την ίδια στιγμή να μην τολμάς να θεσπίσεις δικαιώματα για το αγέννητο παιδί, να μην μεριμνάς ως κράτος για την κυοφορούσα γυναίκα, και να αντιμετωπίζεις ως ψυχρό νούμερο στατιστικής το ότι χάνεις μια μεγάλη πόλη της Ελλάδας σε εκτρώσεις, ανά έτος.<br /><br />Το ελληνικό έθνος μπορεί να άντεξε για χιλιετίες, άλλα δεν έλυσε ποτέ κάποια «πληθυσμιακή υποχώρηση» του, με το να εισάγει ηθελημένα στην επικράτεια του αλλοδαπούς και αλλόθρησκους πληθυσμούς και μάλιστα εν καιρώ ειρήνης. Και ειδικά όταν αυτό δεν γίνεται καθόλου με… «ώριμη και συνειδητή ένταξη» όπως ισχυρίζεται ο πρωθυπουργός, άλλα με όρους καπιταλιστικής αγοράς, με λαθρομετανάστευση και με πιέσεις από τα ευρωπαϊκά κέντρα εξουσίας, δεν μπορείς να περιμένεις καμία τύχη σε αυτήν την Βαβυλωνία.<br /><br />Σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να ωφεληθεί ο ελληνισμός, με την εισαγωγή πληθυσμών που όχι μόνο δεν έχουν καμία πολιτισμική και θρησκευτική συνοχή με τους γηγενείς πληθυσμούς, άλλα στέκονται και εχθρικά απέναντί τους.<br /><br />Η συνταγή που ακολουθεί ο πρωθυπουργός όχι μόνο δεν πρόκειται να λύσει το δημογραφικό, άλλα μας οδηγεί ολοταχώς προς μια ανεπανόρθωτη πληθυσμιακή αλλοίωση που σύντομα θα έχει τραγικές επιπτώσεις και σε γεωπολιτικό επίπεδο. Στον επίλογο του ο κ. Μητσοτάκης θεώρησε ταιριαστό να επαναλάβει τη φράση του Χαρίλαου Τρικούπη: «Η Ελλάς προορίζεται να ζήση και θα ζήση».<br /><br />Ο πρωθυπουργός θα έπρεπε να μας διευκρινίσει, αν θεωρεί πως όταν έλεγε αυτή τη φράση ο Τρικούπης, είχε υπόψιν του τον εποικισμό εκατομμυρίων Αφροασιατών μουσουλμάνων στην ελληνική επικράτεια. Εν πάση περιπτώσει, με ευχολόγια και καπιταλιστικά τεχνάσματα, η Ελλάδα δεν πρόκειται να αποφύγει τον αφανισμό. Αν συνεχίσουμε έτσι, το μόνο που θα απομείνει, θα είναι το πολιτισμικό κουφάρι μιας χώρας που κάποτε προοριζόταν να ζήσει…<br /></div> <div></div><div></div><div> <br /><br /></div>
<blockquote class="twitter-tweet"><p dir="ltr" lang="el">Ο αντινατιβιστής <a href="https://twitter.com/hashtag/%CE%9C%CE%B7%CF%84%CF%83%CE%BF%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B7%CF%82?src=hash&ref_src=twsrc%5Etfw">#Μητσοτακης</a> ξαναχτυπά! Τώρα θέλει να μας «εμπλουτίσει» με επενδυτές και έχει το θράσος να λέει ότι δεν απειλείται η ταυτότητα του Έλληνα… οφείλουμε να ανανεωθούμε λέει ως πληθυσμός με αυτούς που ασπάζονται τις αξίες της Ελλάδας… Μιλάμε για έγκλημα! <a href="https://t.co/d0rMlF3J2D">pic.twitter.com/d0rMlF3J2D</a></p>— Stefanos Damianidis (@dstefanos) <a href="https://twitter.com/dstefanos/status/1534469085613985793?ref_src=twsrc%5Etfw">June 8, 2022</a></blockquote><p>Πηγή: <a href="https://ethnegersis.blogspot.com/">https://ethnegersis.blogspot.com/</a> <br /></p> <script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-84118213703519449342022-06-13T01:12:00.005-07:002022-06-13T01:12:29.636-07:00Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ_Το Πνεύμα του Θεού γεμίζει τις καρδιές μας με χαρά και ειρήνη.<div style="text-align: center;"><a href="https://iconandlight.wordpress.com/2017/06/03/18121/%CE%A0%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B7%CE%BA%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%AE_%20Pentecost%20_%20%D0%9F%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D1%81%D1%8F%CC%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0%20_%20Pentecost-pentecost2"><img src="https://iconandlight.files.wordpress.com/2017/06/cf80ceb5cebdcf84ceb7cebacebfcf83cf84ceae_-pentecost-_-d0bfd18fd182d0b8d0b4d0b5d181d18fcc81d182d0bdd0b8d186d0b0-_-pentecost-pentecost2.jpg?w=331&h=248" /></a><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">«Αυτό το Πνεύμα υπερεντυγχάνει υπέρ ημών στεναγμοίς αλαλήτοις» (Ρωμ 8,26)<br />Κύριε, μόνον Εσύ γνωρίζεις τι χρειάζεται εις εμέ.<br />Καθοδήγησε την θέλησή μου, δίδαξέ με να προσεύχομαι• έλα Εσύ ο Ίδιος και προσεύχου εντός μου.<br />Βασιλεύ Ουράνιε, Παράκλητε, το Πνεύμα το Άγιον, ελθέ και σκήνωσον εν ημίν, ελθέ μεθ’ ημών και αγίασον ημάς. Αμήν<br /></div><div style="text-align: left;"><br /><div style="text-align: center;"><img src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS6NLqd5n2N5POS_692siE02WCVWVwGoFF3YA&usqp=CAU" /><br /></div><br />Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ<br /></div><div style="text-align: justify;">Συνομιλία με τον Νικόλαο Μοτοβίλωφ για τον σκοπό της χριστιανικής ζωής που είναι η απόκτηση του Αγίου Πνεύματος.<br /><br />Ήταν Πέμπτη. Ο ουρανός ήταν γκρίζος. Το χιόνι σκέπαζε τη γη πάνω από δεκαπέντε εκατοστά και έπεφτε σαν μια πυκνή άσπρη σκόνη, όταν ο Πατήρ Σεραφείμ άρχισε τη συνομιλία μας μέσα στο ξέφωτο, κοντά στην “Κοντινή Μικρή Έρημο”, μπροστά στον ποταμό Σαρόβσκα, πάνω στην απόκρημνη πλαγιά του λόφου. Μ᾽ έβαλε να καθήσω πάνω στον κορμό ενός δένδρου, που μόλις είχε κόψει, και ο ίδιος κάθησε μπροστά μου οκλαδόν….<br /><br />Εάν εμβαθύνουμε σωστά στις εντολές του Χριστού και τα παραγγέλματα των Αποστόλων, θα δούμε τότε πως με τη χριστιανική δραστηριότητά μας δεν θα πρέπει να επιδιώκουμε την αύξηση του αριθμού των καλών μας πράξεων -που δεν αποτελούν παρά τα μέσα για να φθάση κανείς στο σκοπό- αλλά το να αποκτήσουμε με αυτά τη μεγαλύτερη ωφέλεια, τα πλούσια δώρα του Αγίου Πνεύματος.<br /><br />Θάθελα τόσο πολύ, φίλε του Θεού, να βρίσκατε και εσείς αυτή την αστείρευτη πηγή χάριτος και να αναρωτιόσαστε συνεχώς: “ Έχω το Άγιον Πνεύμα μαζί μου ή όχι; Αν το έχω, ας είναι ευλογητός ο Θεός!”<br /></div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://iconandlight.wordpress.com/2017/06/03/18121/%CE%A3%CE%B5%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%B5%CE%AF%CE%BC%20%CE%A3%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%86_St.%20Seraphim%20of%20Sarov_%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%BC%20%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_Sf-Serafim-de-Sarov_icon_1b864f8b9dfa261f78beaefead56c7da%20(1)"><img src="https://iconandlight.files.wordpress.com/2017/06/cf83ceb5cf81ceb1cf86ceb5ceafcebc-cf83ceaccf81cf89cf86_st-seraphim-of-sarov_d0bfd180d0b5d0bfd0bed0b4d0bed0b1d0bdd18bd0b9-d181d0b5d180d0b0d1841.jpg?w=280&h=456" /></a> <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Αυτός που είναι μέσα στο Άγιον Πνεύμα είναι έτοιμος σε κάθε λεπτό να παρουσιασθή μπροστά στον Ανώτατο Κριτή, εφ᾽ όσον έχει λεχθή: “Θα σας κρίνω στην κατάσταση που θα σας βρω”. Αν αντιθέτως δεν έχη πιά κανείς την βεβαιότητα ότι βρίσκεται μέσα στο Άγιον Πνεύμα, πρέπει να ανακαλύψη την αιτία που Αυτό τον εγκατέλειψε και να το αναζητήση αδιάκοπα μέχρις ότου πάλι το ξαναβρή».<br /><br />– Πάτερ μου, είπε ο Μοτοβίλωφ, μιλάτε πάντα για την απόκτηση της Χάριτος του Αγίου Πνεύματος σαν τον σκοπό της χριστιανικής ζωής. Πως όμως μπορώ να την αναγνωρίσω; Οι καλές πράξεις είναι ορατές. Πως όμως μπορεί να γίνη ορατό το Άγιο Πνεύμα; Πως μπορώ να ξέρω, αν Αυτό είναι μαζί μου η όχι;<br /><br />– Στην εποχή που ζούμε, απάντησε ο στάρετς, φθάσαμε σε τέτοια χλιαρότητα στην πίστη και σε τέτοια έλλειψη ευαισθησίας ως προς την κοινωνίαν μας με τον Θεό, που έχουμε απομακρυνθή ολοκληρωτικά από την αληθινή χριστιανική ζωή. Διάφορα χωρία της Αγίας Γραφής μας φαίνονται σήμερα παράξενα. παραδείγματος χάριν, διαβάζουμε ότι ο Απόστολος Παύλος εμποδίσθηκε από το Άγιο Πνεύμα να κηρύξη τον λόγο στην Ασίαν, αλλά ότι το Πνεύμα τον συνώδευσε όταν πήγε στη Μακεδονία. Σε αρκετά χωρία της Αγίας Γραφής αναφέρονται εμφανίσεις του Θεού στον άνθρωπο. Σήμερα μερικοί λένε: «Είναι δυνατόν να δεχθούμε ότι άνθρωποι μπορούν να δουν τον Θεό μ᾽ ένα τόσο συγκεκριμένο τρόπο;» Υπό το πρόσχημα της μορφώσεως, της επιστήμης, μπλεχτήκαμε σε ένα τέτοιο σκοτάδι αγνωσίας, που βρίσκομε αδιανόητα όλα αυτά για τα οποία οι παλαιοί είχαν μία γνώση αρκετά σαφή, ώστε να μπορούν να μιλούν αναμεταξύ τους για τις εκδηλώσεις του Θεού προς τους ανθρώπους σαν για πράγματα πασίγνωστα και καθόλου παράξενα..<br /><br />Ο Αβραάμ, ο Ιακώβ, ο Μωϋσής είδαν τον Θεό. Η στήλη της πύρινης νεφέλης -το Άγιο Πνεύμα- χρησίμευε για οδηγός στον Εβραϊκό λαό μέσα στην έρημο. Οι άνθρωποι έβλεπαν τον Θεό και το Πνεύμα του όχι σε όνειρο ή σε έκσταση – που είναι καρποί μιάς αρρωστημένης φαντασίας – αλλά στην πραγματικότητα. Έτσι απρόσεκτοι που γίναμε, αντιλαμβανόμαστε τα λόγια της Γραφής αλλοιώτικα απ᾽ ο,τι θάπρεπε . Και όλα αυτά, γιατί, αντί να αναζητούμε τη χάρη, την εμποδίζουμε από διανοητική υπεροψία να έλθη να κατοικήση στις ψυχές μας»…<br /><br />Πως όμως να αναγνωρίση κανείς την διαφορά ανάμεσα στην ενέργεια του Αγίου Πνεύματος και την ενέργεια του άρχοντος του σκότους;<br />«Το Πνεύμα του Θεού, λέει ο στάρετς, επαναφέρει αδιάκοπα στην μνήμη μας τα λόγια του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και γεμίζει τις καρδιές μας με χαρά και ειρήνη («Eν τούτω γιγνώσκετε το πνεύμα του Θεού• παν πνεύμα ο ομολογεί Ιησούν Χριστόν εν σαρκί εληλυθότα, εκ του Θεού εστί• και παν πνεύμα ο μη ομολογεί τον Ιησούν Χριστόν εν σαρκί εληλυθότα, εκ του Θεού ουκ εστι• και τούτό εστι το του αντιχρίστου» (Α´ Ιωάν. δ´ 2 – 3). Ενώ το σατανικό πνεύμα, τα πονηρά, εργάζεται κατ᾽ αντίστροφη έννοια. Οι ενέργειές του επάνω μας είναι θορυβώδεις, μας παρακινούν προς την ανταρσία και μας κάνουν σκλάβους της σαρκικής αμαρτίας, της ματαιοδοξίας και της υπερηφάνειας».<br /><br />»Για να ολοκληρώση το έργον της Λυτρώσεως, ο Κύριός μας μετά την Ανάστασή του, «ενεφύσησε» στους Αποστόλους και τους ξανάδωσε την ίδια πνοή ζωής, που ο Αδάμ είχε χάσει – την Χάρη του Αγίου Πνεύματος.<br /><br />»Πριν να ανεβή προς τον Πατέρα, ο Χριστός υποσχέθηκε ότι θα στείλη στον κόσμο το Άγιον Πνεύμα, ως Παράκλητο, που θα διδάξη την αλήθεια στους Αποστόλους και στους διαδόχους τους και θα τους υπενθύμιζε όλα αυτά που είχε πη, όταν ήταν εδώ κάτω στην γη.<br /><br />»Ήλθε η Πεντηκοστή, και μαζί μ᾽ αυτήν η Εκκλησία.<br /></div><div>Από το βιβλίο της Ειρήνης Γκοραίνωφ, «Ο Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ», εκδ. Τήνος, Αθήνα, μτφρ. Π. Κ. Σκουτέρη, Αθήναι 1982<br /><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://iconandlight.wordpress.com/2017/06/03/18121/%CE%86%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%BD%20%CE%A0%CE%BD%CE%B5%CF%8D%CE%BC%CE%B1_Holy%20Spirit_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9%20%D0%94%D1%83%D1%85_%CE%91%CE%93.%CE%A0%CE%9D%CE%95%CE%A5%CE%9C%CE%91-%CE%92%CE%A5%CE%96.%CE%9C%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%9F%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF"><img src="https://iconandlight.files.wordpress.com/2017/06/ceacceb3ceb9cebfcebd-cf80cebdceb5cf8dcebcceb1_holy-spirit_d181d0b2d18fd182d0bed0b9-d0b4d183d185_ceb1ceb3-cf80cebdceb5cf85cebcceb1-ceb2cf85.jpg?w=127&h=141" /></a><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Βασιλεύ Ουράνιε, Παράκλητε, το Πνεύμα της Αληθείας, ο Πανταχού Παρών και τα Πάντα Πληρών, ο Θησαυρός των Αγαθών και Ζωής Χορηγός, ελθέ και σκήνωσον εν ημίν και καθάρισον ημάς από πάσης κηλίδος και σώσον, Αγαθέ τας ψυχάς ημών.<br /><br />Βασιλεύ Ουράνιε, Παράκλητε, το Πνεύμα το Άγιον, ελθέ μεθ’ ημών και αγίασον ημάς. Πνεύμα Οδηγητικόν, οδήγει ημάς επί τρίβους δικαιοσύνης. (Ιωαν. ιδ’ 17).<br />Πνεύμα Διδακτικόν, κατάστησον ημάς διδακτούς Θεού. (Α’ Κορ. β’ 13).<br />Πνεύμα Αληθείας, αποκάλυπτε εις ημάς τα μυστήρια της Βασιλείας των Ουρανών. (Ιωαν. ιδ’ 17).<br />Πνεύμα Σοφίας, διάνοιγε τους οφθαλμούς της διανοίας μας ίνα κατανοή τα θαυμάσια εκ του Νόμου Σου. (Α’ Κορ. ιβ 8 – Ψαλμ. 118).<br />Πνεύμα Φωτός, καταύγαζε τα σκότη της νυκτός της παρούσης ζωής.<br />Πνεύμα Προφητικόν, χάριζε εις ημάς παρρησίαν προφήτου εις τας πονηράς κα δυσκόλους ημέρας μας. (Πραξ. α’ 16).<br />Πνεύμα Ελευθερίας, ελευθέρωσον ημάς από τα σύγχρονα είδωλα . (Β’ Κορ.γ’ 17).<br />Πνεύμα Κατασκηνούν, ελθέ και σκήνωσον εν ημίν. (Α’ Κορ. ς’ 19).<br /></div><div>Και καθάρισον ημάς από πάσης κηλίδος,<br />Και σώσον Αγαθέ τας ψυχάς ημών.<br />Αμήν.<br /></div><div><br /> </div><div>Πηγή: <a href="http://trelogiannis.blogspot.com/2022/06/blog-post_183.html?m=1">http://trelogiannis.blogspot.com/2022/06/blog-post_183.html?m=1</a><br /> </div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-13203060833661452702022-06-11T05:02:00.003-07:002022-06-11T05:02:18.484-07:00 Χαίρε ευλογημένε Ιβάν, πού με τους ποταμούς των δακρύων μιας σκοτεινής νύχτας, εξαγόρασες την αιώνια χαραυγή των Ουρανών. <div></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://iconandlight.wordpress.com/2019/02/28/%CF%87%CE%B1%CE%AF%CF%81%CE%B5-%CE%B5%CF%85%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B5-%CE%B9%CE%B2%CE%AC%CE%BD-%CF%80%CE%BF%CF%8D-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%B1/προσευχομενος_praying _Молитва _dmitri-belyukin-old-new-church" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="https://iconandlight.files.wordpress.com/2015/11/cf80cf81cebfcf83ceb5cf85cf87cebfcebcceb5cebdcebfcf82_praying-_d0bcd0bed0bbd0b8d182d0b2d0b0-_dmitri-belyukin-old-new-church-e1527020067634.jpg?w=249&h=359" /></a> Να προσεύχεσθε για τους συγγενείς σας χωρίς να αγχώνεσθε για τη σωτηρία τους, γιατί έτσι χάνετε την επικοινωνία σας με τον Χριστό και δείχνετε ολιγοπιστία. Να τα αναθέτετε όλα με εμπιστοσύνη στην αγάπη και την πρόνοια του Θεού.<br /> Άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης <br /><br />Πάντοτε Πριν Την Αυγή,… Είναι Το Πιο Πυκνό Σκοτάδι (Αληθινή Διήγηση)<br /> Ημερολόγιο του Ιβάν Στάρτσκωφ, υπολοχαγού Β’ τάγματος του Σοβιετικού στρατού <br /><br />«…12 Δεκεμβρίου 1941… Βρίσκομαι στο Γενικό Νοσοκομείο κάποιας γερμανικής πόλεως… δεν ξέρω τ’ όνομα της, αφού με μετέφεραν εδώ από το πεδίο μάχης ενώ ήμουν σε κώμα… Η αλήθεια είναι πώς δε θέλω να μάθω τ’ όνομα της… τι μ’ ενδιαφέρει άλλωστε; Εκτός αυτού κανείς δεν έκανε τον κόπο να μου το πει. <br /><br />Η κατάσταση μου είναι κυριολεκτικά τραγική. Προ τριών μηνών περίπου στη φοβερή μάχη του Λένινγκραντ ηττηθήκαμε από τους Γερμανούς Ναζί, με μεγάλες απώλειες και από τις δύο πλευρές. Εγώ πληγώθηκα θανάσιμα στα δύο πόδια από έκρηξη χειροβομβίδας και στο αριστερό χέρι από κάποια αδέσποτη σφαίρα. <br /><br /><span><a name='more'></a></span>Με βρήκαν πλημμυρισμένο στο αίμα, ανάμεσα σ’ ένα σωρό νεκρούς συναδέλφους δύο Γερμανοί στρατιώτες, πού μετά τη λήξη της μάχης έψαχναν ανάμεσα στα πτώματα για οτιδήποτε χρήσιμο ή πολύτιμο. <br /><br />Με ένα αυτοκίνητο του Ερυθρού Σταυρού με μετέφεραν σε κάποιο σταθμό πρώτων βοηθειών οπού συνήλθα λίγο έπειτα με φόρτωσαν στο βαγόνι ενός τρένου, αφού μου κόλλησαν ένα νούμερο στο στήθος και στην πλάτη. Αυτό ήταν φυσικό, αφού για εκείνους δεν ήμουν τίποτε άλλο από ένα νούμερο… <br /><br /> </div><div style="text-align: justify;">Γεννήθηκα στο Σμολένσκ, μία κωμόπολη Ρωσική, περίπου εκατό χιλιόμετρα από τη Μόσχα, το 1912. Από μικρό παιδί ήμουν σχεδόν άθεος, μεγαλώνοντας ασπάσθηκα τον κομμουνισμό. Ο πατέρας μου ήταν αυστηρός μπολσεβίκος και είχε λάβει μέρος στην κομμουνιστική επανάσταση το 1917, πού ανέτρεψε το καθεστώς του Τσάρου. <br /><br />Η μητέρα μου η Άννα ήταν καλή χριστιανή, αλλά από το φόβο του πατέρα έκανε τα καθήκοντα της τα χριστιανικά κρυφά. Είχα και έναν… μικρότερο κατά τρία χρόνια αδελφό, τον Αλέξιο. Αυτήν την ώρα μόνο αυτόν θυμάμαι, αυτόν μπορώ και αυτόν θέλω να θυμάμαι… <br /><br />Αργοπεθαίνω. <br /><br />Οι γιατροί μου έκοψαν και τα δύο πόδια και το αριστερό χέρι γιατί κινδύνευα απ’ τη φοβερή γάγγραινα των άκρων. Από τότε είμαι κλεισμένος, ακίνητος, πάνω σ’ αυτό το κρεβάτι, στο σκοτεινό θάλαμο Νο Ο (μηδέν). <br /><br />Με έχουν κάνει πειραματόζωο και φυσικά, αν δεν πεθάνω κάποια στιγμή, θα με σκοτώσουν οι γιατροί, όταν τελειώσουν τα πειράματα τους. <br /><br />Είναι δώδεκα (12) Δεκεμβρίου. Πλησιάζουν Χριστούγεννα. Τί περίεργο αλήθεια! Για πρώτη φορά στη ζωή μου δακρύζω σ’ αυτή τη σκέψη. Ήμουν… ανέκαθεν άθεος. Ο αδελφός μου ο Αλέξιος όμως από νήπιο ξημεροβραδιαζόταν στην εκκλησία . <br /><br />Ήταν άριστος μαθητής στο σχολείο. Ο πατέρας μου, όταν εγώ άρχισα τις σπουδές μου στη Στρατιωτική Σχολή της Μόσχας, ονειρευόταν και για τον Αλέξιο μια λαμπρή σταδιοδρομία αξιωματικού του Ερυθρού Στρατού. Όμως τη χρονιά πού εγώ τελείωνα τη Σχολή κι ο Αλέξιος… ήταν τότε είκοσι (20) χρονών, το 1935… μια νύχτα έφυγε για πάντα. Η μητέρα βρήκε ένα γράμμα με λίγες λέξεις πάνω στο μαξιλάρι: <br /> «Συγχωρήσατε με καλοί μου γονείς, Νικολάι και Αννούσκα… αλλά με καλεί ο ουράνιος Βασιλέας, να καταταγώ στο στρατό Τον. Δεν μπορώ ν’ αρνηθώ την πρόσκληση.<br /> Φεύγω κι εύχομαι καλή σωτηρία.<br /> Υ.Γ.: Μην το πείτε παρακαλώ στον Ιβάν. Θα του γράψω εγώ». <br /><br />Πράγματι, δε μου το είπαν αμέσως, διότι ήταν η εποχή πού έδινα εξετάσεις για το δίπλωμα. Φυσικά, όταν γύρισα το φθινόπωρο στο σπίτι, μου έδειξαν το γράμμα. Ένας κόμπος μου ανέβηκε στο λαιμό. <br /><br />Τώρα πού το θυμάμαι… ήθελα, αν ήταν δυνατόν, να τον έβλεπα τώρα, να του ζητήσω συγγνώμη… ναι, διότι η θλίψη μου, έπειτα από λίγες στιγμές έγινε οργή και αρπάζοντας το στρατιωτικό μου όπλο, τράβηξα τον πατέρα μου απ` το μανίκι φωνάζοντας: «Γιατί δεν έψαξες να τον βρεις; Εγώ τώρα, οπού και να ‘χει πάει, θα τον βρω και θα τον σκοτώσω». Η μητέρα έβγαλε μια κραυγή τρόμου. <br /><br />Ο πατέρας κατέβασε από τον τοίχο το κυνηγετικό του όπλο, λέγοντας μου: «Δεν έψαξα, γιατί σε περίμενα. Όπως ξέρεις, η τιμή ενός μπολσεβίκου δεν σηκώνει τέτοιο ρεζίλεμα σαν αυτό του Αλιόσα». <br /><br />Ο θυμός μας είχε τυφλώσει. Νιώθαμε πώς μας είχε γίνει φοβερή προσβολή και μάλιστα για κάτι τόσο βλακώδες, όπως ήταν ο Θεός του Αλεξίου… Φυσικά, για μας δεν υπήρχε Θεός και οι εκκλησίες έπρεπε να γίνουν όλες στάβλοι... Δύο μοναστήρια ήταν τα πλησιέστερα: Της Όπτινα (πού είχε ήδη καταστραφεί στη διάρκεια της Κομμουνιστικής Επανάστασης) και τα ερημητήρια των αγρίων ορέων του Ροσλάβ. <br /><br />Ψάξαμε ανάμεσα σ’ αυτά, εισβάλλοντας με απειλές και κατάρες, και απαιτώντας από τους καλόγηρους να μας παραδώσουν τον Αλέξιο. <br /><br />Σ’ ένα από τα ερημητήρια (όπως καταφέραμε να μάθουμε) είχε καταφύγει, ποθώντας ν’ αφιερωθεί στο Θεό του… Αφού υβρίσαμε τον Ηγούμενο, ο πατέρας μου τον τράβηξε από τη γενειάδα, λέγοντας: «Σκύλε παπά, δώσε μου πίσω το μικρό μου γιο!». Εκείνος με ήρεμο βλέμμα του είπε να κοιτάξει ψηλά… Ο Αλέξιος ντυμένος τα ράσα, ήταν στην κορυφή του καμπαναριού. Μας έπιασε ρίγος.<br /> «Αφήστε ήσυχους τους αδελφούς ευλογημένοι.<br /> Ιδού, εγώ είμαι εδώ…».<br /> «Κατέβα αμέσως κάτω, ειδάλλως θα πυροβολήσω», του είπα εγώ με φωνή πού έτρεμε. «Ησυχάστε. Θα είστε κουρασμένοι. Φάτε, αναπαυθείτε κι έρχομαι έπειτα μαζί σας…». Φυσικά, δεν ήρθε μαζί μας, αλλά από κρυφή έξοδο αναχώρησε, όχι μόνο από το Μοναστήρι, αλλά κι απ’ τη Ρωσία. <br /><br />Από τότε δεν τον ξαναείδα πια ποτέ. Μας έστειλε έπειτα από τρία χρόνια ένα γράμμα: «Είμαι στο ΑΠΟΝ ΟΡΟΣ, στην πρωτεύουσα της Ορθοδοξίας, την Ελλάδα. Προ δέκα ημερών έγινα Μεγαλόσχημος Μοναχός κι έλαβα το όνομα: Χριστόφορος.<br /> Εάν θέλει ο Ιβάν, ας έλθει να μ’ επισκεφθεί. Είμαι στη ρωσική Μονή του Αγίου Παντελεήμονος. Ο Θεός μεθ’ υμών». Εγώ βέβαια, ούτε πήγα ποτέ, ούτε γράμμα του έγραψα… Νιώθω το σώμα μου να παγώνει… Δεν μπορώ να γράψω άλλο…».<br /><a href="https://iconandlight.wordpress.com/2019/02/28/%CF%87%CE%B1%CE%AF%CF%81%CE%B5-%CE%B5%CF%85%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B5-%CE%B9%CE%B2%CE%AC%CE%BD-%CF%80%CE%BF%CF%8D-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%B1/πόλεμος_ Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος _Saint George the Trophy-bearer_ Святой Георгий Победоносец_წმინდა გიორგი გმირავს_9354007875"><img src="https://iconandlight.files.wordpress.com/2018/03/cf80cebfcebbceb5cebccebfcf827875.jpg?w=317&h=250" /></a><br /><br />«19 Δεκεμβρίου 1941… Κάθε μέρα πού περνάει νομίζω πώς είναι για μένα η τελευταία. Ωστόσο, δεν παύω με το νου μου ν’ αναπολώ τα περασμένα… Το σπίτι μας στο Σμολένσκ, το σχολείο, τη Στρατιωτική Σχολή, όλους όσους γνώρισα λίγο ή πολύ στη ζωή μου. Άραγε με θυμάται τώρα κανείς απ’ αυτούς; Ο παππούς ο Βάνια, πού μου έμαθε να ρίχνω τη σφεντόνα, η γιαγιά Κλαυδίγια, πού μου έπλεκε ζεστές μάλλινες κάλτσες για το χειμώνα…. οι γονείς μου πού, αγνοί βιοπαλαιστές, αγωνίστηκαν να μας μεγαλώσουν εμένα και τον αδερφό μου… η γειτόνισσα η Λιούμπα, ο Πιότρ ο ταχυδρόμος, ο Αντρέι ο δάσκαλος… δεκάδες πρόσωπα, πράγματα και γεγονότα, πού μου φαίνονται όμως τώρα τόσο μηδαμινά κι ασήμαντα… <br /><br />Σήμερα έχω φριχτούς πόνους στα κομμένα μου πόδια… αισθάνομαι να σαπίζω ζωντανός. Καθημερινά σχεδόν έρχονται δύο γιατροί με πρόσωπα παγωμένα, και αφού με ναρκώσουν πειραματίζονται πάνω στο σώμα μου, χωρίς να ξέρω πώς, λόγω της νάρκωσης… Όταν συνέλθω συνήθως πονάω πολύ κι έχω συνεχή τάση για εμετό. Κρυώνω φοβερά μια και δεν υπάρχει θέρμανση στο θάλαμο. Μου έχουν ξυρίσει το κεφάλι, για κάποιο σκοπό πού μόνο τα διεστραμμένα τους μυαλά γνωρίζουν… <br /><br />Ο νους μου τρέχει εδώ κι εκεί, χωρίς να στέκεται κάπου συγκεκριμένα, ακόμη και σε ανήθικες σκέψεις. Εξάλλου και στη ζωή μου δεν ήμουν ιδιαίτερα ηθικός. Γι’ αυτό ο Αλέξιος μου είχε πει κάποτε: «Το σώμα σου πού παρέδωσες στη σαπίλα, θα σαπίσει ζωντανό, πριν βγει η ψυχή σου Ιβάν. Πολύ λυπάμαι για την ψυχή σου…». <br /><br />Είναι μέρες τώρα πού έχω μια παράξενη φοβία, πού ολοένα μεγαλώνει. Νιώθω σαν το αιχμάλωτο ζώο, πού πρόκειται να δοθεί ως τροφή σε σαρκοφάγα θηρία… Αν πίστευα στο Θεό, θα ονόμαζα τη φοβία μου «έλεγχο συνειδήσεως». <br /><br />Αν πίστευα… λίγους μήνες πριν την εισβολή των Γερμανών στη Ρωσία, έλαβα ένα ακόμη σύντομο γράμμα από τον αδερφό μου, πού ήταν και το τελευταίο: «Χθες χειροτονήθηκα Ιερομόναχος εν ονόματι Ιησού Χρίστου τον Κυρίου ημών, δια πρεσβειών της Αειπάρθενου Δεσποίνης ημών Θεοτόκου, Εύχεσθε για μένα. Υ.Γ.: Ιβάν να με θυμηθείς στην απομόνωση σου». <br /><br />Τώρα σκέφτομαι ότι ο Αλέξιος ή μάλλον ο Χριστόφορος είναι Άγιος. Ναι, σίγουρα είναι Άγιος. Τον είδα στον ύπνο μου απόψε, ντυμένο Ιερομόναχο, με κατάλευκα άμφια, θυμιατό κι ένα ξύλινο φωτεινό σταυρό… Με κοίταξε λυπημένος. Κάποια στιγμή χαμογελώντας ελαφρά μου είπε με απαλή φωνή: «Ιβάν, μη φοβάσαι. Ο Χριστόφορος είμαι». <br /> – «Πονάω πολύ αδελφέ μου, βοήθησε με», του είπα.<br /> «Ιβάν σε λίγες μέρες θα ‘έρθεις και συ εδώ, πού είμαι και γώ. Θα σε στείλει ο παπά-Στεφάν Ζινόφσκυ από την Αγία Πετρούπολη». <br /><br />Έπειτα χάθηκε από τα μάτια μου. Του φώναζα να γυρίσει πίσω, αλλά μάταια. …Μα, γιατί μου είπε πώς θα πάω εκεί που είναι και αυτός; Και ποιος είναι ο παπά-Στεφάν; Εγώ δεν γνωρίζω κανέναν παπά-Στεφάν… Τα μάτια μου βουρκώσανε, η καρδιά μου χτυπάει σαν τρελή… ο Χριστόφορος πέθανε, έχει πεθάνει! Κι εγώ θα πεθάνω σύντομα… θα πεθάνω… Θεέ μου, δεν θέλω να πεθάνω!… Νιώθω το κεφάλι μου έτοιμο να εκραγεί. Τώρα θυμάμαι τί μου είπε ο Χριστόφορος το τελευταίο Πάσχα πού ήμασταν μαζί: «Ο θάνατος; Μα δεν υπάρχει θάνατος! Μόνο μεταβολή, χωρισμός ψυχής και σώματος. Ο άνθρωπος πλάσθηκε από το Θεό ΑΘΑΝΑΤΟΣ, αλλά μόνον κοντά Του.<br /> Μακριά Του είναι μια ζωή θανατηφόρα -πέραν του τάφου- γεμάτη αιώνια πικρότατη ΣΙΩΠΗ, φοβερότατο ΣΤΕΝΑΓΜΟ, μεγάλο ΦΟΒΟ και ΑΓΩΝΙΑ, ΑΝΑΜΟΝΗ χωρίς ΕΛΠΙΔΑ, ακατάπαυστη ΟΔΥΝΗ, ψυχικό κι ατελεύτητο ΔΑΚΡΥ, ΑΙΩΝΙΑ ΚΟΛΑΣΙΣ».<br /><br /><br />Τρέμω ολόκληρος… Δεν μπορώ… σταματώ εδώ…». <br /><br /><a href="https://iconandlight.wordpress.com/2019/02/28/%CF%87%CE%B1%CE%AF%CF%81%CE%B5-%CE%B5%CF%85%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B5-%CE%B9%CE%B2%CE%AC%CE%BD-%CF%80%CE%BF%CF%8D-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%B1/Νικόλαος Β΄ Τσαρος της Ρωσίας_ Tsar Nicholas II of Russia_ святого страстотерпца Николай II_208731.p"><img src="https://iconandlight.files.wordpress.com/2018/07/cebdceb9cebacf8ccebbceb1cebfcf82-ceb2ce84-cf84cf83ceb1cf81cebfcf82-cf84ceb7cf82-cf81cf89cf83ceafceb1cf82_-tsar-nicholas-ii-of-russia_-d181d0b21.jpg?w=283&h=232" /></a><br /><br />«24 Δεκεμβρίου 1941: …Ο θάνατος είναι δίπλα μου, νιώθω τα παγωμένα του χέρια να μου πιέζουν την καρδιά… Αλλά ας είναι… Διότι από σήμερα για μένα άλλαξαν τα πάντα. Προ ολίγου ήρθε κάποιος παράξενος άνθρωπος, με μπλε σκούρα ρούχα και μια κατάλευκη γενειάδα. Το βλέμμα του ήταν πονεμένο και χαρούμενο μαζί. Φαινόταν βιαστικός. Αφού σφάλισε την πόρτα, μου είπε ψιθυριστά στα Ρωσικά: «Δεν με γνωρίζεις παιδί μου, το ξέρω. Αλλά, μην φοβάσαι… Με λένε Στεφάν και είμαι ιερέας του Υψίστου Θεού».<br /> – «Στεφάν;» ρώτησα κεραυνοβολημένος. «Στεφάν Ζινόφσκυ;»<br /> – «Ναι, από την Πετρούπολη. Είμαι στην υπηρεσία του Νοσοκομείου, ως αιχμάλωτος πολέμου, στα καταναγκαστικά έργα μεταφοράς ανθρώπινων πτωμάτων, στους κλιβάνους καύσεως για απανθράκωση και σαπωνοποίηση. Μας δίδεται καθημερινώς ένας κατάλογος με τους αριθμούς των θαλάμων και τα ονόματα εκείνων πού πρέπει να μεταφέρουμε.<br /> Χθες στον κατάλογο διάβασα το όνομα σου. Θάλαμος Νο Ο, Ιβάν Στάρτσκωφ, κωδ. αρ. 542770.<br /> Αντέγραψα σε άλλο χαρτί αυτά τα στοιχεία και τα φύλαξα». <br /><br />Η επόμενη κίνηση του ήταν να βγάλει από τον κόρφο του ένα πολύ λεπτό ύφασμα διπλωμένο σφιχτά, σε γαλάζιο χρώμα. – «Ιδού παιδί μου. Αυτό είναι το πετραχήλι, πού με θυσία αίματος μου έφτιαξαν χέρια αδελφικά, ώστε κι εδώ στη φοβερή αιχμαλωσία, έστω κι αν χάνονται σώματα να σώζονται ψυχές». <br /><br />Τον διέκοψα απότομα ρωτώντας τον με αγωνία: <br /> – «Πέστε μου Μπάτουσκα (παππούλη), ειλικρινά τι σας παρακίνησε να έρθετε σε μένα;» Μου απάντησε ψιθυριστά: «Κοίταξε, παιδί μου. Το ξέρω ότι ονομάζεσαι Ιβάν Στάρτσκωφ, είσαι από το Σμολένσκ, και είσαι αδελφός του Αλεξίου Στάρτσκωφ, πού τώρα είναι…»<br /> – «Πώς τα ξέρετε όλα αυτά;» ρώτησα κατάπληκτος.<br /> -«Είναι πολύ απλό. Εγώ έχω ένα γιο πού τώρα είναι ιερομόναχος στο ερμητικό κελί του Άγιου Ιωάννου του Θεολόγου, εκεί οπού είχε καταφύγει ο αδελφός σου αρχικά, για να γίνει Μοναχός. Συνέπεσε λοιπόν την ημέρα πού είχες έρθει με τον πατέρα σου, για να πάρετε τον Αλέξιο, ή μάλλον τον Χριστόφορο πίσω, να είμαι κι εγώ εκεί, διότι την επομένη επρόκειτο να γίνει ο γιος μου Μεγαλόσχημος Μοναχός.<br /> Είδα λοιπόν όλη τη σκηνή με τα μάτια μου. Όταν εσείς μπήκατε στο αρχονταρίκι για ανάπαυση, ο αδελφός σου έτρεξε βιαστικά στο κελί του γιου μου, λέγοντας του:<br /> – «Πάτερ Μιχαήλ! Να πεις σε παρακαλώ στον Ηγούμενο να με συγχωρήσει, αλλά φεύγω αμέσως για το ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ!» <br /> – «Αλέξιε, αδελφέ, είναι σωστό να φύγεις τώρα;» τον ρώτησε ο γιος μου. <br /> «Είναι θέλημα Θεού αδελφέ! Μην αποκαλύψετε τίποτε στον πατέρα μου και στον Ιβάν… Ευλογείτε, αδελφέ! Να εύχεσθε για μένα!». <br /> – «Η Παναγία μαζί σου Αλέξιε!» <br /><br />Εκείνος έφυγε τρέχοντας και χάθηκε στο δάσος. Από τότε έστειλε δύο φορές επιστολή στον Ηγούμενο, την πρώτη για την κουρά του σε μεγαλόσχημο και τη δεύτερη για τη χειροτονία του. Από καιρού εις καιρόν πού επισκεπτόμουν τους Μοναχούς εκεί, μάθαινα και για τα γράμματα του. Πριν από αρκετούς μήνες ήρθε κι ένα ακόμη γράμμα, το τρίτο και τελευταίο, σταλμένο από τον Ηγούμενο της Ιεράς Μονής Αγίου Παντελεήμονος. Αυτό το είδα κι εγώ με τα μάτια μου” <br /><br />Έγραφε: «ο αδελφός ημών Ιερομόναχος πατήρ Χριστόφορος, ανεπαύθη χθες, την έκτη πρωινή ώρα εν Κυρίω. Αύριον αρχίζουν την τέλεση των μνημοσυνών του. Παρακαλείσθε όπως μνημονεύετε την ψυχή του αδελφού, αν και ημείς έχομεν μάλλον περισσοτέραν ανάγκην των ιδικών του ευχών, παρά εκείνος από τας ιδικάς μας. Ήτο αγία ψυχή, πραγματικά ταπεινός και άκακος Μοναχός, φίλος θερμός της αδιαλείπτου προσευχής και της ασκητικής ζωής. Ας είναι αιωνία του η μνήμη». <br /><br /><a href="https://iconandlight.wordpress.com/2019/02/28/%CF%87%CE%B1%CE%AF%CF%81%CE%B5-%CE%B5%CF%85%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B5-%CE%B9%CE%B2%CE%AC%CE%BD-%CF%80%CE%BF%CF%8D-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%B1/προσευχομενος_praying _Молитва _785250"><img src="https://iconandlight.files.wordpress.com/2016/02/cf80cf81cebfcf83ceb5cf85cf87cebfcebcceb5cebdcebfcf82_praying-_d0bcd0bed0bbd0b8d182d0b2d0b0-_785250.jpg?w=244&h=313" /></a><br /><br />Εγώ είχα μείνει εμβρόντητος από όσα είχα ακούσει. Πέρασαν ένα δύο λεπτά μέχρι να συνέλθω. Ένιωθα ένα συνεχές σφίξιμο στην καρδιά, σα να πιεζόταν βασανιστικά από την αφόρητη θλίψη. Ξέσπασα σ’ ένα σχεδόν βουβό κλάμα, με πνιγμένους λυγμούς… Τα κομμένα μου μέλη πονούσαν φρικτά, όχι τόσο από τον σωματικό όσο από τον ψυχικό πόνο: «Μπάτουσκα, Μπάτουσκα (παππούλη, παππούλη), έχει πεθάνει λοιπόν, το ήξερα, τόχα καταλάβει. Ήρθε στον ύπνο μου και μου είπε για σας…». «Ο πατήρ Χριστόφορος είναι πλέον στον Παράδεισο», είπε τότε ο παπά-Στεφάν δακρυσμένος, με βλέμμα να κοιτάει ψηλά έξω τον έναστρο ουρανό. <br /><br />– «Μπάτουσκα, ο αδελφός μου, ο μικρός μου Αλιόσα ήταν Άγιος… Εγώ… εγώ είμαι ένα κτήνος…» του έλεγα με λυγμούς. – «Σώπασε, παιδί μου, ησύχασε… Πρέπει να σου πω και κάτι άλλο ακόμη, Η επιστολή του Ηγουμένου είχε και υστερόγραφο: «Διαβιβάσατε αδελφοί, εις την οικογένεια του π. Χριστόφορου, ότι έχασε την ζωή του εις ώραν ιερού καθήκοντος. <br /><br />Διότι, αφού τέλεσαν ξημερώματα την Θεία Λειτουργία, και αφού κοινώνησε ο ίδιος, οι αδελφοί Μοναχοί της Μονής και τρεις φιλοξενούμενοι στρατιωτικοί, ανέλαβε αυτοβούλως να οδηγήσει τους τελευταίους έως της παραλίας, όπου κρυφίως θα τους παρελάμβανε κάποιο καράβι δια την Μέση Ανατολή. Δυστυχώς όμως, λόγω προδοσίας έπεσαν εις ενέδρα Γερμανών την ώρα όπου πλησίαζαν το καράβι στην παραλία, όπου ευρίσκοντο όλοι συγκεντρωμένοι. Οι Γερμανοί άρχισαν να πυροβολούν. <br /><br />Τότε ο ευλογημένος π. Χριστόφορος, δια να σώσει την ζωή των άλλων, φωνάζοντας «Πέσατε κάτω αδελφοί», άρχισε να τρέχει κατά μήκος της παραλίας, κραυγάζων ατάκτως και κάμνων ζωηράς χειρονομίας, έλκοντας επάνω του την προσοχήν των εχθρών. Μία σφαίρα τον εύρε εις την καρδίαν. Ήτο ξημερώματα Κυριακής, Ιουνίω μηνί – 1941. <br /><br />Ο Θεός μεθ’ υμών και ημών. Ταπεινός προς Κύριον ευχέτης <br /><br />ο Καθηγούμενος Ιερομόναχος Σαμουήλ<br /> και οι συν εμοί εν Χριστώ αδελφοί». <br /><br />– «Όπως βλέπεις Ιβάν, ο αδελφός σου δεν ήταν μόνον Άγιος, αλλά και ήρωας». Εγώ πλέον είχα πνιγεί στο θρήνο. Ο π. Στεφάν ξεδίπλωσε το πετραχήλι, λέγοντας μου με τρεμάμενη φωνή: «Ιβάν, παιδί μου, αύριο πού είναι Χριστούγεννα, θα είσαι και συ στον Ουρανό.<br /> Ο π. Χριστόφορος σε περιμένει…».<br /> – «Πώς το ξέρετε αυτό;» ρώτησα μέσα στ’ αναφιλητά μου.<br /> – «Με ειδοποίησε παιδί μου… Έλα τώρα να πεις στο Χριστό μας τη ζωή σου». Άπλωσε πάνω μου το λεπτό πετραχήλι με τους κόκκινους κεντημένους σταυρούς.<br /> – «Σ’ ακούει ο Χριστός τώρα, παιδί μου. Αύριο θα ‘σαι στον Παράδεισο».<br /> – «Ήμαρτον, πάτερ, ήμαρτον… είμαι ένα θηρίο, ένα κτήνος…». <br /><br />Του είπα όλη τη ζωή μου από μικρό παιδί έως τότε. Αφού μου διάβασε την ευχή συγχωρήσεως όλων των εγκλημάτων μου, έβγαλε από τον κόρφο του ένα μικρό καρύδι. Το πίεσε λίγο κι εκείνο άνοιξε. Τον κοίταξα σαστισμένος. – «Είναι η Αγία Κοινωνία, Ιβάν, ο Ιησούς Χριστός…». – «Μα, πώς πάτερ…». – «Τελούμε πότε – πότε κρυφές Θείες Λειτουργίες, με τη σκέπη του Θεού. Υπάρχουν αρκετοί Ορθόδοξοι εδώ…Έλα τώρα παιδί μου να κοινωνήσεις. Κάμε το σταυρό σου…». <br /><br />Έκανα τότε το σταυρό μου, για πρώτη σχεδόν φορά στη ζωή μου κι έλαβα τη ΖΩΗ μέσα στην ψυχή μου. – «Τώρα όλα τέλειωσαν Ιβάν. Θα ‘ρθω αύριο το πρωί να παραλάβω το σώμα σου». – «Μπάτουσκα, έχω εδώ μερικά κομμάτια χαρτί, σαν ημερολόγιο. Σας παρακαλώ, όταν έρθετε, να τα πάρετε. Θα το ‘χω κάτω από το μαξιλάρι». Μου έσφιξε το χέρι, κουνώντας καταφατικά το κεφάλι. Πήρα έτσι την ευχή του, φιλώντας το λεπτό βασανισμένο χέρι του καλού Λευΐτη. <br /><br />Με σταύρωσε και ψιθυρίζοντας μου: «Μακαριά η οδός σου παιδί μου. Να εύχεσαι και για μένα τον ταπεινό», γλίστρησε αθόρυβα πίσω από την πόρτα και χάθηκε μέσα στο σκοτάδι… <br /><br />«…Τί ώρα να ‘ναι άραγε; Ίσως τρεις ή τέσσερις ή πέντε τα ξημερώματα. Πάντως μου φαίνεται ότι το σκοτάδι διαλύεται, από ένα αμυδρό φως. <br /><br />Είναι 25 του Δεκέμβρη 1941… ξημερώνει η γιορτή των Χριστουγέννων… <br /><br />Δεν μπορώ να σταματήσω το κλάμα, όχι από λύπη, αλλά από χαρά… Ήρθε η ώρα να φύγω… δεν νιώθω πλέον τα μέλη μου, μόνο στην καρδιά μου υπάρχει ακόμη λίγο αίμα… να, μια ηλιαχτίδα ίσχυσε το σκοτάδι… Μπάτουσκα, φεύγω… Συγχώρεσε με, την ευχή σου… <br /><br />Ιβάν Νικολάγιεβιτς Στάρτσκωφ ο αμαρτωλός». <br /><br />Το σώμα του Ιβάν, ακρωτηριασμένο, χωρίς πόδια και αριστερό χέρι, βρέθηκε παγωμένο εκείνο το πρωί στο θάλαμο Ο (μηδέν). Εγώ ο ιερέας του Υψίστου Θεού, π. Στεφάν Ζινόφσκυ, με τη βοήθεια ενός άλλου αδελφού το μεταφέραμε, μαζί με άλλα πτώματα στους κλιβάνους. Έψαλα ψιθυριστά τη νεκρώσιμη ακολουθία, καθώς έριχναν το σώμα του Ιβάν στις φλόγες. Τώρα πια δεν λυπάμαι, ούτε δακρύζω. <br /><br />Γιατί ξέρω, το νιώθω, ότι ο Ιβάν είναι ευτυχισμένος. Χαίρε ευλογημένε Ιβάν, πού με τους ποταμούς των δακρύων μιας σκοτεινής νύχτας, εξαγόρασες την αιώνια χαραυγή των Ουρανών. <br /><br />ΤΕΛΟΣ <br /><br />Σημείωση: Ο ιερέας π. Στεφάν Ζινόφσκυ ήταν αιχμάλωτος στα καταναγκαστικά έργα του Γενικού Νοσοκομείου (κέντρο Ιατρικών Πειραμάτων), κάπου μεταξύ των γερμανό-αυστριακών συνόρων. Έζησε στην αιχμαλωσία ως το 1944. Πεθαίνοντας μου εμπιστεύθηκε μερικά φύλλα τριμμένου χαρτιού, με τις σκέψεις των τελευταίων ημερών του Ιβάν Στάρτσκωφ, με την τελευταία επιθυμία να δοθούν μετά την απελευθέρωση (πού ήδη τότε διαφαινόταν στον ορίζοντα) στη δημοσιότητα. Σεβόμενος την επιθυμία αυτή την πραγματοποίησα. Ας είναι οι λίγες αυτές σελίδες ιερό και αιώνιο μνημόσυνο για τον Ιβάν, τον ακρωτηριασμένο μελλοθάνατο, πού σε μια νύχτα πάλεψε και νίκησε τον θάνατο. <br /><br />Θεοντόρ Λουντμίλωφ, ετών εξήντα πέντε, συναιχμάλωτος του π. Στεφάν και κατά σάρκα ανιψιός του. Επέζησα, χάριτι Θεού, από την αιχμαλωσία. Μας ελευθέρωσαν τα συμμαχικά στρατεύματα των Άγγλο-αμερικανών το 1945. <br /></div> <div><br />ΚΙΕΒΟ, Απρίλης του 1970. <br /><br />Ημερολόγιο του Ιβάν Στάρτσκωφ<br /> Ιερό Ησυχαστήριο Παναγίας Πορταϊτίσσης Δυτικόν Πέλλης.<br /> <a href="http://apantaortodoxias.blogspot.com/2008/12/blog-post_29.html">http://apantaortodoxias.blogspot.com/2008/12/blog-post_29.html<br /><br /></a>Πηγή: <a href="https://iconandlight.wordpress.com/2019/02/28/%CF%87%CE%B1%CE%AF%CF%81%CE%B5-%CE%B5%CF%85%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B5-%CE%B9%CE%B2%CE%AC%CE%BD-%CF%80%CE%BF%CF%8D-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%B1/">https://iconandlight.wordpress.com/2019/02/28/%CF%87%CE%B1%CE%AF%CF%81%CE%B5-%CE%B5%CF%85%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B5-%CE%B9%CE%B2%CE%AC%CE%BD-%CF%80%CE%BF%CF%8D-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%B1/</a> <br /></div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-92018170116773801152022-06-11T04:57:00.005-07:002022-06-11T04:57:53.664-07:00Άγιος Λουκάς ο Ιατρός η ταινία (με ελληνικούς υπότιτλους)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="381" src="https://www.youtube.com/embed/6Rn1IsO2bP0" width="458" youtube-src-id="6Rn1IsO2bP0"></iframe></div><br /><p></p>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-9424576960192113292022-06-11T04:54:00.002-07:002022-06-11T05:02:55.941-07:00 Ο αδελφός μας Εφραίμ μοναχός (πρώην Αντώνιος Frank Atwood) κηδεύτηκε στην Ιερά Μονή Αγίου Αντωνίου Αριζόνας.<div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><img height="456" src="https://scontent.fnic2-2.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/285048728_572138161203651_942090211718668783_n.jpg?_nc_cat=101&ccb=1-7&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=HwzaNIdQFEAAX-HtnyV&tn=rjFhjOQyCvNs8jwB&_nc_ht=scontent.fnic2-2.fna&oh=00_AT8zGMotMYI_hxwWWqYJZtwJuM7It700ZSspvIhXt253cQ&oe=62A85023" width="456" /><br /></div><br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Πέρασε 37 χρόνια στην κόλαση, στα καταχθόνια της πιο αυστηρής φυλακής, και σε μια ημέρα εκσφενδονίστηκε σαν σφαίρα στον ουρανό!<br />Τελικά πραγματοποιήθηκε αυτό που έγραψε στην τελευταία του δήλωση:<br />"Επιτέλους θα ελευθερωθώ από τους γήινους δεσμούς που έχουν σακατέψει το σώμα μου και μου προκαλούν βασανιστικό πόνο. Και δεν θα ζω πια σε έναν κόσμο στον οποίο οι άλλοι υποφέρουν από την ίδια μου την ύπαρξη..."<br />Αιωνία του η μνήμη. Ας έχουμε την ευχή του και ας πρεσβεύει και για εμάς από τον ουρανό! Αμήν.<br /></div><div style="text-align: left;"><br /><br /><div style="text-align: center;"><img height="535" src="https://scontent.fnic2-2.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/285309667_572138157870318_5486054580438602167_n.jpg?_nc_cat=101&ccb=1-7&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=OjCv5Mqkpt8AX9DI76w&_nc_ht=scontent.fnic2-2.fna&oh=00_AT8YP5lTjEbNJhug8rCcLVseT2LM1gJWIzbF9OYq6f89Gg&oe=62A70636" width="535" /><br /></div><div style="text-align: justify;">Στην α΄ φωτογραφία διακρίνεται όρθιος ο Ηγούμενος Ι.Μ. Αγ. Αντωνίου Αριζόνας αρχιμ. Παΐσιος. Κάτω ο μακαριστός π. Εφραίμ και η σύζυγός του Σάρα.<br />Στην β΄ φωτογραφία το ειρηνικό λείψανο του π. Εφραίμ.<br /><br /><br /><span><a name='more'></a></span>σχόλιο:Ένας εντελώς άδικος θάνατος με την κοσμική ματιά. Μια ”δίκαιη" κοίμηση με την αιώνια θωριά και προοπτική, γιατί «εν σκηναῖς δικαίων» αναπαύεται ο αθλητής της πίστης.<br />Το μαρτύριο που γέννησε δια πυρός μια μακάρια μορφή. Το μοναχικό σχήμα που σκεπάζει και υπερκαλύπτει το βαρύ πέπλο του θανάτου. Η μαυροφορεμένη γυναίκα του, που πενθεί σιωπηλά σαν φιγούρα που ξεπήδησε από αρχαία τραγωδία. Οι εκτελεστές που τελικά έγιναν ευεργέτες του Αντωνίου και δικοί μας, που ζήσαμε από μακριά πως είναι να πεθαίνεις με τον Χριστό στην τελευταία σου αναπνοή.<br />Όλα παράξενα συνταιριασμένα σε μια στιγμή χαρμολύπης που μοιάζει αλλόκοτα λογική, υπό το πρίσμα ενός πάνσοφου σχεδίου. Ένα κρυφοκοίταγμα στην αιωνιότητα που μόνο η Ορθοδοξία δύναται να σου χαρίσει.<br /></div> </div><div style="text-align: left;"><br /><br /><br /><br /><br /><br /> <br /><div style="text-align: center;"><img height="664" src="https://scontent.fnic2-2.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/287271769_185722707145726_6258732856580175528_n.jpg?_nc_cat=110&ccb=1-7&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=1_S1TYVReckAX8Unh79&tn=Sh-qC0pzvqJriP2v&_nc_ht=scontent.fnic2-2.fna&oh=00_AT9KzvqCN8iWMra_NjsmTzXN5q3CvJ_vpEtgCkG3GHlSLA&oe=62A8A167" width="498" /><br /></div> Προς τον ενταφιασμό...<br /><br /><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><img height="241" src="https://simeiakairwn.files.wordpress.com/2022/06/image-99.png?w=600" width="427" /> <br /><br />Πηγή: <a href="#">http://trelogiannis.blogspot.com/2022/06/frank-atwood.html</a><br /></div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-57280371800968018892022-06-11T04:43:00.006-07:002022-06-11T04:43:38.868-07:00ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ (ΒΟΪΝΟ-ΓΙΑΣΕΝΕΤΣΚΙ)<p> </p><h2 style="text-align: center;">ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ (ΒΟΪΝΟ-ΓΙΑΣΕΝΕΤΣΚΙ)</h2>
<h2 style="text-align: center;">ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΣΥΜΦΕΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΚΡΙΜΑΙΑΣ</h2>
<h2 style="text-align: center;">ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΤΗΣ ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΚΗΣ ΑΝΑΤΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΥΡΓΙΚΗΣ</h2>
<h2 style="text-align: center;">1877-1961</h2>
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3237" rel="attachment wp-att-3237"><img alt="" height="476" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/ΑΓΙΟΣ-ΛΟΥΚΑΣ-ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ-ΚΡΙΜΑΙΑΣ-021.jpg" title="ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΙΜΑΙΑΣ 02" width="314" /></a></p>
<h3 style="text-align: center;">ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΒΙΟΣ</h3>
<p style="text-align: justify;">Ο Άγιος αρχιεπίσκοπος Λουκάς, κατά κόσμον Βαλεντίν του Φέλιξ
Βόινο-Γιασενέτσκι, γεννήθηκε στις 14/27 Απριλίου 1877 στο Κέρτς της
χερσονήσου της Κριμαίας. Το οικογενειακό περιβάλλον μέσα στο οποίο
μεγάλωσε ήταν ιδιόμορφο, καθώς ο πατέρας του ήταν ρωμαιοκαθολικός, ενώ η
μητέρα του, αν και ορθόδοξη, περιοριζόταν σε καλές πράξεις χωρίς να
συμμετέχει ενεργά στη λατρευτική ζωή της Εκκλησίας.</p>
<p style="text-align: justify;">Πολύ νωρίς μετακομίζουν στο Κίεβο. Στο Κίεβο ο Βαλεντίν αποφασίζει να
σπουδάσει ιατρική. Παίρνει το πτυχίο του με άριστα το 1903 και
παρακολουθεί μαθήματα Οφθαλμολογίας.</p>
<h3 style="text-align: justify;">Άσκηση ιατρικής – οικογένεια</h3>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3047" rel="attachment wp-att-3047"><img alt="" class="alignright" height="174" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/ΑΓΙΟΣ-ΛΟΥΚΑΣ-ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ-ΚΡΙΜΑΙΑΣ-07-300x211.jpg" title="ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΙΜΑΙΑΣ 07" width="247" /></a></p>
<p style="text-align: justify;">Το 1904, με το ξέσπασμα του Ρωσο-Ιαπωνικού πολέμου, βρέθηκε στην Άπω
Ανατολή, όπου εργάστηκε ως χειρουργός με μεγάλη επιτυχία. Εκεί
συναντήθηκε με την Άννα Βσιλίγιεβνα Λάνσκαγια, τη μέλλουσα σύζυγό του,
με την οποία απέκτησε τέσσερα παιδιά. Μετά το τέλος του πολέμου
εργάζεται σε διάφορα επαρχιακά νοσοκομεία. Οι επιτυχίες του είναι τόσες
πολλές που η φήμη του εξαπλώνεται γρήγορα και ασθενείς καταφθάνουν από
παντού. Την ίδια εποχή μελετάει σχετικά με την τοπική αναισθησία και
συντάσσει επιστημονικά άρθρα. Διαπρεπής στις εγχείρησης των οφθαλμών και
αποφασίζει να ασχοληθεί με τη θεραπεία των πυογόνων λοιμώξεων.</p>
<h3 style="text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span>Πρώτη σύλληψη – θάνατος της γυναίκας του</h3>
<p style="text-align: justify;">Το 1917 η γυναίκα του μολύνθηκε από φυματίωση και αναγκάζεται να
μετακομίσει στην Τασκένδη, όπου διορίστηκε αρχίατρος στο εκεί
νοσοκομείο.</p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3052" rel="attachment wp-att-3052"><img alt="" class="alignleft" height="196" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/ΑΓΙΟΣ-ΛΟΥΚΑΣ-ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ-ΚΡΙΜΑΙΑΣ-06-300x196.jpg" title="ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΙΜΑΙΑΣ 06" width="300" /></a> </p><p style="text-align: justify;">Το 1919 ο Βαλεντίν εκλέγεται καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Τασκένδης. Η
ρωσική επανάσταση είχε ήδη αρχίσει και η εκκλησία βρέθηκε στο στόχαστρο
των Μπολσεβίκων. Η κατάσταση είχε ξεφύγει από κάθε έλεγχο. Τότε ο
Βαλεντίν συνελήφθη για πρώτη φορά. Αιτία ήταν η συκοφαντία ενός
νοσοκόμου. Με τη βοήθεια του Θεού αποκαλύφθηκε η αλήθεια και ο γιατρός
αφέθηκε ελεύθερος. Η περιπέτεια αυτή όμως, παρά το αίσιο τέλος της,
αναστάτωσε την Άννα, η οποία έπασχε ήδη από φυματίωση, και η υγεία της
επιδεινώθηκε σε βαθμό που λίγες ημέρες αργότερα υπέκυψε. Μετά το θάνατό
της ο γιατρός εμπιστεύτηκε τα παιδιά τους στη Σοφία Σεργκέγεβνα, μια
πιστή νοσοκόμα, η οποία τους στάθηκε σαν δεύτερη μητέρα για πολλά
χρόνια.</p>
<h3 style="text-align: justify;">Καθηγητής Πανεπιστημίου – χειροτονία σε ιερέα</h3>
<p style="text-align: justify;">Ο Βαλεντίν ήταν πολύ πιστός και αυτό ήταν έκδηλο στον τρόπο που
εργαζόταν. Μέσα στο χειρουργείο είχε κρεμασμένη μια εικόνα της Παναγίας.
Πριν χειρουργήσει, άναβε το καντήλι, προσευχόταν λίγα λεπτά κι έπειτα
με γάζες ποτισμένες στο ιώδιο σχημάτιζε το σταυρό στο σώμα του ασθενή.
Τότε ζητούσε με «επισημότητα» το νυστέρι και ξεκινούσε την επέμβαση. Γι
αυτή την εικόνα έδωσε μάχες με την τοπική εξουσία, για να παραμείνει
στην θέση της.</p>
<p style="text-align: justify;">Το αποτέλεσμα ήταν να δημιουργηθούν οι πρώτες αντιδράσεις από τους
εκπροσώπους του αθεϊστικού καθεστώτος. Στο μεταξύ στους διωγμούς
προστίθεται και η πληγή της «ζωντανής Εκκλησίας» που σκοπό είχε να
υπηρετήσει τα συμφέροντα του κράτους διαιρώντας τους κληρικούς και τους
πιστούς, και να τους απομακρύνει από την αληθινή πίστη.</p>
<p style="text-align: justify;">Σε αυτή την εποχή των δοκιμασιών για την Εκκλησία, ο γιατρός
συμμετείχε ενεργά στη ζωή της Εκκλησίας. Όταν κατηγορήθηκε ο
αρχιεπίσκοπος Τασκένδης και Τουρκεστάν Ιννοκέντιος από τους
σχισματικούς, ο γιατρός υπερασπίστηκε με σθένος την κανονική τάξη. Ο
αρχιεπίσκοπος Ιννοκέντιος, εντυπωσιασμένος από την παρρησία του
Βαλεντίν, του προτείνει να γίνει ιερέας. Πράγματι, η χειροτονία του σε
διάκονο έγινε στις 26 Ιανουαρίου 1921 και μια εβδομάδα αργότερα
χειροτονήθηκε πρεσβύτερος.</p>
<h3 style="text-align: justify;">Χειροτονία σε Επίσκοπο</h3>
<p style="text-align: justify;">Το καλοκαίρι του 1923 η «ζωντανή Εκκλησία» κάνει την επίθεσή της και
εκτοπίζει τον επίσκοπο Ιννοκέντιο. Ο κλήρος και ο λαός της Τασκένδης,
όντας στο έλεος των σχισματικών, εκλέγουν στη θέση του επισκόπου τον π.
Βαλεντίν Βόινο-Γιασενετσκι. Η κουρά του σε μοναχό έγινε κρυφά στο σπίτι
του ιερέα-καθηγητή. Καταλληλότερο όνομα για το νέο επίσκοπο κρίθηκε
εκείνο του αποστόλου, ευαγγελιστή, αγιογράφου και ιατρού Λουκά.</p>
<h3 style="text-align: justify;">Φυλακή – συγγραφικό έργο – εξορία</h3>
<p style="text-align: justify;"><img alt="" class="alignright" height="197" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/ΑΓΙΟΣ-ΛΟΥΚΑΣ-ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ-ΚΡΙΜΑΙΑΣ-05-300x197.jpg" title="ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΙΜΑΙΑΣ 05" width="300" /></p>
<p style="text-align: justify;">Στη συνέχεια, ταξίδεψε ως το Πετζικέντ για να χειροτονηθεί επίσκοπος.
Το γεγονός αυτό δεν πέρασε απαρατήρητο και πολύ σύντομα ο επίσκοπος
Λουκάς συνελήφθη. Κατηγορήθηκε για προδοσία και φυλακίστηκε. Στη φυλακή
είχε την ευκαιρία να ολοκληρώσει και το σύγγραμμά του «Δοκίμια για τη
χειρουργική των πυογόνων λοιμώξεων», το οποίο όμως δεν εκδόθηκε για
πολλά χρόνια, παρόλη τη σημασία του για την ιατρική επιστήμη, επειδή ο
συγγραφέας επέμενε να γράφει στο εξώφυλλο το αρχιερατικό του αξίωμα.</p>
<p style="text-align: justify;">Στο διάστημα της απουσίας του οι εκπρόσωποι της «ζωντανής εκκλησίας»
κατέλαβαν τις εκκλησίες, μα ο λαός, πιστός στις συμβουλές του ποιμένα
του, απείχε από τους ναούς. Λόγω της μεγάλης του επιρροής οι υπεύθυνοι
της G.P.U. (κρατική πολιτική διεύθυνση) αποφάσισαν να απομακρύνουν τον
επίσκοπο Λουκά από την Τασκένδη. Την ώρα της αποχώρησής του, πλήθος του
κόσμου στάθηκε στις γραμμές του τραίνου προκειμένου να εμποδίσει την
αναχώρηση. Ο κόσμος απομακρύνθηκε από τις αστυνομικές δυνάμεις και ο
επίσκοπος Λουκάς πήρε τον μακρύ και βασανιστικό δρόμο της εξορίας.</p>
<p style="text-align: justify;">Φυλακίζεται κάτω από άθλιες συνθήκες στη Μόσχα. Εκεί διαπιστώνει τα
πρώτα συμπτώματα καρδιακής ανεπάρκειας που θα τον συνοδεύσει σε όλη του
τη ζωή. Παρ όλες τις κακουχίες, η συμπεριφορά του επισκόπου απέναντι σε
όλους τους κρατουμένους προκαλούσε το σεβασμό ακόμα και των πιο
αρνητικών.</p>
<h3 style="text-align: justify;">Πρώτη εγχείρηση μεταμόσχευσης</h3>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3297" rel="attachment wp-att-3297"><img alt="" class="alignleft" height="211" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/ΑΓΙΟΣ-ΛΟΥΚΑΣ-ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ-ΚΡΙΜΑΙΑΣ-ΧΕΙΡΟΥΡΓΙΟ-300x211.jpg" title="ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΙΜΑΙΑΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΙΟ" width="300" /></a> </p><p style="text-align: justify;">Σε
όλους τους τόπους της εξορίας, παρά τις αντίξοες συνθήκες, δεν
σταματούσε να χειρουργεί και να θεραπεύει ασθενείς. Στο Γενισέισκ το
1924 επιχείρησε την πρώτη στον κόσμο μεταμόσχευση νεφρού από ζώο σε
άνθρωπο. Κάποτε αναγκαζόταν να χειρουργεί με ένα σουγιά και αντί για
ράμματα, χρησιμοποιούσε τρίχες από τα μαλλιά των ασθενών.</p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<h3 style="text-align: justify;">Παραίτηση από Επίσκοπος – εξορία στη Σιβηρία</h3>
<p style="text-align: justify;">Τo 1926 γύρισε στην Τασκένδη. Δυστυχώς εκεί αντιμετωπίζει τις
συκοφαντίες ακόμη και συνεργατών του, γεγονός πού τον οδήγησε σε
παραίτηση από την έδρα του επισκόπου.Ενώ οι γιατροί βεβαίωναν πως η
κατάσταση της υγείας του δεν το επιτρέπει, ο επίσκοπος Λουκάς αναχώρησε
εξόριστος για τη Σιβηρία. Το καθεστώς τον εγκαθιστά στην πόλη Γενισέισκ,
για να τον στείλει αργότερα ακόμη 2.000 χιλιόμετρα μακρύτερα στην πόλη
Τουρουχάνσκ. Και στο νέο τόπο της εξορίας δεν αρνήθηκε να προσφέρει τις
υπηρεσίες του σε όσους τις χρειάζονταν, παρ όλες τις αντίξοες συνθήκες. Ο
λαός του Τουρουχάνσκ τον περιέβαλε με πολλή αγάπη και σεβασμό. Αυτό
ήταν αρκετό για τους άθεους που σχεδίασαν νέα εξορία για τον
επίσκοπο-ιατρό. Αυτή τη φορά τον έστειλαν πέρα από τον Αρκτικό κύκλο,
στο χωριό Πλάχινο, όπου κατά το χειμερινό ηλιοστάσιο ο ήλιος δεν
ανατέλλει. Η υγεία του επισκόπου είχε επιδεινωθεί και μια τέτοια εξορία
ήταν πολύ επικίνδυνη για τη ζωή του. Αυτός ήταν και ο σκοπός των διωκτών
του. Εκεί, στο Πλάχινο, υπέφερε τα πάνδεινα, τόσο λόγω των καιρικών
συνθηκών, όσο και λόγω της αντιμετώπισης από τους κατοίκους της
περιοχής. Ευτυχώς, δύο μήνες αργότερα, με αιτία το θανάτου ενός αγρότη,
οι κάτοικοι του Τουρουχάνσκ ξεσηκώθηκαν και απαίτησαν την επιστροφή του
επισκόπου. Οι αρχές δεν είχαν άλλη επιλογή παρά να υποχωρήσουν. Έτσι ο
επίσκοπος Λουκάς, που από όραμα είχε ειδοποιηθεί για το πέρας της
δοκιμασίας του, επέστρεψε στο Τουρουχάνσκ και συνέχισε απερίσπαστος τις
ασχολίες του για 8 ακόμη μήνες, μέχρι δηλαδή, το τέλος της εξορίας του.</p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3230" rel="attachment wp-att-3230"><img alt="" class="aligncenter" height="189" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/ΑΓΙΟΣ-ΛΟΥΚΑΣ-ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ-ΚΡΙΜΑΙΑΣ-09-300x189.jpg" title="ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΙΜΑΙΑΣ 09" width="300" /></a></p>
<p style="text-align: justify;">Στην Τασκένδη συνεχίζει τις φιλανθρωπίες του, μα οι αντίπαλοί του δεν έπαψαν να ψάχνουν ευκαιρία για να τον διώξουν.</p>
<p style="text-align: justify;">Η αφορμή δεν άργησε να βρεθεί και ο επίσκοπος βρέθηκε πάλι υπόλογος
απέναντι στα κομματικά στελέχη. Ο σκοπός αυτή τη φορά ήταν να τον
αναγκάσουν να παραιτηθεί από το ιερό του αξίωμα. Μετά το εξαντλητικές
ανάκρισεις και απεργίες πείνας και αφού πέρασε ένα ολόκληρο χρόνο στη
φυλακή, ο επίσκοπος εξορίστηκε για μια ακόμη φορά στη βόρεια Ρωσία. Οι
δραστηριότητες του εκεί ενόχλησαν όχι μόνο τις αρχές αλλά και τους
κατοίκους. Σύντομα ένα σοβαρό πρόβλημα υγείας τον ανάγκασε να πάει στο
Λένινγκραντ.</p>
<h3 style="text-align: justify;">Δοκιμασίες – πρόβλημα όρασης – δύο χρόνια ηρεμίας</h3>
<p style="text-align: justify;">Μετά την ανάρρωσή του πέρασε μια μακρά περίοδο δοκιμασιών και
περιπλανήσεων. Οι εκπρόσωποι του κόμματος πιέζουν τον επίσκοπο να
εγκαταλείψει την ιεροσύνη. Στην περίοδο αυτή της πνευματικής δοκιμασίας
αρχίζει να χάνει την όραση από το αριστερό του μάτι λόγω αποκόλλησης του
αμφιβληστροειδούς χιτώνα. Επίσης, τα «Δοκίμια για τη χειρουργική των
πυογόνων Λοιμώξεων» εκδίδονται χωρίς να αναγραφεί το αξίωμά του. Εν
καιρώ επανακτά την εσωτερική γαλήνη, που είχε στερηθεί, και περνά δύο
χρόνια ηρεμίας και ειρήνης κοντά στα παιδιά του. Την περίοδο αυτή,
εργάζεται στα νοσοκομεία του Κοτλάς, Αρχαγγέλου, Αντιζάντ, Τασκένδης
όπου και δημιουργεί το πρώτο τμήμα πυογόνων λοιμώξεων σε όλη την
Ε.Σ.Σ.Δ.</p>
<h3 style="text-align: justify;">Σύλληψη για 4η φορά – αγαθοεργίες – εξορία</h3>
<p style="text-align: justify;">Ο επίσκοπος Λουκάς ήταν 60 ετών, όταν συνελήφθη για τέταρτη φορά.
Υπέστη φοβερά βασανιστήρια και έμεινε στις φυλακές Τασκένδης για δύο
χρόνια. Το 1939 εξορίστηκε και πάλι στη Σιβηρία και εργάζεται στο
νοσοκομείο της μεγάλης Μούρτας.</p>
<h3 style="text-align: justify;">Προσφορά στον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο – προαγωγή σε Αρχιεπίσκοπος – τιμητικά βραβεία</h3>
<p style="text-align: justify;">Όταν στις 21 Ιουνίου 1941 τα χιτλερικά στρατεύματα μπαίνουν στη
Ρωσία, ο επίσκοπος-γιατρός, αν και εξόριστος, προσφέρεται εθελοντικά να
εργαστεί για τη θεραπεία των τραυματιών. Το κόμμα αναγνωρίζει την αξία
του ως γιατρού και τον διορίζει αρχίατρο του στρατιωτικού νοσοκομείου
15-15 και σύμβουλο όλων των νοσοκομείων της περιοχής του Κρασνογιάρσκ.
Παρ όλα αυτά οι συνθήκες είναι οικτρές ενώ παράλληλα δεν του
αναγνωρίζουν κανένα πολιτικό δικαίωμα.</p>
<p style="text-align: justify;">Την άνοιξη του 1942 αλλάζει η στάση της πολιτείας απέναντι στον ίδιο,
αλλά και απέναντι στην Εκκλησία. Σε όλη την επικράτεια της Ρωσίας
ανοίγουν εκκλησίες και ο λαός βρίσκει καταφύγιο στούς ναούς από την
παραφροσύνη του πολέμου. Για να καλυφθούν οι υπάρχουσες ανάγκες ο
επίσκοπος Λουκάς προάγεται σε αρχιεπίσκοπο Κρασνογιάρσκ.</p>
<p style="text-align: justify;">Οι Γερμανοί υποχωρούν και ο αρχιεπίσκοπος μεταφέρεται δυτικότερα, στο
Ταμπώφ. Εκείνη την εποχή είναι υπεύθυνος για 150 στρατιωτικά
νοσοκομεία. Η Εκκλησία για να τον διευκολύνει τον μεταθέτει στην
Αρχιεπισκοπή Ταμπώφ και Μιτσούρινσκ.</p>
<p style="text-align: justify;">Το 1946 ο αρχιεπίσκοπος Λουκάς βραβεύτηκε με το βραβείο Στάλιν για
την ηρωική εργασία του στον Β΄Παγκόσμιο Πόλεμο, και για την μεγάλη
προσφορά του στην ιατρική επιστήμη.</p>
<h3 style="text-align: justify;">Αρχιεπίσκοπος Συμφερουπόλεως και Κριμαίας – κήρυγμα – εξορία</h3>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3023" rel="attachment wp-att-3023"><img alt="" class="alignright" height="300" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/ΑΓΙΟΣ-ΛΟΥΚΑΣ-ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ-ΚΡΙΜΑΙΑΣ-04-196x300.jpg" title="ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΙΜΑΙΑΣ 04" width="196" /></a></p>
<p style="text-align: justify;">Στα 70 του χρόνια γίνεται αρχιεπίσκοπος Συμφερουπόλεως και Κριμαίας.
Εκεί το έργο του είναι δύσκολο. Η φτώχεια έχει πάρει τέτοιες διαστάσεις
που αναγκάζεται να ταΐζει καθημερινά, στο σπίτι του, τους άπορους της
περιοχής. Στρέφει το ενδιαφέρον του στην εκκλησιαστική ζωή, καθώς τον
αποκλείουν από κάθε επιστημονικό συνέδριο. Κάνει υπεράνθρωπες
προσπάθειες για να ανοίξουν οι εκκλησίες, ενώ δεν σταματά να κηρύττει το
λόγο του Θεού. Παράλληλα εξασκεί το έργο του ιατρού προσφέροντας
αναργύρως τις υπηρεσίες του στον πάσχοντα άνθρωπο. Ακολουθώντας το
υπόδειγμα του Θεανθρώπου όλη του τη ζωή «διήλθεν ευεργετών και ιώμενος».</p>
<p style="text-align: justify;">Το 1946 επιδεινώνεται η όρασή του, ενώ στις αρχές του 1956 τυφλώνεται οριστικά.</p>
<p style="text-align: justify;">Το 1953 τον Στάλιν διαδέχεται ο Νικήτας Χρουστσώφ, ο οποίος ξεκίνησε
νέο κύμα διωγμών κατά της Εκκλησίας που κορυφώνονται το 1959. Ο
Αρχιεπίσκοπος μέριμνα για το ποίμνιό του και προσπαθεί να του δώσει
κουράγιο. Κάνει τεράστιους αγώνες να κρατήσει ανοικτές τις εκκλησίες.</p>
<p style="text-align: justify;">Η αγάπη του κόσμου προς τον αρχιεπίσκοπο Λούκα ήταν έκδηλη. Ακόμα και αλλόθρησκοι ή άθεοι τον έβλεπα με σεβασμό.</p>
<h3 style="text-align: justify;">Κοίμηση – ανακήρυξη σε Άγιο</h3>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3040" rel="attachment wp-att-3040"><img alt="" class="alignright" height="300" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/ΑΓΙΟΣ-ΛΟΥΚΑΣ-ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ-ΚΡΙΜΑΙΑΣ-03-211x300.jpg" title="ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΙΜΑΙΑΣ 03" width="211" /></a></p>
<p style="text-align: justify;">Ο αρχιεπίσκοπος είναι ήδη 84 ετών. Διαισθάνεται πως το τέλος του
πλησιάζει. Τα Χριστούγεννα του 1960 λειτουργεί για τελευταία φορά και
για τον καιρό που απομένει, περιορίζεται στο να κηρύττει. Τελικά την
Κυριακή 11 Ιουνίου 1961, ημέρα που γιορτάζουν οι Άγιοι Πάντες της Αγίας
Ρωσίας, κοιμήθηκε ο αρχιεπίσκοπος-ιατρός Λουκάς Βόινο-Γιασενέτσκι. Παρά
την έντονη αντίδραση των κομματικών, η κηδεία του αρχιεπισκόπου έγινε με
μεγαλοπρέπεια. Χιλιάδες άνθρωποι παραβρέθηκαν στην κηδεία του και
έψαλλαν, ενώ ο δρόμος μέχρι το κοιμητήριο ήταν στρωμένος με
τριαντάφυλλα. Από τότε ο τάφος του έγινε «Κολυμβήθρα του Σιλωάμ».
Αμέτρητα τα θαύματα του.</p>
<p style="text-align: justify;">Το Νοέμβριο του 1995 η Ρωσική Εκκλησία προέβη στην επίσημη αγιοκατάταξη του αρχιεπισκόπου Λουκά.</p>
<p style="text-align: justify;">Στις 17 Μαρτίου 1996 έγινε με επισημότητα η ανακομιδή των λειψάνων
του, που τέθηκαν για λαϊκό προσκύνημα στο ναό του κοιμητηρίου,
αφιερωμένο στη μνήμη των Αγίων Πάντων. Τα λείψανά του εξέπεμπαν μια
άρρητη ευωδία, ενώ πολλοί ασθενείς θεραπεύτηκαν θαυματουργικά. Ανάμεσα
στα λείψανα του βρέθηκαν άφθαρτα τα μάτια του, ο εγκέφαλος, οι πνεύμονες
και η καρδιά του. Τρεις ημέρες αργότερα, στις 20 Μαρτίου 1996, τα
λείψανα του μεταφέρθηκαν στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδος.</p>
<p style="text-align: justify;">Η μνήμη του ορίστηκε να τιμάται στις 11 Ιουνίου, επέτειο της κοίμησής του.</p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3090" rel="attachment wp-att-3090"><img alt="" class="aligncenter" height="850" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/ΑΓΙΟΣ-ΛΟΥΚΑΣ-ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ-ΚΡΙΜΑΙΑΣ-08.jpg" title="ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΙΜΑΙΑΣ 08" width="595" /></a></p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<h4 style="text-align: justify;">ΕΥΧΗ ΕΙΣ ΑΣΘΕΝΟΥΝΤΑ</h4>
<p style="text-align: justify;">Ακολουθεί η ευχή υπέρ υγείας δια των πρεσβειών του Αγίου Λουκά.</p>
<p style="text-align: justify;"></p>
<h4 style="text-align: justify;">ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ</h4>
<p style="text-align: justify;">«Ιατρόν και ποιμένα, Λουκά τιμήσωμεν, Συμφερουπόλεως ποίμνης,
Αρχιερέα λαμπρόν, τον βαστάσαντα Χριστού τα θεία στίγματα, τας εξορίας,
τα δεινά, εγκλεισμούς εν φυλακαίς, τας θλίψεις και τα ονείδη, τον επ
εσχάτων φανέντα, εν Ρωσία νέον Αγιον..»</p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3300" rel="attachment wp-att-3300"><img alt="" height="397" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/ΑΓΙΟΣ-ΛΟΥΚΑΣ-ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ-ΚΡΙΜΑΙΑΣ-ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑ.jpg" title="ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΙΜΑΙΑΣ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑ" width="329" /></a></p>
<h4 style="text-align: justify;">ΚΟΝΤΑΚΙΟ</h4>
<p style="text-align: justify;">«Συμφερουπόλεως Λουκάν τόν αρχιποίμενα, και ιατρόν τον επιστήμονα τον
άριστον, οι φιλάγιοι υμνήσωμεν εγκαρδίως, εν Ρωσία γαρ βιώσας ώσπερ
άγγελος, ωμολόγησε Χριστού το θείον όνομα. Διο κράζομεν, χαίροις πάτερ
αοίδιμε.».</p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<h4 style="text-align: justify;">Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΔΙΑΘΗΚΗ</h4>
<p style="text-align: justify;">Σπουδαία παρακαταθήκη άφησε ο Άγιος Λουκάς στα παιδιά του, στα
εγγόνια του, στα δισέγγονα του και σε όλους μας την πνευματική του
διαθήκη. Μέχρι πριν από λίγα χρόνια παρέμενε ανέκδοτη και άγνωστη. Την
φύλασσε η εγγονή του Αγίου Λουκά, Μαρία Δημητρίεβνα στην Συμφερούπολη
και παρότι γράφτηκε το 1956, παραμένει ακόμα και σήμερα επίκαιρη.
Αξίζει πραγματικά να την διαβάσουμε όλοι μας.</p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3274" rel="attachment wp-att-3274"><img alt="" class="aligncenter" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/1011.jpg" title="101" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3275" rel="attachment wp-att-3275"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/102.jpg" title="102" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3276" rel="attachment wp-att-3276"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/103.jpg" title="103" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3277" rel="attachment wp-att-3277"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/104.jpg" title="104" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3278" rel="attachment wp-att-3278"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/105.jpg" title="105" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3279" rel="attachment wp-att-3279"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/106.jpg" title="106" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3280" rel="attachment wp-att-3280"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/107.jpg" title="107" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3281" rel="attachment wp-att-3281"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/108.jpg" title="108" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3282" rel="attachment wp-att-3282"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/109.jpg" title="109" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3283" rel="attachment wp-att-3283"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/110.jpg" title="110" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3284" rel="attachment wp-att-3284"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/111.jpg" title="111" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3285" rel="attachment wp-att-3285"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/1121.jpg" title="112" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3286" rel="attachment wp-att-3286"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/113.jpg" title="113" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3287" rel="attachment wp-att-3287"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/114.jpg" title="114" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3288" rel="attachment wp-att-3288"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/115.jpg" title="115" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3289" rel="attachment wp-att-3289"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/116.jpg" title="116" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3290" rel="attachment wp-att-3290"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/117.jpg" title="117" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3291" rel="attachment wp-att-3291"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/118.jpg" title="118" width="600" /></a><a href="http://www.imtl.gr/?attachment_id=3292" rel="attachment wp-att-3292"><img alt="" height="886" src="http://www.imtl.gr/wp-content/uploads/2012/01/119.jpg" title="119" width="600" /></a></p>
<h3 style="text-align: justify;">ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ</h3>
<p style="text-align: justify;">Τα θαύματα του Αγίου Λουκά είναι πάρα πολλά. Ένα από αυτά είναι αυτό
που έγινε στον μικρό πιανίστα Ναζάρ Στανιντσένκοφ από την Ρωσία. «Πριν
από επτά χρόνια πήγα στην θάλασσα για να παραθερίσω στην γιαγιά μου και
κάποια μέρα βγήκα από το σπίτι για να παίξω, δεν πρόσεξα και η πόρτα
έκλεισε και μου έπιασε μέσα τα δάχτυλα. Μου κόπηκαν οι ονυχοφόροι
φάλαγγες. Εγώ έκλαιγα και φώναζα μου «κόπηκαν τα δάχτυλα, πως θα
ξαναπαίξω πιάνο»; Πήγαμε στο νοσοκομείο και ο γιατρός δεν μπορούσε να
κάνει κάτι, απλώς έραψε τα τραύματα. Μετά από λίγες μέρες μια γιαγιά μας
μίλησε για τον Άγιο Λουκά. Πήγαμε στην Συμφερούπολη προσκυνήσαμε τα
λείψανα του Αγίου, εγώ πήρα λάδι και εικόνα του Αγίου και κάθε βράδυ
προσευχόμουν, άγιε Λουκά δεν ξέρω τι θα κάνεις, εγώ θέλω να ξαναπαίξω
πιάνο, εσύ γιατρός θα ξέρεις. Έβαζα κάθε βράδυ την εικόνα και το λάδι
στο χέρι μου. Έπειτα από ένα μήνα τα δάχτυλα ξαναφύτρωσαν, βγήκαν και τα
νύχια, άρχισα πάλι το πιάνο. Σε πέντε μήνες έδωσα εξετάσεις στο πιάνο
και πήρα το πρώτο βραβείο. Ευχαριστώ τον Άγιο Λουκά για το μεγάλο αυτό
δώρο που καθόρισε την ζωή μου».</p>
<p style="text-align: justify;">Ακούστε την ηχογραφημένη εκπομπή από τον ραδιοφωνικό σταθμό “Πειραϊκή
Εκκλησία” στους 91,2 fm διάρκειας 55 περίπου λεπτών. Καλεσμένος της
εκπομπής ο ηγούμενος της Ι.Μ. Σαγματά, Αρχιμανδρίτης π. Νεκτάριος
Αντωνόπουλος</p>
<p style="text-align: justify;"></p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: justify;">Μια πολύ ενδιαφέρουσα ταινία για την ζωή του Αγίου Λουκά έχει γυρίσει
η εταιρία opsis film. Ακολουθούν αποσπάσματα από την ταινία διάρκειας
70′ της ζωής του Αγίου Λουκά Κριμαίας παραγωγή της Ιεράς Μονής
Μεταμόρφωσης Σωτήρος – Μήλεσι Αττικής .</p>
<p style="text-align: justify;">Κεντρική διάθεση τηλ. 2295098261 & 2105238305</p>
<p></p>
<p></p>
<p>Μπορείτε να παρακολουθήσετε ολόκληρη την ταινία (παραγωγής opsis film) πιέζοντας <a href="http://www.youtube.com/watch?v=qTQburgRW-A&feature=related" rel="noopener" target="_blank">εδώ</a></p><p> </p><p>Πηγή: <a href="https://www.imtl.gr/?page_id=3012">https://www.imtl.gr/?page_id=3012</a> <br /></p>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-6996854276213769852022-04-24T03:03:00.005-07:002022-04-24T03:03:40.721-07:00ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ, ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ!<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNubWrAp1XkJ1U9ZWxPSzdS-JJixNO6DarwWqq0dNOleZEP3ne5dtxzIgHbDVTLRpGX2R5GGso9Y94XBYpRK9eBECbCKbDfcixbnHtPVKEY6hUP1PrgnMMEePDztxN1WBop48Dug9lQ_5kGHwdJW9dxMZ1jV5fZkJs2aFUjaiTZc94MBYmlwqKO1AG/s630/23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="380" data-original-width="630" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNubWrAp1XkJ1U9ZWxPSzdS-JJixNO6DarwWqq0dNOleZEP3ne5dtxzIgHbDVTLRpGX2R5GGso9Y94XBYpRK9eBECbCKbDfcixbnHtPVKEY6hUP1PrgnMMEePDztxN1WBop48Dug9lQ_5kGHwdJW9dxMZ1jV5fZkJs2aFUjaiTZc94MBYmlwqKO1AG/w400-h241/23.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div style="text-align: center;"><b>Χριστός Ανέστη!</b></div><div style="text-align: center;">Μία προσφώνηση, ένας χαιρετισμός που ακούραστα θα υποκαταστήσει κάθε άλλον χαιρετισμό για τις επόμενες σαράντα μέρες, μέχρι την Ανάληψη.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b>Χριστός Ανέστη!</b></div><div style="text-align: center;">Αυτήν τη μεγάλη Πασχαλιά νιώθουμε ότι την εορτάζουμε σα να ήταν η πρώτη Πασχαλιά της ζωής μας.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Όχι ότι θα λησμονήσουμε τίς προηγούμενες. Όχι, δεν θα λησμονήσουμε τί μας επιφύλαξαν οι Πιλάτοι των καιρών μας τις δύο περασμένες Μεγάλες Εβδομάδες, τις δύο περασμένες Πασχαλιές. Τότε που όλος ο πιστός λαός πήραμε γεύση από τα Πάθη του Κυρίου. Τότε που η πίστη μας ντύθηκε την ψευδοπορφύρα των «ειδικών». Τότε που ο απλός λαός ραπίστηκε με εξευτελιστικά πρόστιμα. Τότε που έγινε αβάσταχτος ο Γολγοθάς των αδυνάμων που ξέμειναν, περιμένοντας την κρυφή αξιοπρεπή ελεημοσύνη από φιλόπτωχα που έμειναν κλειδωμένα και άδεια. Τότε που τα Άγια Μυστήριά μας και οι λειτουργοί τους χλευάστηκαν και εμπαίχθηκαν από επίσημα χείλη. Τότε που οι καρδιές μας ποτίστηκαν με πίκρα και όξος. Τότε που η ενότητα των πιστών δοκίμασε τον εσμυρνισμένον οίνο. Τότε που στις οθόνες έριχναν ζάρια για τον χιτώνα του Χριστού και που μόνο ο Κύριος γνωρίζει τα αργύρια που έκαναν τον αγρό του κεραμέως, αγρό αίματος. Τότε που οι κεκοιμημένοι μας ενταφιάζονταν έρημοι, όπως ακριβώς ο Χριστός μας αποκαθηλώθηκε έρημος στα χέρια λίγων. Τότε που οι μαθητές Του έμεναν τρομοκρατημένοι, κλειδωμένοι, ανύπαντροι, αβάπτιστοι, ανεξομολόγητοι, ακοινώνητοι. Τότε που ποινικοποιήθηκε η παρηγοριά της καμπάνας, η ελπίδα της λιτανείας, το ίδιο το αναστάσιμο φως.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Κι όμως, όπως λέει ο Απόστολος Παύλος, «σκληρόν προς κέντρα λακτίζειν». Όσοι κλωτσούσαν την πίστη μας, κλώτσησαν σε καρφιά. Κληρονόμησαν για τον εαυτό τους τον αφορισμό και την αποστροφή του Λαού μας. Αλλά οι διώκτες του Λαού μας, παρά τη θέλησή τους, έγιναν ευεργέτες του. Η πίστη μας κοσκινίστηκε αλλά χαλυβδώθηκε. Ο νους κατανόησε τις ένδοξες κατακόμβες. Και επιτέλους καταλάβαμε αυτό που ίσως κατά βάθος αρνούμασταν να πιστέψουμε: η δυνατότητα της δικής μας Ανάστασης, ως πρόσωπα και ως λαός, δεν είναι ούτε δεδομένη, αλλά ούτε απίθανη – παρά είναι ελεύθερη επιλογή μας, ένα πανάκριβο δώρο που μάς χάρισε ο ζωοδότης Κύριος.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ο Χριστός μας βεβαιώνει για την Ανάσταση όλων μας λέγοντας: «Ἐγώ εἰμι ἡ ἀνάστασις καί ἡ ζωή. Ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ, κἄν ἀποθάνῃ, ζήσεται· καί πᾶς ὁ ζῶν καί πιστεύων εἰς ἐμέ οὐ μή ἀποθάνῃ εἰς τόν αἰῶνα.» (Ἰωαν. 11, 25-26).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Και πώς πιστεύουμε; Ακολουθώντας έναν δρόμο που έχει δοκιμασίες. Ο δρόμος ξεκινά με την αποδοχή μιάς φοβερής πρόσκλησης: «Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν, καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω μοι.» (Μᾶρκ.8,13). Η Ανάσταση δεν εξιχνιάζεται με την αισθησιοκρατία, ούτε προσεγγίζεται με τη λογική. Πολύ δε περισσότερο, δεν έρχεται ενώ καθόμαστε σταυροπόδι. Ο θρίαμβος του Χριστού κρύβεται στην σκοτεινότερη ώρα του διωγμού.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Θα έρθει η στιγμή που θα ακούσουν οι νεκροί την φωνή του Θεού και θα αναστηθούν, όπως περιγράφεται στην προφητεία του Ιεζεκιήλ (κεφ. 37) την οποία διαβάζουμε το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής. Ο Προφήτης μας πληροφορεί ότι στο όραμα του, ο Θεός τον έβγαλε σε μία πεδιάδα γεμάτη ξηρά οστά. Κι έδωσε ο ίδιος εντολή στα οστά να λάβουν σάρκα και να σηκωθούν.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><br /><div style="text-align: center;"><b>Και αν νιώσαμε την πατρίδα μας σαν κοιλάδα γεμάτη ξηρά οστά, η δύναμη της Ανάστασης θα δυναμώσει τον Λαό μας.</b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">Ο Νικητής του θανάτου έρχεται!</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">Χριστός Ανέστη!</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">Αληθώς Ανέστη!</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">Χρόνια πολλά σε όλες και όλους!</span></b></div><br /><br /><br /><br />Πηγή: <a href="https://www.facebook.com/101145635135174/posts/496897905559943/?sfnsn=mo">https://www.facebook.com/101145635135174/posts/496897905559943/?sfnsn=mo</a>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-48058806656558240182022-04-23T03:50:00.002-07:002022-04-24T03:05:26.161-07:00«Ανάστα ο Θεός»: Αναστήσου Θεέ μας, πάνω στην καλύτερη ώρα, τώρα που μας ζυγώνει το σκοτάδι! Ελευθέριος Ανδρώνης<div class="separator"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc52vfc8J15LUyQ-HO_0WAtMnzuLnnP5Z95bq-J5vbkssUxLgs1idMQDNhXhCdVPu3J63nC55g5LK3J71kjCnFnpwzULsx2fd58ziblogNYV2ud_uZcW3EaJ_ffn6pEkBWB9QiXCXFZMUzybREoQ8mY5ziGr8YYnaukwvQOZGD2KX_JmHc_NcqEWnH/s1200/agiofosanastasi8-1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc52vfc8J15LUyQ-HO_0WAtMnzuLnnP5Z95bq-J5vbkssUxLgs1idMQDNhXhCdVPu3J63nC55g5LK3J71kjCnFnpwzULsx2fd58ziblogNYV2ud_uZcW3EaJ_ffn6pEkBWB9QiXCXFZMUzybREoQ8mY5ziGr8YYnaukwvQOZGD2KX_JmHc_NcqEWnH/w400-h240/agiofosanastasi8-1.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><b>Πάνω στο πιο βαθύ σκοτάδι, σε πείσμα των αντίθεων και των εχθρών της Εκκλησίας, ο πιστός λαός φωνάζει το «Ανάστα ο Θεός»!</b></div><div style="text-align: center;"><b>Πάνω στο πιο βαθύ σκοτάδι, σε πείσμα των αντίθεων και των εχθρευόμενων την Εκκλησία, ο πιστός λαός φωνάζει το «Ανάστα ο Θεός»!</b></div><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;">Ανάστα ο Θεός! Αν οι λαοί ορίζουν εθνικές επετείους και γιορτάζουν με μεγαλοπρεπείς γιορτές και σημαιοστολισμούς και παρελάσεις τη νίκη τους απέναντι σε κάποιον μεγάλο εχθρό που απείλησε την πατρίδα τους, τότε πόσες χαρές και πόσες τιμές χωρούν για τη νίκη του Χριστού απέναντι στην αυτοκρατορία του θανάτου;</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Υπάρχει μεγαλύτερος δυνάστης από τον θάνατο; Υπάρχει μεγαλύτερος τύραννος; Σαρώνει τα έθνη, αφανίζει γενιές, χτυπά απροειδοποίητα, επιτίθεται σε γέρους, νέους και παιδιά. Δεν κάνει διακρίσεις σε πλούσιους και φτωχούς, σε άσημους και σε διάσημους. Μόνιμος διώκτης, ακοίμητος ληστής, ο θάνατος κραδαίνει αδιάκοπα τη δαμόκλειο σπάθη του φόβου και του τρόμου πάνω από τα κεφάλια των ανθρώπων.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Κι όμως, τέτοια ανείπωτη τιμή μας έκανε ο Χριστός με τη θυσία του. Ταπείνωσε τον μεγαλύτερο εχθρό μας, έδεσε τον θάνατο χειροπόδαρα και τον εξευτέλισε. Πόση ευφροσύνη, πόσο σκίρτημα, πόση αστέρευτη ελπίδα γεννά αυτό το γεγονός;</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Σε κάθε Ορθόδοξη εκκλησιά, απ’ άκρη σ’ άκρη του κόσμου, έρχεται το πρώτο χαρμόσυνο μήνυμα. Αδημονούν οι πιστοί για την ένδοξη Ανάσταση. Φωνάζουν «Ανάστα, ο Θεός, κρίνων την γην ότι συ κατακληρονομήσεις εν πάσι τοις έθνεσι»! Αναστήσου, σήκω πάνω, ω Θεέ και κρίνε τη γη, γιατί δική σου κληρονομιά θα γίνουν όλα τα έθνη!<span><a name='more'></a></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Αναστήσου Θεέ πάνω στην καλύτερη ώρα, όπως πριν 2.000 χρόνια, έτσι και σήμερα. Αναστήσου πάνω στην ώρα που οι διαχρονικοί εχθροί σου, φρόντισαν να σφαλίσουν τον Τάφο σου με τις βλασφημίες τους, με την απιστία τους, με την αντιχριστιανική μανία τους. Αναστήσου πάνω στην ώρα που οι φαύλοι κάνουν σχέδια για να καταλάβουν τον θρόνο σου.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Αναστήσου πάνω στην ώρα που τα όργανα του διαβόλου λυσσάνε από χαιρεκακία γιατί νομίζουν πως θριάμβευσαν. Αναστήσου για μια ακόμη φορά, να πιάσεις στον ύπνο τους δολοπλόκους που νομίζουν πως ξεμπέρδεψαν μαζί σου. Αναστήσου πάνω στην ώρα που το θηρίο του Άδη φαίνεται να σε χώνεψε στα σπλάχνα του. Αναστήσου πάνω στην ώρα που κάποιοι πιστοί έχουν καταληφθεί από λιποψυχία, από φόβο, από απόγνωση και δειλία.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Πάρε τα κλειδιά του Άδη στα χέρια σου, λάβε την κληρονομιά σου στα έθνη, βασίλεψε στον ουρανό, στη γη και στα καταχθόνια. Γκρέμισε το οικοδόμημα της σύγχρονης Βαβυλώνας, ρίξε από τον επίγειο θρόνο του, τον άρχοντα του κόσμου τούτου, και μοίρασε τη δικαιοσύνη σου, στους υπηρέτες του.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Αυτοί που δεν σε αντικατέστησαν ως Θεό, με έναν άλλον «θεό» της εγωιστικής βολής τους, που είτε τον λένε επιστήμη, είτε τον λένε φιλοσοφία, είτε τον λένε πολιτική, είτε τον λένε πανσεξουαλισμό και αποκτήνωση, αυτοί, με καθαρή διάνοια, με ταπεινή καρδιά, θα αναμένουν την Ανάσταση σου, σαν λαμπάδες αναμμένες.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Αυτό είναι το μεγάλο μήνυμα της «πρώτης Ανάστασης», και κάθε Ανάστασης που αξιωνόμαστε να εορτάζουμε. Ας παρακαλέσουμε τον Κύριο να μας χαρίζει πάντα αυτή την ευλογημένη αδημονία και πάνω απ’ όλα εκείνη τη συντετριμμένη καρδιά που αναπαύεται το Θείο, για να φωνάζουμε κι εμείς το «Ανάστα ο Θεός»!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Πηγή: <a href="https://www.sportime.gr/bloggers/eleftherios-andronis/anasta-o-theos-anastisou-thee-mas-pano-stin-kaliteri-ora-tora-pou-mas-zigoni-to-skotadi/">https://www.sportime.gr/bloggers/eleftherios-andronis/anasta-o-theos-anastisou-thee-mas-pano-stin-kaliteri-ora-tora-pou-mas-zigoni-to-skotadi/</a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-74011094414058021542022-04-21T23:39:00.006-07:002022-04-21T23:40:22.091-07:00Εις την Σταύρωσιν (Μέρος Γ’) Απόδοση κοντακίου του Αγίου Ρωμανού στη σύγχρονη μορφή της γλώσσας μας από τον Θεόφιλο Πουταχίδη<p> </p> <img height="225" src="https://www.pontosnews.gr/files/2022/04/Stavros-Xristianiki-Pisti-750x422.jpg" width="400" /><br /><br /><br /><div style="text-align: center;">(Φωτ.: pixabay.com/chaddyfynn)</div><div class="row" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px -15px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"><div class="jeg_main_content col-md-8" style="border: 0px; box-sizing: border-box; float: left; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-height: 1px; padding: 0px 15px; position: relative; transform: none; vertical-align: baseline; width: 866.656px;"><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"><div class="jeg_share_top_container" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></div><div class="jeg_ad jeg_article jnews_content_top_ads" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><div class="ads-wrapper" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></div></div><br />Κοντάκιο του <a href="https://www.pontosnews.gr/tag/agios-romanos-o-melodos/">Αγίου Ρωμανού του Μελωδού</a> για την Πέμπτη της ε’ εβδομάδος </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">των νηστειών με ακροστιχίδα: «του ταπεινού Ρωμανού αίνος».<br /><br />Στο έργο του μακαριστού π. Ανανία Κουστένη αναφέρεται ως «κώδικας χωρίς τίτλο»¹.</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"> Οι Maas και Τρυπάνης το τιτλοφορούν «On the Crucifixion» (Εις την Σταύρωσιν), </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">σύμφωνα με τη θεματολογία του². Τον τίτλο αυτό υιοθετεί και ο Ι.Γ. Κουρεμπελές</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"> στο δοκίμιο Γνώση ζοφοφόρος και γνώση ζωηφόρος μέσα από τη δραματουργία</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"> του κακού στο κοντάκιο του Ρωμανού του Μελωδού «Εις την σταύρωσιν”»³.<br /><br />Ελεύθερη απόδοση στη σύγχρονη μορφή της γλώσσας μας. </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">Διαβάστε <a href="https://www.pontosnews.gr/684646/gnomes/eis-ti-stayrosin-meros-a/">εδώ</a> το Μέρος Α’ και <a href="https://www.pontosnews.gr/685179/gnomes/eis-tin-stayrosin-meros-v/">εδώ</a> το Μέρος Β’.<br /><br />ις’. «Κι αν τώρα με κατηγορείς λέγοντας όσα λέγεις, ω Δράκοντα<br />μην το ξεχνάς: είμαι κι εγώ που σ’ έχω δει να στέκεις φοβισμένος·</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"> και τούτο περισσότερο με κάνει να τρομάζω.<br />Δεν σ’ είδα ‘γώ να σπαρταράς, δεν σ’ είδα ‘γώ να τρέμεις,<br />κακήν κακώς σαν σ΄ έδιωξε απ’ το νεκροταφείο;<br />Πες μου δεν σε ξωπέταξε απ’ το παιδί που κράταγες, της Χαναναίας την κόρη;<br />Κι ύστερα απ’ τον κωφάλαλο κείνον εκεί τον νέο,<br />Αυτός δεν σ’ αποξένωσε,<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα;»<span><a name='more'></a></span><br /><br />ιζ’. «Αυτά που λες βρε Θανατά φοβούμαι πως τα ξέρω· </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">όσο κι αν μέσα μου βαθιά να το δεχτώ δεν θέλω…<br />με τον αήττητο Χριστό βάλθηκα να παλέψω· να νικηθεί </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">δεν γίνεται κι ας έχ’ και φύση ανθρώπινη που εύκολα νικιέται.<br />Την πάλη αυτή, όμως, εγώ δεν θα την παρατήσω.<br />Έχω κατέβει προ πολλού σε τούτην την παλαίστρα· έχω πια ήδη εκτεθεί<br />και αν αποχωρήσω… τελείως θα ξεφτιλιστώ στων θεατών τα μάτια.<br />Οπόταν, ας σηκώσουνε με πάσα αλαζονεία και πάλι το κεφάλι τους τούτοι οι Ιουδαίοι·<br />Όπως παλιά το κάνανε το ίδιο ας κάνουν πάλι, να μείνουν ασυγκίνητοι </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">κι ανευλαβείς τελείως κι ας στέκεται ολοζώντανος μπροστά τους ο Θεός<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα.<br /><br />ιη’. Σ’ αυτούς πηγαίνω το λοιπόν που αποτολμούν τα πάντα.<br />Η αυθάδειά τους θώρακας που τη φοράω και πάω<br />τώρα να αναμετρηθώ με τον Βηθλεεμίτη.<br />Για δες βρε αυτή η Βηθλεέμ… κόντρα μου πάει συνέχεια·<br />κάποιο της τέκνο θα βρεθεί πάντοτε να με βλάψει.<br />Εκεί η ρίζα του Δαβίδ, μα να κι ο απόγονός του,<br />κι αυτός ξεκίνησ΄ απ’ εκεί, για να με ξεριζώσει<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα».<br /><br />ιθ’. Κίνησε ο φαρμακερός να πάει να συναντήσει τους φίλους του</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"> τους εκλεκτούς- της κοπριάς το άνθος.<br />Κι ο Θάνατος από μακριά του φώναξε και του είπε:<br />«Κοίτα καλά παμπόνηρε κι αν θέλεις ξανασκέψου·</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"> αν θες εγώ να εμπλακώ σ’ αυτήν την ιστορία,<br />εμένα τον κυρ-Θάνατο να μη μ’ υπολογίζεις,<br />δεν συμφωνώ απόλυτα μ’ αυτό που θα τολμήσεις.<br />Μόν’ αν μου κάνει νόημα και με καλέσει ο ίδιος, θα πλησιάσω στον Σταυρό.<br />Το να πεθάνει αδύνατο, αν δεν το θέλει ο ίδιος<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα.<br /><br />κ’. Κι αφού καλά εννόησε του Θάνατου τους φόβους, έφτασ’ ο μαύρος Δράκοντας<br />μπροστά στους Ιουδαίους κι εδώ πια αναγάλλιασε, βρήκε όσα ζητούσε.<br />Στα χέρια τους τον σήκωσαν ψηλά οι Ιουδαίοι· πολύ τον περιποιήθηκαν, </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">τον τίμησαν δεόντως και με χαρά του φώναζαν: «Έλα λοιπόν και δες<br />Αυτόν που και τον κόσμο και εσέ, έβαλε σε μπελάδες.<br />Μετά από τέτοιες προσβολές και τόσες μαστιγώσεις,<br />παρατημένη σάλπιγγα στο ξύλο κρεμασμένη, αυτό θυμίζει στον Σταυρό<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα.<br /><br />κα’. Αν θα σου πούμε δα κι αυτό το νέο να το μάθεις, </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">ακόμα περισσότερο πρόκειται να γελάσεις.<br />O ένας από τους δυο ληστές, λοιπόν, </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">που δίκαια σταυρώθηκαν μαζί του ένθεν κι ένθεν,<br />σε μια στιγμή του φώναξε “Κύριε, μη με ξεχάσεις”».<br />Ακούγοντάς το ο διάολος, αντί για να γελάσει, τ’ αντίθετο: σκυθρώπιασε.<br />Έσκυψε το κεφάλι του, κραυγάζει πικραμένος:<br />«Αν και απάνω στον Σταυρό κερδίζει μαθητές,<br />φαντάσου μέσ’ στον τάφο πια τι πρόκειται να κάνει… </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">θα τον πλαισιώσουν δάσκαλοι κι Αυτός θα τους διορίσει για να τους έχει βοηθούς, </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">ώστε όλους να τους διδάξει<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα.<br /><br />κβ’. Άρα, καταπώς φάνηκε δεν ζημιώθηκε ο Ιησούς καθόλου από το Πάθος.<br />Μάλλον, εγώ την έπαθα κι έφερα στο κεφάλι μου λόγους πολλούς για θρήνο.<br />Καλά έκανες Θάνατε, που δεν συμφώνησες σ’ αυτό και μ’ άφησες μονάχο.<br />Τ’ ακόμα πιο καλύτερο θα ήτανε αν τώρα, με λυπηθείς τον έρημο<br />και κάτω εκεί με πάρεις και τιμωρία πρέπουσα αρχίσεις να μου δίνεις.<br />Γιατί είναι τόση η ντροπή που δεν θα την αντέξω,<br />τόσο πολύ με ντρόπιασε με του Σταυρού το ξύλο<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα.<br /><br />κγ’. Σωτήρα Συ ολόκληρου του γένους των ανθρώπων</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"> -και πιότερο όλων αυτών που πίστη έχουν σε Σένα<br />-ακόμα και οι άνομοι χωρίς να θέν’ το ‘μολογούν, χωρίς να θέν’ το λένε,<br />το ‘θελες και σταυρώθηκες, έστερξες να πεθάνεις.<br />Γιατί τα πόδια των ληστών τα χτυπήσαν, τα τσάκισαν,<br />αλλά όχι τα δικά Σου· για να το μάθουν όλοι πια και να το καταλάβουν:<br />κανένας δεν Σε έσυρε, κουβαλητός δεν πήγες, </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">μονάχος Σου περπάτησες και στους νεκρούς επήγες.<br />Μόνος Σου Συ το άφησες το πνεύμα Σου να φύγει- </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">το ήθελε και τ’ άφησε στα χέρια του Πατέρα<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα.<br /><br />—<br />1. Αρχιμανδρίτης Ανανίας Κουστένης. (2021). Ρωμανού Μελωδού Ύμνοι. Σελ. 366. Αθήνα: Κυπρής,<br />2. P. Maas & C. A. Trypanis. (1963). Sancti Romani Melodi Cantica. Cantica genuine. Σελ. 157. </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">London: Oxford University Press.<br />3. Ι.Γ. Κουρεμπελές. (2013). Δώσ’ μου λόγο, Λόγε. Σελ. 83. Θεσσαλονίκη: Κυριακίδης.</div></div></div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-47601814919569088012022-04-20T11:31:00.001-07:002022-04-20T11:31:10.743-07:00ΤΑ ΣΥΝΝΕΦΑ ΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΔΥΣΗ!<p style="text-align: center;"> Χωρίς τή συναίσθηση τοῦ τί ἀπωλέσαμε ἐκεῖνο τό ξημέρωμα!
</p><p style="text-align: justify;">Ολοι οἱ παλιοί ἄνθρωποι, πού δέν εἶχαν smart phones καί tablet
νά παίρνουν πληροφορίες, ὅταν ἤθελαν νά δοῦν τόν καιρό τῆς
ἑπόμενης μέρας, σήκωναν τά μάτια στόν οὐρανό. Κι ὅταν ἔβλεπαν τά
σύννεφα νά μαζεύονται στή Δύση, ἤξεραν ὅτι τά μηνύματα γιά τό αὔριο
δέν ἦταν καλά.</p><p style="text-align: justify;"> Τό ἴδιο καί οἱ σοφοί ἄνθρωποι, παρότι θνητοί, ἄρα ἐγκλωβισμένοι
στό χρόνο, “αἰσθάνονται” αὐτά πού ἔρχονται, ὅπως γράφει ὁ Φιλόστρατος
στό ἔργο του «Τά ἐς τόν Τυανέα Ἀπολλώνιον»: «Θεοί μέν γάρ μελλόντων,
ἄνθρωποι δέ γιγνομένων, σοφοί δέ προσιόντων αἰσθάνονται». Καί ὁ Καβάφης,
ἀναλύει καί συμπληρώνει:</p><p style="text-align: center;">Οἱ ἄνθρωποι γνωρίζουν τά γινόμενα.</p><p style="text-align: center;"> Τά μέλλοντα γνωρίζουν οἱ θεοί, </p><p style="text-align: center;">πλήρεις καί μόνοι κάτοχοι πάντων τῶν φώτων. </p><p style="text-align: center;">Ἐκ τῶν μελλόντων οἱ σοφοί τά προσερχόμενα</p><p style="text-align: center;"> ἀντιλαμβάνονται. Ἡ ἀκοή</p><p style="text-align: center;">αὐτῶν κάποτε ἐν ὥραις σοβαρῶν σπουδῶν </p><p style="text-align: center;">ταράττεται. Ἡ μυστική βοή </p><p style="text-align: center;">τούς ἔρχεται τῶν πλησιαζόντων γεγονότων.</p><p style="text-align: center;"> Καί τήν προσέχουν εὐλαβεῖς. Ἐνῶ εἰς τήν ὁδόν</p><p style="text-align: center;"> ἔξω οὐδέν ἀκούουν οἱ λαοί<span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;">Οἱ λαοί δέν βλέπουν καί δέν ἀκοῦν οὔτε τά παρόντα, οὔτε αὐτά
πού γίνονται μπροστά στά μάτια τους καί μάλιστα σέ βάρος τους, ὄχι νά
θυμηθοῦν τά ἤδη γενόμενα, ἤ νά διακρίνουν τά σημάδια αὐτῶν πού ἔρχονται!
Δέν ἀκοῦν, δέν βλέπουν, δέν προσέχουν καί, φυσικά, δέν “αἰσθάνονται”
ἀπολύτως τίποτα. Καί, ὅπως ὅλοι οἱ ἀμαθεῖς καί ἀνόητοι, γελοῦν καί σέ
βάρος ὅσων βλέπουν καί προσπαθοῦν νά τούς προειδοποιήσουν.</p><p style="text-align: justify;">Ὁ δικός μας λαός, δυστυχῶς, δέν ἀποτελεῖ ἐξαίρεση -ἐνῶ θά ἔπρεπε!
Ὁ δικός μας ὁ λαός, στήν πλειοψηφία του, δέν θά προβληματιστεῖ καί πολύ
οὔτε γιά τήν θλιβερή ἐπέτειο τῆς 29ης μέρας τοῦ ἑπόμενου μήνα. Ἀλλά
καί ὅσοι θυμηθοῦν αὐτή τή “μαύρη” μέρα, θά ἐπαναλάβουν τούς θρύλους
καί τά κατορθώματα καί τούς λαϊκούς θρήνους, ὅπως συνηθίζεται τόσους
αἰῶνες, χωρίς τή συναίσθηση τοῦ τί ἀπωλέσαμε ἐκεῖνο τό ξημέρωμα, οὔτε,
κυρίως, τό γιατί. Ἐλάχιστοι πιά πιστεύουν ὅτι δέν χάσαμε μόνο μιά πόλη.</p><p style="text-align: justify;"> Δέν χάσαμε οὔτε κἄν τήν Πόλη, τή Βασιλεύουσα τό «καύχημα τῶν κατοικούντων ὑπό τήν ἡλίου ἀνατολήν». Χάσαμε τήν ψυχή μας, χάσαμε τόν ἑαυτό μας, χάσαμε τήν ταυτότητά μας, χάσαμε τό μεγαλεῖο μας. Γίναμε ἄψυχοι, ἄγνωστοι, μικροί, ἀσήμαντοι.</p><p style="text-align: justify;">Κι ἄν τόσο λίγοι θυμοῦνται τί χάσαμε τήν 29η μέρα τοῦ μηνός Μαΐου, 1453 χρόνια μετά τή Γέννηση τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ, πόσοι συνειδητοποιοῦμε τί χάσαμε τήν δωδέκατη μέρα τοῦ μηνός Ἀπριλίου -πού οἱ Ἕλληνες τόν ὀνόμαζαν Ξανθικόν- 1204 χρόνια μετά Χριστόν;</p><p style="text-align: justify;">Ποιός θυμᾶται τή μπόρα πού ἦρθε ἀπό τά σύννεφα πού μαζεύτηκαν στή Δύση; Ποιός θυμᾶται ὅτι ἡ τότε αὐτοκρατορική οἰκογένεια τῶν
Ἀγγέλων, τό πολιτικό “τζάκι”, ἡ τότε κυβέρνηση, αὐτοί ἦταν πού ἔφεραν τή
Δύση στήν Ἀνατολική Ρωμαϊκή Αὐτοκρατορία; Ἡ Δύση τήν γκρέμισε. Ὁ
ἐχθρός ἀπό τήν Ἀνατολή, ἁπλᾶ τήν ἔθαψε! Ἡ Δύση τή μίσησε καί ἔσβησε
ἀκόμα καί τό ὄνομά της, ἀποκαλῶντας τούς Ρωμαίους, Γραικούς, μέχρι
σήμερα καί τήν αὐτοκρατορία, τῆς ὁποίας τά σύνορα, στό ἀποκορύφωμά
της, ξεκινοῦσαν ἀπό τήν Ἀνατολή καί ἔφταναν μέχρι τή Δύση, τήν ὀνόμασε Βυζάντιο, χρησιμοποιῶντας ἕνα ἀπό τά πολλά ὀνόματα τῆς θρυλικῆς
πρωτεύουσάς της, τῆς ὡραιότερης καί πλουσιότερης πόλης στήν οἰκουμένη. Τῆς πόλης πού φθόνησε καί λεηλάτησε ἡ Δύση καί θέλησε νά τήν ξεπεράσει σέ ὀμορφιά μέ τίς δικές της πόλεις, ἀλλά δέν τά κατάφερε, μέχρι
σήμερα. Ἀκόμα καί σήμερα πού ἔχει μείνει μόνο τό φάντασμά της, ἕνα
ἄδειο κέλυφος, ἀμυδρό ἀπαύγασμα τῆς καλλονῆς της, ἀκόμα καί σήμερα
νικάει τά καταθλιπτικά τερατουργήματα πού ἔχτισαν γιά νά τήν νικήσουν.</p><p style="text-align: justify;">ι τά καταθλιπτικά τερατουργήματα πού ἔχτισαν γιά νά τήν νικήσουν.
Ἡ Δύση ἦρθε νά ἁρπάξει τά χρέη της, ἱερόσυλα, βάρβαρα, ἐκβιαστικά, καταπατητικά καί καταστροφικά, ἀκριβῶς ὅπως συνήθιζε καί ἐξακολουθεῖ νά συνηθίζει. Καί δέν τό λέω ἐγώ, γιά νά μοῦ ἀποδοθεῖ ἐμπάθεια,
ἀλλά ἕνας ἀπό τούς μεγαλύτερους σύγχρονους ἱστορικούς καί πολιτικούς
ἀναλυτές, ὁ Peter Frankopan, καθηγητής τῆς Παγκόσμιας Ἱστορίας στήν
Ὀξφόρδη καί διευθυντής τοῦ Κέντρου Βυζαντινῶν Ἐρευνῶν τῆς Ὀξφόρδης, ὁ ὁποῖος, στίς 24 Μαΐου τοῦ2012, ἔγραφε στούς New York Times ἕνα
ἄρθρο μέ τόν τίτλο «Τραπεζίτες πρό τῶν Πυλῶν» (Bankers at the Gates).
Καί, νά ἦταν ἄραγε τυχαῖο τό γεγονός ὅτι Ἄγγλος καθηγητής, ἔγραψε ἀπό
τήν Ὀξφόρδη ἄρθρο γιά τους Times τῆς Νέας Ὑόρκης; Γιατί ὄχι στούς
Times τοῦ Λονδίνου; Μήπως γιατί οἱἈγγλικές ἐφημερίδες “ἔθαβαν” τούς
Ἕλληνες καί τήν Ἑλλάδα, ἀποκαλῶντας μας κηφῆνες καί τεμπέληδες καί
ὅτι τρῶμε τά λεφτά τους, ὅπως “θάβουν” κατά καιρούς ὅσους λαούς στοχοποιοῦν, χωρίς νά ἐπιτρέπουν (μέ τή δημοκρατικότητα πού τούς διακρίνει καί τήν ἀπόλυτη ἐλευθερία τοῦ λόγου πού ἐπικρατεῖ στά πανεπιστήμιά
τους καί στόν τύπο τους) σέ κανένα νά ἔχει ἀντίθετη ἄποψη; Ἄς μείνουμε,
ὅμως, μέ τό ερώτημα, λόγῳ ἐλλείψεως ἀποδείξεων καί ἄς προχωρήσουμε
σέ κάποια σημεῖα τοῦ ἄρθρου του:</p><p style="text-align: justify;">«Λίγοι Ἕλληνες ἔχουν νά ποῦν ἕνα καλό λόγο γιά τό Εὐρωπαϊκό Τραπεζικό σύστημα, αὐτόν τόν καιρό. Πιστεύουν ὅτι (οἱ τράπεζες) εἶναι αὐτές πού
ἔρριξαν εὔκολο χρῆμα στούς πολιτικούς τους καί τώρα ἀπαιτοῦν αἷμα</p><p style="text-align: justify;">Ἡ ἴδια ἱστορία ἔγινε πρίν ἀπό 800 χρόνια, ὅταν οἱ σταυροφόροι τῆς
Δ᾽Σταυροφορίας που ξεκίνησαν ἀρχικά νά πολεμήσουν γιά τή χριστιανοσύνη
στούς Ἁγίους Τόπους, βρέθηκαν ἀντίθετα νά λεηλατοῦν τήν Κωνσταντινούπολη
γιά νά ἰσοφαρίσουν τά τεράστια χρέη πού εἶχαν συσσωρευτεῖ στή Δύση.</p><p style="text-align: justify;">Ὁ τρόπος πού συμπεριφέρθηκε ἡ Δύση στή σύγχρονη Ἑλληνική κρίση,
εἶναι σχεδόν τό ἴδιο ἐπαίσχυντος μέ τή συμπεριφορά πού ἔδειξαν οἱ σταυροφόροι τόσους αἰῶνες πρίν. Ἄν μή τι ἄλλο, αὐτή ἡ μελανή κηλῖδα τῆς Δυτικῆς ἱστορικῆς διαδρομῆς θά ἔπρεπε νά ἀποτελέσει προειδοποίηση γιά τούς Τραπεζίτες
καί τούς πολιτικούς, οἱ ὁποῖοι προτιμοῦν νά δοῦν τήν Ἑλλάδα νά διαλύεται,
παρά νά ἀναλάβουν τήν εὐθύνη τῆς δικῆς τους ἄλογης σπατάλης.</p><p style="text-align: justify;">ἩἙλλάδα μπορεῖ νά εἶναι σήμερα στήν περιφέρεια τῆς Εὐρώπης, ἀλλά
τόν 12ο αἰῶνα ἡ Κωνσταντινούπολη ἦταν ἡ πύλη σέ ἕνα ἐπικερδές ἐμπόριο μπαχαρικῶν, μεταξιοῦ καί εἰδῶν πολυτελείας ἀπό τήν Ἀνατολή. Αὐτό τό ἐμπόριο
εἶχε δημιουργήσει περιουσίες σέ κάποιους σέ ὅλη τήν Εὐρώπη, ὅπως οἱ Οἰκονομίες τῆς Ἑλλάδας, τῆς Ἱσπανίας καί τῆς Πορτογαλίας, (ἔκαναν κάποιους
πλούσιους) αὐτά τά τελευταῖα δύο χρόνια.</p><p style="text-align: justify;">Ἔμποροι ἀπό μέρη ὅπως ἡ Βενετία, ἡ Γένουα καί ἡ Πίζα , στό τέλος
τοῦ12ου αἰῶνα, κατάφεραν νά κερδίσουν τά πλεονεκτήματα καί τά ῾παραθυράκια᾽ γιά τά ὁποῖα οἱ σημερινοί νεαροί εὐφυέστατοι χρηματιστές θά ἔκαναν
ἀκόμα καί φόνο. Διαπραγματεύτηκαν θέσεις πού τούς ἐπέτρεπαν νά ὑποσκάψουν τούς ντόπιους ἐμπόρους, σέ συνδυασμό μέ ἔξυπνες ἐμπορικές συμφωνίες
πού τούς ἔδιναν τό δικαίωμα νά μειώνουν, ἤ, ἀκόμα καί νά παρακάμπτουν τούς
φόρους τους. Ὅπως καί στή σύγχρονη Ἑλλάδα, αὐτό ὁδήγησε στή ροή φτηνοῦ
ξένου νομίσματος στίς ἀγορές.</p><p style="text-align: justify;">Ὅμως, γύρω στό 1200, τό πρᾶγμα ξίνισε. Μιά ἀπότομη συστολή τοῦ
ἐμπορίου στή Βυζαντινή Αὐτοκρατορία, ἐπιδεινώθηκε ἀπό τίς ἄγριες ὑπερβάλλουσες δαπάνες τῆς Βενετίας, σάν νά λέμε τῆς ἀντίστοιχης μεσαιωνικῆς Εὐρωπαϊκῆς Κεντρικῆς Τράπεζας</p><p style="text-align: justify;">Μέσα σχεδόν σέ μιά νύχτα ἔγινε ἡ ἀλλαγή ἀπό τό εὔκολο χρῆμα ὅπου ὅλοι
ἦσαν νικητές, στή σκοτεινή τέχνη τῆς εἴσπραξης χρεῶν. Καί, ὅπως καί στή σύγχρονη Ἀθήνα, ἀπό τότε πού ξεκίνησε ἡ οἰκονομική κρίση, κανείς δέν ἔπαιρνε
τήν εὐθύνη γιά τό σενάριο τοῦ ὑπερβολικοῦ δανεισμοῦ, τοῦ βασισμένου μόνο σέ
αἰσιόδοξα σενάρια.</p><p style="text-align: justify;">Κάποιος ἔπρεπε νά πληρώσει τίς ζημιές καί οἱ Βενετοί ἔμποροι σίγουρα
δέν ἦταν διατεθειμένοι νά τό κάνουν. Ἡ Κωνσταντινούπολη καί ἡἙλληνόφωνη
αὐτοκρατορία, πού ταλανιζόταν ἀπό ἐσωτερικές διαιρέσεις, ἦταν ὁ προφανής
στόχος.»</p><p style="text-align: justify;">Ἄς ἀφήσουμε ἐδῶ τό ἄρθρο πού περιγράφει ἄψογα τό μικρόψυχοκαί ἀδίσταχτο ἐμπορικό δυτικό πνεῦμα κι ἄς κοιτάξουμε τόν ἑαυτό μας
στόν καθρέφτη, μήπως καί καταλάβουμε ποιός εἶναι ὁ καταστροφικότερος
ἐχθρός μας, αὐτοί πού μᾶς πολεμοῦν καί μᾶς ἐκμεταλλεύονται, ἤ ὁ τυφλωμένος ἀπό τά πάθη μας ἑαυτός μας;</p><p style="text-align: justify;">Τά ἐμπορικά προνόμια καί τίς “κάτω ἀπό τό τραπέζι” συμφωνίες,
κυρίως μέ τή Βενετία, ποιός τά ὑπέγραφε; Ὄχι οἱ Ρωμαῖοι αὐτοκράτορες;
Μέ πρῶτο καί καλύτερο τόν Ἀλέξιο Κομνηνό, περίπου ἕναν αἰῶνα πρίν;
Καί, ἄν θέλουμε νά βάλουμε καί πιό βαθειά τό μαχαῖρι στήν ἀλήθεια, ποιός
ἦταν ὁ ἠθικός αὐτουργός πού ξεκίνησαν οἱ Σταυροφορίες; Δέν ἦταν αὐτός
ὁ ἴδιος ὁ Ἀλέξιος Κομνηνός, πού ἔστειλε γιά πρώτη φορά στή μακραίωνη
ζωή τῆς αὐτοκρατορίας ἐκπροσώπους του καί ζητοῦσε ἀπό τόν Πάπα καί
τούς ἡγεμόνες τῆς Δύσης βοήθεια γιά νά κρατήσει τά ἀνατολικά σύνορά
μας, πού δέχονταν τεράστια πίεση ἀπό τίς τουρκικές φυλές, πού σιγά-σιγά,
μέ τόν ἕνα ἤ τόν ἄλλο τρόπο, ἑνώνονταν καί κατακτοῦσαν κομμάτι- κομμάτι τά ρωμαϊκά ἐδάφη στήν Ἀνατολή; Αὐτός ἔρριξε τό σπόρο στή Δύση.
Κι ὁ σπόρος φύτρωσε, γιατί ἡ Δύση δουλεύει πάντα γιά τό συμφέρον της.
Μόνον ἐμεῖς δουλεύαμε πάντα καί ἐξακολουθοῦμε νά δουλεύουμε γιά τήν
καταστροφή μας</p><p style="text-align: justify;">Ποιός ὁδήγησε τήν Δ´ Σταυροφορία νά ξεστρατίσει μέχρι τήν Κωνσταντινούπολη; Ὁ Ἀλέξιος Ἄγγελος, ὁ γιός τοῦ αὐτοκράτορα Ἰσαάκιου Β´ Ἄγγελου, τόν ὁποῖο εἶχε
ἐκθρονίσει καί τυφλώσει τό 1195 ὁ
ἴδιος ὁ ἀδερφός του, γιά νά τοῦ πάρει τό θρόνο καί νά στεφθεῖ αὐτοκράτορας, μέ τό ὄνομα Ἀλέξιος Γ´
Ἄγγελος!
Ὁ γιός τοῦ τυφλωμένου Ἰσαάκιου καί ἀνηψιός τοῦ συνονόματου
μέ αὐτόν αὐτοκράτορα ἦταν πού
ἔταξε γῆ καί οὐρανό στή Βενετία
καί στόν Πάπα Ἰννοκέντιο Γ´, ὁ
ὁποῖος, πρός τιμήν του, ἀρνήθηκε
νά δώσει τήν ἔγκρισή του γιά τήν
παρέκκλιση τῆς σταυροφορίας καί,
γι᾽αὐτό, τόν ἀγνόησαν. Ὅταν, μάλιστα ὁ Δόγης τῆς Βενετίας Enrico
Dandolo-πάνω ἀπό 90 χρόνων καί
τυφλός, ἀλλά ἀδίσταχτος καί σκληρός ὑπολογιστής-ἔδωσε πλοῖα γιά
νά καταλάβουν οἱ σταυροφόροι τή Ζάρα (μιά πόλη στό ἔδαφος τῆς σημερινῆς Κροατίας ἡ ὁποία ἀνῆκε στόν βασιλιά τῆς Οὑγγαρίας, πού ἦταν κι ὁ ἴδιος σταυροφόρος) ὁ πάπας ἄσκησε veto προσπαθῶντας νά ἀποτρέψει
τήν κατάληψή της, ἀλλά καί πάλι ἀγνοήθηκε. Καί ὅταν ἀναγκάστηκε νά δώσει ἄφεση γι᾽αὐτό στούς σταυροφόρους, ἀρνήθηκε νά δώσει ἄφεση στούς
Βενετούς!</p><p style="text-align: justify;">Ὅμως, ὁ Ἀλέξιος, γιά νά τόν μεταπείσει, ὄχι μόνο ὑποσχέθηκε χρήματα καί στρατό γιά νά ἐκστρατεύσει στήν Αἴγυπτο, ἀλλά ὑποσχέθηκε τήν
ἕνωση τῶν ἐκκλησιῶν καί τήν ὑποταγή τῆς Ὀρθοδοξίας στόν Πάπα!</p><p style="text-align: justify;">Τό ἀποτέλεσμα; Τό περιγράφει ὁ Νικήτας Χωνιάτης καί εἶναι δύσκολο τό ἀνάγνωσμα, ἀκόμα καί τόσους αἰῶνες μετά! Στόν Ἅγιο Ναό τῆς
τοῦ Θεοῦ Σοφίας, τό αἷμα ἔτρεχε ποτάμι. Στόν πατριαρχικό θρόνο ὅπου
ἐκάθισαν τόσοι Ἅγιοι Πατριᾶρχες καί ὁἍγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος,
κάθισε καί χόρευε μιά πόρνη – ἀπό αὐτές πού ἀκολουθοῦσαν τόν “χριστιανικό” στρατό τῶν σταυροφόρων– πρός τέρψη τῶν κατακτητῶν. Τά Ἅγια
Λείψανα καί οἱ θησαυροί ὅλων τῶν ναῶν τῆς Βασιλεύουσας, μεταφέρθηκαν
στούς καθεδρικούς ναούς τῆς Δύσης, ὅπου βρίσκονται μέχρι σήμερα καί
θεωροῦμε ὅτι τούς ἔχουμε μεγάλη ὑποχρέωση ὅταν μᾶς τά “δανείζουν”,
ὅπως πρίν λίγα χρόνια μᾶς “ἐλέησαν” μέ τό Ἅγιο Σκήνωμα τῆς Ἁγίας Ἑλένης. Ποιᾶς; Αὐτῆς πού ὁ γιός της, ὁ πρῶτος καί μόνος πράγματι Μεγάλος,
ἔχτισε τήν Πόλη πού λεηλάτησαν οἱ ἀθεόφοβοι χριστιανοί κατ᾽ ὄνομα καί
ἔχτισε τό Ναό τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων ὅπου ἐνταφιάστηκαν ὅλοι οἱ αὐτοκράτορες ἀπό αὐτόν καί μετά, μέχρι τούς Κομνηνούς, μέ μόνη ἐξαίρεση τόν
Βασίλειο Β´ τόν Βουλγαροκτόνο. Πρῶτα μᾶς ἔκλεψαν τά πάντα, κι ὕστερα
μᾶς κάνουν τούς μεγαλόψυχους!</p><p style="text-align: justify;">Κι ἐμεῖς, μέχρι σήμερα, δέν βλέπουμε, δέν ἀκοῦμε, δέν θυμόμαστε,
δέν “αἰσθανόμαστε” τίποτα. Στρεφόμαστε στή Δύση νά μᾶς λύσει τά προβλήματά μας. Στρεφόμαστε στή Δύση, παρακαλῶντας νά μᾶς δανείσει ψίχουλα μέ ἀντάλλαγμα τούς θησαυρούς μας. Στρεφόμαστε στή Δύση προσφέροντάς της τήν ὑποταγή μας, τήν Πίστη μας, τήν ἐλπίδα μας, τή λατρεία
μας. Ὅταν ἡ Δύση μᾶς περιφρονεῖ, ἐμεῖς ἱκετεύουμε. Ὅταν μᾶς ληστεύει,
ἐμεῖς προσφέρουμε καί ὅσα δέν μᾶς πῆραν. Ὅταν ἡ Δύση διατάζει, ἐμεῖς
ὑπακοῦμε. Κι ὅταν ὁ Θεός προσπαθεῖ νά μᾶς σώσει, ἐμεῖς Τόν διώχνουμε,
γιατί ἔχουμε τή Δύση, ἀπό ὅπου θά ἔρθει ἡ σωτηρία μας!
Ἀρνιόμαστε νά δοῦμε τά σύννεφα πού μαζεύονται στή Δύση. Ἀλλά
ἡ μπόρα πού ἔρχεται, θά σαρώσει καί τή Δύση καί ἐμᾶς στό πέρασμά της!
Οἱ σοφοί αἰσθάνονται αὐτά πού ἔρχονται. Οἱ λαοί, ἔξω στούς δρόμους, δέν ἀκοῦν τίποτ᾽ ἄλλο ἀπό τίς κραυγές τοῦ διονυσιασμοῦ τους! </p><p style="text-align: justify;">Γιά Σχόλια:</p><p style="text-align: justify;"> ninetta1blogspot.com Νινέττα Βολουδάκη </p><p style="text-align: justify;">Πηγή: ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ Τεῦχος 236</p>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-43483437382692932032022-04-20T11:09:00.001-07:002022-04-20T11:09:04.251-07:00Εις την Σταύρωσιν (Μέρος Β’) Απόδοση κοντακίου του Αγίου Ρωμανού στη σύγχρονη μορφή της γλώσσας μας από τον Θεόφιλο Πουταχίδη<br /><br /><br /><br /> <img height="257" src="https://www.pontosnews.gr/files/2022/04/keria-fanari-750x482.jpg" width="400" /><br /> (Φωτ.: EUROKINISSI / Γιώργος Κονταρίνης)<div class="row" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px -15px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"><div class="jeg_main_content col-md-8" style="border: 0px; box-sizing: border-box; float: left; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-height: 1px; padding: 0px 15px; position: relative; transform: none; vertical-align: baseline; width: 866.656px;"><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"><div class="jeg_share_top_container" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></div><div class="jeg_ad jeg_article jnews_content_top_ads" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><div class="ads-wrapper" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></div></div><br /><div style="text-align: left;">Κοντάκιο του <a href="https://www.pontosnews.gr/tag/agios-romanos-o-melodos/">Αγίου Ρωμανού του Μελωδού</a> για την Πέμπτη της ε’ εβδομάδος των νηστειών με </div></div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"><div style="text-align: left;">ακροστιχίδα: «του ταπεινού Ρωμανού αίνος».</div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"> Στο έργο του μακαριστού π. Ανανία Κουστένη αναφέρεται ως «κώδικας χωρίς τίτλο»¹.</div></div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left; transform: none; vertical-align: baseline;"> Οι Maas και Τρυπάνης το τιτλοφορούν «On the Crucifixion» (Εις την Σταύρωσιν), </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left; transform: none; vertical-align: baseline;">σύμφωνα με τηθεματολογία του².</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left; transform: none; vertical-align: baseline;"> Τον τίτλο αυτό υιοθετεί και ο Ι.Γ. Κουρεμπελές στο δοκίμιο Γνώση ζοφοφόρος </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left; transform: none; vertical-align: baseline;">και γνώση ζωηφόρος μέσα από τη δραματουργία του κακού στο κοντάκιο του Ρωμανού</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left; transform: none; vertical-align: baseline;"> του Μελωδού «Εις την σταύρωσιν”»³.</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">Ελεύθερη απόδοση στη σύγχρονη μορφή της γλώσσας μας. Διαβάστε <a href="https://www.pontosnews.gr/684646/gnomes/eis-ti-stayrosin-meros-a/">εδώ</a> το Μέρος Α’.</div><br />η’. Μα, νά! Βλέπω τους Ιουδαίους συμβούλιο να κάνουνε.<br />Δες αναμεταξύ τους συνέχεια πώς φλυαρούν· δείχνουν ν’ ασχολούνται με σοβαρά ζητήματα…<br />Μωρ’ λες να τους απασχολεί κι αυτούς ό,τι κι εμένα;<br />Πάω γοργά από κοντά φιτίλια να τους βάλω· δυο λόγια μόνο θα τους πω: </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">“Φανείτε τώρα δυνατοί, </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">στο ύψος σας σταθείτε,<br />γιατί απ’ ό,τι φαίνεται κάνετ’ αυτό που επιθυμώ, πριν να σας το ζητήσω.<br />Αφού, λοιπόν, πιο ορμητικοί βρεθήκατ’ από μένα, για πείτε τώρα και σε με<br />τι πρόκειται να πάθει<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα;»<span><a name='more'></a></span><br /><br />θ’. Δυο νύχτες συναντήθηκαν μαυρίλα ν’ ανταλλάξουν, να μοιραστούν το μυστικό </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">πώς φτιάχνεται το πιο πηχτό σκοτάδι – αυτό του Άδη.</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">Πιάνουν λοιπόν τον Σατανά και του ανακοινώνουν όλ’ όσα αποφάσισαν τώρα οι Ιουδαίοι·</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"> μπροστά του αυτοί σταθήκανε<br />κι αυτά είναι που του είπαν: «Τώρα λοιπόν χαλάρωσε κι άλλο πια μη σε μέλλει,<br />κάναμε εμείς μονάχοι μας, όσα είχες να κάνεις.<br />Τίποτα δεν χρειάζεται εσύ να κάνεις τώρα, μόν’ κάτσε εκεί αμέριμνος να δεις τι έχει να γίνει.<br />Ο Ιησούς έχει παραδοθεί, ο όχλος τον αρνήθηκε, όλα κανονισμένα.<br />Δέθηκε σαν κατάδικος, δόθηκε στον Πιλάτο<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα».<br /><br />ι’. «Δεν ήρθα εδώ για να σας δω τυχαία σαν περαστικός, ω φίλοι Ιουδαίοι· πάντα σας </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">παρακολουθώ κι από κοντά σας έχω.</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">Γιατί καλά γνωρίζω το πόσο αποφασιστικοί είστε σε κάτι τέτοια.<br />Θυμάμαι πάντοτε καλά από παλιά όσα κάνατε…<br />Κάποτε μάννα φάγατε, κι αφού καλοχορτάσατε –σωθήκατ’ απ’ την πείνα– τ</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">ον Θεό σεις αρνηθήκατε.<br />Κι όταν το γάλα ήπιατε, τα ψέματ’ αρχινήσατε.<br />Εσείς λοιπόν που φτιάξατε εκείνο το μοσχάρι, κι απ’ τον αληθινό Θεό </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">εκείνο προτιμήσατε τότε να προσκυνάτε,</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">για πείτε τώρα και σε με τι πρόκειται να πάθει<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα;<br /><br />ια’. Σε όλο μου το στράτευμα εγώ έχω να το λέω<br />ότι δοσμένος είν’ σ’ εμέ ολόκληρος ο νους σας.<br />Μονάχα με το στόμα σας λέτε πως με μισείτε·<br />αχ, τι χαρά μού δίνεται μ’ αυτήν την πανουργία.<br />Γιατί έτσι, με τον τρόπο αυτό, με την υποκρισία, πολλούς σεις παρασέρνετε, </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">πολλούς σεις ξεγελάτε.<br />Ώστ’ έτσι εμένα φαίνεται στα λόγια πως μισείτε,<br />στην πράξη, όμως, τι γίνεται; Στα έργα και στον βίο σας υπάρχει προδομένος<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα.<br /><br />ιβ’.<br />Βλέπω στον νόμο του Μωυσή αυτά που ‘ναι γραμμένα να τα τηρείτε θέλετε.<br />Δεν είν’ να τα χαράξετε, όμως, μες στο μυαλό σας…<br />Να τα παπαγαλίζετε μονάχα με το στόμα, μην και τυχόν τα κάνετε ζωής νοοτροπία.<br />Κρατήστε τα βιβλία αυτά στα χέρια να σας βλέπουν,<br />αλλά το περιεχόμενο μην σας προβληματίζει, δεν είν’ να βασανίζεται </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">με νοήματα το νου σας.<br />Για τις Γραφές όλες αυτές να ‘στε απλοί αναγνώστες που είναι διαφορετικό </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">απ’ το να είστε γνώστες!</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">Έτσι να σας αποκαλεί και έτσι να σας ξέρει: ως παπαγάλους των γραφών<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα».<br /><br />ιγ’. Με τέτοια λόγια ανόρθωσε τους άνομους ο πλάνος,<br />μόνο που το θεμέλιο τους το έφτιαξε στην άμμο.<br />Κι έπειτ’ αμέσως έτρεξε τον Θάνατο για να ‘βρει και δύο λόγια να του πει,</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"> να τον παρακινήσει.<br />Κι όταν το Χάρο απάντησε, αυτά είναι που του είπε: «Σήκω, λοιπόν, τι κάθεσαι!<br />Τα νέα που σου φέρνω πολύ θα τα ευχαριστηθείς, χαρές πολλές σου δίνουν.<br />Ο Ιησούς έχει παραδοθεί, ο όχλος τον αρνήθηκε, όλα κανονισμένα.<br />Δέθηκε σαν κατάδικος, δόθηκε στον Πιλάτο<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα».<br /><br />ιδ’. Πω! Πω! Τι ενθουσιασμό, τι έξαψη που έχεις καθώς τα νέα δαίμονα </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">τούτα μ’ ανακοινώνεις.<br />Από την άλλη ο ίδιος μου… Και μόνο που σε είδα από μακριά να έρχεσαι,</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"> πλημμύρισ’ από θλίψη.<br />Τρέμω για αυτά π’ ακολουθούν, φόβος με διακατέχει.<br />Την ώρα της ανάκρισης σιώπησε, δεν μιλούσε.<br />Φοβάμαι πως όταν ταφεί, Αυτός θα με φιμώσει.<br />Κι αν ήσυχος στεκότανε και λέξη απ’ το στόμα του δεν πήρε ο Πιλάτος,<br />το νιώθω στην ψυχή μ’ βαθιά: όλα τα καταχθόνια θέλει ν’ αναταράξει<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα».<br /><br />ιε’. Τα λόγια αυτά του θανατά σαν άκουσε ο δαίμων, βάζει τα γέλια δυνατά.<br />Κι όπως ένας παλληκαράς, έναν δειλό κοιτάζει γιομάτος περιφρόνηση, </div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;">έτσι κι αυτός τον κοίταζε</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"> και του ‘πε τέτοια λόγια:<br />«Και να μας πεις δεν το ΄ξερα; Ελεεινό, τρισάθλιο και απονευρωμένο<br />σε είδα ήδη που ήσουνα σαν έχασες τον Λάζαρο μέσα από τα χέρια,<br />μα κι όταν κι άλλους έβγαλε απ’ το βασίλειό σου.<br />Και τ’ όνομα του σκιάζεσαι, Ιησούς ακούς και τρέμεις.<br />Κι ως δούλο αυτός σε θεωρεί, ως δούλο τιποτένιο,<br />Αυτός που βρίσκεται παντού και συγκροτεί τα πάντα».<br /><br />—<br />1. Αρχιμανδρίτης Ανανίας Κουστένης. (2021). Ρωμανού Μελωδού Ύμνοι.</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"> Σελ. 366. Αθήνα: Κυπρής,<br />2. P. Maas & C. A. Trypanis. (1963). Sancti Romani Melodi Cantica. Cantica genuine.</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"> Σελ. 157.</div><div class="jeg_inner_content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transform: none; vertical-align: baseline;"> London: Oxford University Press.<br />3. Ι.Γ. Κουρεμπελές. (2013). Δώσ’ μου λόγο, Λόγε. Σελ. 83. Θεσσαλονίκη: Κυριακίδης.</div></div></div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-22696344153958863622022-04-19T08:51:00.001-07:002022-04-19T09:06:39.095-07:00 «ΠΑΣΧΑ ΤΗΣ ΑΦΘΑΡΣΙΑΣ» ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΩΝ ΑΦΘΑΡΤΟΔΟΚΗΤΩΝ! <p style="text-align: justify;"> Επιθυμίᾳ ἐπιθυμήσαμε τοῦτο τό Πάσχα νά τό αἰσθανθοῦμε ὅσο τό δυνατόν «ἐξ ὅλης τῆς καρδίας μας καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς μας καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας μας καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος μας». Μεγάλη ἡ ἀπαίτησή μας, ἀλλά καί μεγάλη ἡ βοήθεια τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας, ἡ Ὁποία φωτίζει τήν διάνοιά μας γιά νά μάθουμε τόν Χριστόν μας καί μᾶς Τόν παριστᾶ Περιγραπτόν καί Ἀπερίγραπτον, ἐπαφίεται δέ στόν καθένα μας νά λάβῃ τό «Φῶς Χριστοῦ», τό «Φῶς τῆς Γνώσεώς Του», ἀναλόγως τῆς προαιρέσεως καί τῆς προθυμίας του.</p><p></p><p style="text-align: justify;"> Ὅλες οἱ μάχες τοῦ Σατανᾶ δόθηκαν καί ἐξακολουθοῦν νά δίδονται μέ ἕναν καί μοναδικό στόχο: Νά πλήξουν τό Πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ μας, τόν Θεάνθρωπο Χριστόν, νά τόν ἀλλοιώσουν στήν πνευματική ὀπτική τῶν ἀνθρώπων, γιατί μόνο ἔτσι χάνεται ἀπό τά μάτια μας ἡ Σωτηρία μας, ὁ Χριστός, ἐφ’ ὅσον «οὐκ ἔστιν ἐν ἄλλῳ οὐδενὶ ἡ σωτηρία· οὐδὲ γὰρ ὄνομα ἐστιν ἕτερον ὑπὸ τὸν οὐρανὸν τὸ δεδομένον ἐν ἀνθρώποις ἐν ᾧ δεῖ σωθῆναι ἡμᾶς.» (Πράξ. 4, 12)! </p><p style="text-align: justify;">Πρός τόν σκοπό αὐτόν εἶχε, καί ἔχει ἐπιστρατεύσει ὁ διάβολος πλῆθος ὀργάνων του, ἀνθρώπους «λαλοῦντας διεστραμμένα», τούς ὁποίους ὁ Χριστός καί οἱ ἅγιοι Πατέρες μας ἀποκαλοῦν «Πῦλας τοῦ Ἅδου», οἱ ὁποῖες, ὅμως, «Πῦλαι», κατά τόν ἀψευδέστατον λόγο τοῦ Χριστοῦ μας «οὐ κατισχύσουσιν» τῆς Ἐκκλησίας Του! Καί, πράγματι, δύο χιλιάδες εἴκοσι δύο χρόνια δέν ἔχουν κατισχύσει!<span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"> Δέν εἶναι, ὅμως, μόνο οἱ κεκηρυγμένοι αἱρετικοί, πού σκόπιμα προσπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τό Πρόσωπο τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ γιά νά ἐπιβάλλουν τήν κοιλιόπνευστη θεολογία τους, «ὧν τὸ τέλος ἀπώλεια, ὧν ὁ Θεὸς ἡ κοιλία καὶ ἡ δόξα ἐν τῇ αἰσχύνῃ αὐτῶν, οἱ τὰ ἐπίγεια φρονοῦντες! », ἀλλά εἶναι καί οἱ ἀκαδημαϊκοί θεολόγοι μας, οἱ ὁποῖοι λόγῳ τῶν σπουδῶν τους αἰσθάνονται ἰσάξιοι καί ἰσόκυροι(!) τῶν ἁγίων Πατέρων μας καί, παρ’ ὅτι ἔχουμε λάβει ὡς Ἐκκλησία ἰσχυροτάτη ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι κατοχύρωση τῆς «ἀκριβοῦς ἡμῶν Ὀρθοδόξου ἡμῶν Πίστεως», ἐκεῖνοι, «τοῖς ἰδίοις (καί ὄχι τοῖς τοῦ Θεοῦ) ἀκολουθοῦντες προστάγμασι», αὐθαιρετοῦν καί διδάσκουν πλειστάκις (ἐν γνώσει τους ἤ ἐν ἀγνοίᾳ, ὁ Θεός οἶδεν) τά πόρρῳ ἀπέχοντα τῆς «εὐσεβοῦς ἡμῶν Πίστεως, καὶ τῆς ἀληθοῦς Θεολογίας» (Εὐχή Γ΄ τῆς Γονυκλισίας). </p><p style="text-align: justify;">Δέν θά ἐπεκταθοῦμε στό παρόν ἄρθρο σέ ὅλες τίς Θεολογικές παραχαράξεις ἀλλά μόνο σέ αὐτήν, πού ἀναφέρεται καί ὁ τίτλος μας: Στόν λεγόμενον «Ἀφθαρτοδοκητισμό». </p><p style="text-align: justify;">Ἐπειδή ὁ ὅρος «Ἀφθαρτοδοκητισμός», περικλείει μιά πραγματικότητα καί μία πλάνη, δέν ἔχει γίνει ἀκριβής προσδιορισμός του, ὅσο τοὐλάχιστον γνωρίζω καί ὅσο θά ἤθελα νά ἔχῃ γίνει. Γι’ αὐτό καί ἐπ’ αὐτοῦ ὑπάρχει μεγάλη σύγχυση μεταξύ τῶν συγχρόνων Θεολόγων, παραδοσιακῶν καί μή. Ἐπί πλέον, δέν ἔχω κατωρθώσει νά εὕρω πῶς ἐπινοήθηκε ὁ ὅρος αὐτός, οὔτε ποιός εἶναι ὁ καθιερώσας αὐτόν τόν ὅρο καί πότε. Αὐτό πού γνωρίζω εἶναι ὅτι ὁ Λεόντιος Βυζάντιος, πού γεννήθηκε μεταξύ τοῦ 480 ἤ 485 εἶναι αὐτός, πού ἔκαμε μιά διάλεξη στήν Παλαιστίνη, τό ἔτος 528, μέ τίτλο «Πρός τούς ἐξ ἡμετέρων προσθεμένους τῇ κατεφθαρμένῃ γνώμῃ τῶν Ἀφθαρτοδοκητῶν διάλογος».1 </p><p style="text-align: justify;">Ὅμως, ἐκτός τοῦ Λεοντίου, πού Ὀρθοδόξως ἐλέγχει ἐκείνους οἱ ὁποῖοι θέλησαν νά συγκαλύψουν τόν Μονοφυσιτισμό τους πίσω ἀπό μιά ἐπί πλέον πλάνη, ὅτι ἡ Ἀνθρωπίνη Φύση τοῦ Χριστοῦ δέν εἶναι πραγματική, ἀλλά φαινομενική, ὑπάρχει καί ἄλλος, ἄγνωστος συγγραφέας, πού κρύβεται στό ὄνομα τοῦ Λεοντίου καί γράφει τό ἔργο De sectis (Κατά τῶν Αἱρέσεων), τό ὁποῖο κάθε ἄλλο παρά Ὀρθόδοξο εἶναι. Αὐτός ὁ ἄγνωστος συγγραφέας τελεῖ σέ πλήρη θεολογική σύγχυση, ἀφοῦ ὑπερασπίζεται καί θαυµάζει τόν πατέρα τοῦ Νεστοριανισµοῦ Θεόδωρον Μοψουεστίας, τόν ὁποῖο κατεδίκασε ἡ Ε΄ Οἰκουµενική Σύνοδος καί κατηγορεῖ τόν ἅγιον Αὐτοκράτορα Ἰουστινιανό γιά τήν καταδίκη αὐτή!2 Αὐτό τό αἱρετικό βιβλίο «De sectis» χρησιμοποίησαν καί χρησιμοποιοῦν θεολόγοι μας, ὅπως ὁ μακαριστός Ἀνδρέας Θεοδώρου, καί γνωματεύουν περί τοῦ Ἀφθαρτοδοκητισμοῦ, ὑποβιβάζοντες τήν Ἀνθρωπίνη Φύση τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ σέ ἀνθρώπινη φύση ψιλοῦ (ἁπλοῦ) Θεοφόρου ἀνθρώπου!</p><p style="text-align: justify;"> Αὐτό συνέβη καί συμβαίνει γιατί οἱ Ἀκαδημαϊκοί θεολόγοι ὅλων τῶν ἐποχῶν προσεγγίζουν τήν Ἀνθρωπίνη Φύση τοῦ Χριστοῦ καθοδηγούμενοι ἀπό τήν κατάσταση τοῦ μεταπτωτικοῦ ἀνθρώπου, ἀντί νά ζητοῦν τήν Ἀλήθεια τῆς ἀνθρωπίνης φύσεώς μας στόν Χριστό. Μήπως τήν ἴδια τακτική δέν ἀκολουθοῦν καί στήν διερεύνηση τοῦ Σύμπαντος γιά νά εὕρουν τήν Ἀρχή τῆς Δημιουργίας; Δέν προχωροῦν στίς ἔρευνές τους σάν νά εἶναι δυνατόν νά φανερώσῃ τό μεταπτωτικό Σύμπαν τήν προπτωτική του κατασκευή, ἤ, σάν νά εἶναι δυνατόν νά προσεγγισθῇ ἡ προπτωτική χρονική στιγμή τῆς Δημιουργίας μέ μεταπτωτικά ἐπιστημονικά μέσα; </p><p style="text-align: justify;">Ἐπειδή τό πρόβλημα εἶναι παλαιό, εἶχε ἀσχοληθεῖ μέ αὐτό καί ὁ μακαριστός Ἐκκλησιαστικός Πατέρας μας π. Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος, ἀντιμετωπίζοντας κατά τά ἔτη 1964-1965 κάποιον Ἀρχιμανδρίτη π. Νικόλαον Βαφείδην, χρησιμοποιῶντας τά γραπτά ὑπέρ τῶν 20 Ἁγίων Πατέρων, πλέον τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί τῶν Ἱ. Κανόνων! Ἐκεῖ, σέ αὐτά τά Ἄρθρα του μπορεῖ νά προστρέξῃ ὅποιος θέλει νά γνωρίσῃ περισσότερο τό θέμα τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως τῶν Πρωτοπλάστων.3 Ἀπό ἐκεῖ θά ἀντλήσουμε καί ἐμεῖς στοιχεῖα. </p><p style="text-align: justify;">Τήν Ἀνθρωπίνη Φύση τοῦ Χριστοῦ πρέπει νά τήν προσεγγίσουμε μέ τήν προπτωτική ἀνθρώπινη φύση τοῦ Ἀδάμ, γιατί ὁ Χριστός μας δέν ἔχει ἀποκληθεῖ λογοτεχνικά «Νέος Ἀδάμ», ἀλλά ὀντολογικά. Γιατί δημιουργήθηκε ἡ Ἀνθρωπίνη Φύση Του, ὅπως καί τοῦ πρώτου Ἀδάμ. </p><p style="text-align: justify;">Καταγράφω μέ μαθηματικό τρόπο τίς ὁμοιότητες γιά νά γίνουν πιό εὔληπτες στούς μή ἐξοικειωμένους μέ τήν Θεολογία:</p><p style="text-align: justify;"> 1. Ὁ πρῶτος Ἀδάμ δημιουργήθηκε χωρίς σπέρμα. Δέν ἔγινε σύλληψη μέ ἕνωση σπερματοζωαρίου μέ ὠάριο. Δέν ἦλθε στήν ὕπαρξη σπερματικῶς, ἀλλά δημιουργικῶς.</p><p style="text-align: justify;"> Τό Ἴδιο καί ὁ Χριστός μας. Δέν ἦλθε στήν ὕπαρξη σπερματικῶς, ἀλλά δημιουργικῶς. Χωρίς σπέρμα, οὔτε ὠάριο. Αὐτό δέν σημαίνει ὅτι δέν εἶναι ἄνθρωπος, διότι τότε καί ὁ πρῶτος Ἀδάμ δέν πρέπει νά θεωρῆται ἄνθρωπος, ὅπερ ἄτοπον. Ὁ Χριστός μαςεἶναι, λοιπόν, Ἄνθρωπος, πραγματικός Ἄνθρωπος, ὄχι «κατά δόκησιν ἄνθρωπος», καί, μάλιστα, «Τέλειος Ἄνθρωπος», ἐνῶ ὁ πρῶτος Ἀδάμ δέν ἔμεινε τέλειος ἄνθρωπος, ἀλλά ἔγινε πεπτωκώς!</p><p style="text-align: justify;">2. Ὁ πρῶτος Ἀδάμ ἐπλάσθη ἄφθαρτος καί ἀθάνατος, χωρίς, ὅμως, ἀτρεψία, δηλαδή μέ δυνατότητα νά γίνῃ φθαρτός καί θνητός, ἄν παρήκουε τόν Θεό καί ἁμάρτανε.</p><p style="text-align: justify;">Ὁ ἅγιος Χρυσόστομος εἶναι σαφέστατος: «Μετά γάρ τήν παράβασιν τά τῆς συνουσίας γέγονε· ἐπεί μέχρις ἐκείνου καθάπερ ἄγγελοι οὕτω διῃτῶντο ἐν τῷ Παραδείσῳ, οὐχ ὑπό ἐπιθυμίας φλεγόμενοι, οὐχ ὑπό ἑτέρων παθῶν πολιορκούμενοι, οὐ ταῖς ἀνάγκαις τῆς φύσεως ὑποκείμενοι, ἀλλά δι’ ὅλου ἄφθαρτοι κτισθέντες καί ἀθάνατοι».4</p><p style="text-align: justify;">Καί ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός συμπληρώνει: «Ἡ δέ φθορά διά τήν ἡμετέραν κακίαν ἐπεισήχθη πρός τιμωρίαν καί ὠφέλειαν»5</p><p style="text-align: justify;">Ὁ Νέος Ἀδάμ, ὁ Χριστός μας, ἐδημιουργήθη καί Αὐτός Ἄφθαρτος καί Ἀθάνατος, χωρίς τό Προπατορικό ἁμάρτημα, ὅπως ὁ πρῶτος Ἀδάμ, ἀλλά καί χωρίς νά προσλάβῃ τήν ἀτρεψία, ὥστε νά δύναται νά γίνῃ ἑκουσίως θνητός καί παθητός γιά νά ἐνεργήσῃ καί τά καθ’ ἡμᾶς πρός σωτηρία μας.</p><p style="text-align: justify;">3. Ὁ πρῶτος Ἀδάμ ὤν ἀναμάρτητος δέν ὑπέκειτο στά ἀδιάβλητα πάθη τῆς πείνας, τῆς δίψας, τῆς κοπώσεως, τῆς αἱματώσεως, τῆς δειλίας πρό τοῦ θανάτου, οὔτε τοῦ θανάτου, ἀλλά ὅταν ἁμάρτησε, ἐξέπεσε καί ἐξεβλήθη τοῦ Παραδείσου, τότε ἔλαβε ὡς ἐπιτίμιο τό νά ὑπόκειται ἀναγκαστικά στά ἀδιάβλητα πάθη, τά ὁποῖα θά παραμένουν πλέον ἀκατηγόρητα καί σ’ αὐτόν καί στούς ἀπογόνους του, μόνο ὅταν τά ἐνεργοῦν σύμφωνα μέ τίς Ὁδηγίες τοῦ Θεοῦ μας. Ἄν, ὅμως τά ἐνεργοῦν παρά τίς Θεῖες Ὁδηγίες, τά ἀδιάβλητα μετατρέπονται σέ ψεκτά πάθη, σέ ἁμαρτήματα μικρά ἤ μεγάλα. Κορυφαῖο δέ ἀδιάβλητο πάθος εἶναι ὁ θάνατος, ἐφ’ ὅσον ὅλα τά ἄλλα εἶναι προϋποθέσεις τοῦ θανάτου. </p><p style="text-align: justify;">Ὁ Νέος Ἀδάμ, Ὁ Χριστός μας, λοιπόν, ἐπειδή «ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν οὐδέ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ», ἡ Ἀνθρωπίνη Φύση Του, κατά τίς διατυπώσεις τοῦ ἁγίου Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητοῦ καί τοῦ Μεγάλου Ἀθανασίου, «ὡς καθαρά τοῦ νόμου τῆς ἁμαρτίας» «οὐκ ἐχρεώστει δι’ ἑαυτήν θάνατον». 6 Εἶναι, λοιπόν, σαφές ὅτι τά ἀδιάβλητα πάθη ὄχι μόνο δέν εἶναι ἀπαραίτητο στοιχεῖο τῆς Πραγματικῆς καί Ἀληθινῆς ἀνθρωπίνης φύσεως, ἀλλά εἶναι ἐπιτίμιο τῆς παρακοῆς, ὑποβιβασμός τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως στήν ἀναγκαιότητα. Συνεπῶς, ὁ Χριστός μας, πού δέν ὑπέκειτο ἀναγκαστικά στά ἀδιάβλητα πάθη, δέν εἶναι λιγότερο ἤ ἐλλειπής ἀνθρωπος, ἀλλά μᾶλλον Αὐτός καί μόνον Αὐτός εἶναι ὁ «Τέλειος Ἄνθρωπος»!</p><p style="text-align: justify;"> 4. Ὁ πρῶτος Ἀδάμ, «παραβάτης γεγονώς», ἔχασε τήν ἀφθαρσία καί τήν ἀθανασία του καί ἔμεινε καταναγκασμένος στούς περιορισμούς, στό ἐπιτίμιο τοῦ σώματός του, καθ’ ὅτι τά ἀδιάβλητα πάθη εἶναι μόνο πάθη τοῦ σώματος καί ὄχι τῆς ψυχῆς.</p><p style="text-align: justify;">Ὁ Χριστός μας, ὡς Ἄνθρωπος δέν ὑπέκειτο ἀναγκαστικά στά ἀδιάβλητα πάθη, καί, βεβαίως, «Οὐκ ἐχρεώστει θάνατον». «Ὁ Χριστὸς, δηλαδὴ, ὡς ἄνθρωπος μποροῦσε, ἐὰν ἤθελε, νὰ μὴ ἀποθάνῃ, οὔτε νά ἐνεργήσῃ τά ἀδιάβλητα πάθη, διότι δὲν ἦταν φορεύς τοῦ προπατορικοῦ παραπτώματος ἀλλὰ «ἄνθρωπος καινὸς», ὁ Ὁποῖος καὶ γι’ αὐτὸν ἀκριβῶς τὸν λόγο “ἐδυνήθη τὸ πλήρωμα ἐν ἑαυτῷ δέξασθαι τῆς ἀκηράτου Θεότητος καὶ πηγὴ γενέσθαι τοῦ ἁγιασμοῦ ἀνεξάντλητος“». 7 Μποροῦσε νά μείνῃ εἰς τόν αἰῶνα, εἰς θέαν ὅλων τῶν γενεῶν, ἐμπαίζοντάς μας γιά τήν ἀφροσύνη μας, ἀλλά Ἐκεῖνος ποθεῖ τήν Σωτηρία μας καί ὄχι νά κάνῃ ἐπίδειξη τῆς Δυνάμεώς Του, ὅπως συνηθίζουμε μέ τόν ἑωσφορισμό μας ἐμεῖς!</p><p style="text-align: justify;">Γιά τήν Σωτηρία μας θέλησε, λοιπόν, νά ἐνεργήσῃ ὁ Χριστός τά ἀδιάβλητα πάθη μας, ὅταν καί ὅσο Αὐτός ἤθελε, ἀλλά ὄχι ἐπειδή ἦταν ἀναγκασμένος, ἀλλά γιατί θέλησε νά προσλάβῃ τό παθητόν μας καί τό θνητόν μας «ἵνα ἐπακολουθήσωμεν τοῖς ἴχνεσιν Αὐτοῦ», ὥστε, κατά τόν Μ. Βασίλειον, «οἱ ἐν τῷ Ἀδάμ ἀποθνήσκοντες ζωοποιηθῶσι ἐν αὐτῷ τῷ Χριστῷ».</p><p style="text-align: justify;"> Ὡστόσο, αὐτήν τήν συγκατάβαση τοῦ Χριστοῦ μας χάριν τῆς Σωτηρίας μας τήν ἐξέλαβαν κάποιοι ὡς ἀναγκαστική καί ὑποχρεωτική λειτουργία τῆς Ἀνθρωπίνης Φύσεώς Του ἅπαξ καί ἔγινε Ἄνθρωπος, ὑποστηρίζοντες ὅτι ἄν δέν ἐνεργοῦσε τά ἀδιάβλητα πάθη μέ τόν νόμο καί τό ἐπιτίμιο τῆς μεταπτωτικῆς ἀνθρωπίνης φύσεως, δηλαδή ἀναγκαστικά, τότε τά ἐνεργοῦσε εἰκονικά καί φανταστικά, «κατάδόκησιν»! Δηλαδή, συνέδεαν καί συνδέουν ἀκόμη καί σήμερα τό ἑκουσίως μέ τό μή πραγματικό, μέ τό φανταστικό καί τό «κατά δόκησιν»! Μόνο τό ἀκουσίως σημαίνει γι’ αὐτούς πραγματικό, ἀληθινό! Ἔχει ὅμως σχέση τό ἄν εἶσαι, ἤ δέν εἶσαι, ὑποχρεωμένος νά πράξῃς κάτι, ἤ σημασία ἔχει τό ἄν πράγματι τό ἔπραξες;</p><p style="text-align: justify;">Γι’ αὐτό, «Ὁ Χριστὸς γεύθηκε πραγματικὰ καὶ σὲ ὅλη τους τὴν ἔνταση τὰ ἀδιάβλητα πάθη μας. Πεινοῦσε δηλαδὴ πραγματικὰ καὶ διψοῦσε πραγματικὰ καὶ ἀπέθανε πραγματικὰ, ἀλλὰ μόνον ὅταν ἐνεργῶντας θεληματικά, Ἐκεῖνος καλοῦσε τὴν πεῖνα καὶ τὴν δίψα· ὅταν ἐκάλεσε τὸν θάνατο. Τὸ ἴδιο συνέβαινε καὶ μὲ τὰ λοιπὰ ἀδιάβλητα πάθη. Σ’ ἐμᾶς τοὺς ἀνθρώπους δὲν συμβαίνει τὸ ἴδιο. Δὲν καλοῦμε ἐμεῖς αὐτεξουσίως (ὅπως ὁ Χριστὸς) τὴν πεῖνα, τὴ δίψα, τὸν θάνατο καὶ τὰ λοιπά, ἀλλὰ ἔρχονται μόνα τους. Κάποιοι, ὅμως, ὅπως ὁ μακαρίτης εὐσεβής καθηγητής Ἀνδρέας Θεοδώρου, διστάζουν νὰ ἐναρμονίσουν τὸ πραγματικὸ καὶ τὸ ἑκούσιο. Τὸ πραγματικὸ τὸ θεωροῦν ὁπωσδήποτε ἀναγκαστικὸ καὶ ἀναπόφευκτο. Τὸ ἑκούσιο καὶ μὴ ἀναγκαστικὸ τὸ θεωροῦν «φασμαγωγία».8</p><p style="text-align: justify;">Ὁ Χριστός ἐνεργοῦσε τά ἀδιάβλητα πάθη μέ τήν φυσική λειτουργία, πού τά λειτουργοῦμε καί ἐμεῖς, ἀλλά ὅταν καί ὅσο ἤθελε, πρᾶγμα τό ὁποῖο γιά μᾶς τούς μεταπτωτικούς εἶναι ἀδύνατον. Ἄς ἀκούσουμε τόν ἐκφραστή τῆς Ὀρθοδόξου Δογματικῆς Ἀκριβείας, τόν ἅγιο Ἰωάννη τόν Δαμασκηνό: «Ἀμέλλει (= χωρίς ἀμφιβολία) τά φυσικά ἡμῶν πάθη κατά φύσιν καί παρά φύσιν ἦσαν ἐν τῷ Χριστῷ. Κατά φύσιν μέν γάρ ἐκινεῖτο ἐν αὐτῷ , ὅτε παρεχώρει τῇ σαρκί παθεῖν τά ἴδια· ὑπέρ φύσιν δέ, ὅτι οὐ προηγεῖτο ἐν τῷ Κυρίῳ τῆς θελήσεως τά φυσικά· οὐδέν γάρ ἠναγκασμένον ἐπ’ αὐτοῦ θεωρεῖται, ἀλλά πάντα ἑκούσια· θέλων γάρ ἐπείνασε, θέλων ἐδίψησε, θέλων ἐδειλίασε, θέλων ἀπέθανεν».9</p><p style="text-align: justify;">Ἑφ’ ὅσον, λοιπόν, ὁ Χριστός μας «θέλων ἐπείνασε, θέλων ἐδίψησε, θέλων ἐδειλίασε, θέλων ἀπέθανεν», πῶς εἶναι δυνατόν νά συμβιβασθῇ μέ τήν ἀψευδῆ αὐτήν Ἀλήθεια ἡ πλάνη ὅτι τό παθητόν καί τό θνητόν τῆς Ἀνθρωπίνης Φύσεως τοῦ Χριστοῦ μας ἦταν ἀναγκαστικό ἐπακόλουθο τῆς Σαρκώσεώς Του; Πῶς νά μήν δεχθοῦμε ὅτι τό παθητόν καί τό θνητόν Του ἦταν ἀποτέλεσμα τῆς «ὑπερβαλλούσης Ἀγαθότητός Του», ἕνεκεν τῆς ὁποίας καί μόνον ἕνεκεν αὐτῆς, κατεδέχθη νά ἕλθῃ «ἐπί τό ἑκούσιον πάθος» καί νά γευθῇ πραγματικά καί ὄχι εἰκονικά καί θεατρικά «τά Σωτήρια καί φρικτά Πάθη, τούς ἐμπτυσμούς, τά ραπίσματα, τά κολαφίσματα, τάς ὕβρεις, τούς γέλωτας, τήν πορφυράν χλαῖναν, τόν κάλαμον, τόν σπόγγον, τό ὄξος, τούς ἥλους, τήν λόγχην καί πρό πάντων τόν Σταυρόν καί τόν θάνατον»;</p><p style="text-align: justify;">Παλαιότερα, κατά τήν γραπτή ἀντιπαράθεσή μας μέ τόν Ἀνδρέα Θεοδώρου εἴχαμε τονίσει ὅτι «Δὲν πρέπει νὰ μᾶς ἀποπροσανατολίσῃ ἀπὸ τὴν Ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας (γιὰ τὸ ἑκούσιο τοῦ θανάτου τοῦ Χριστοῦ) ἡ πρὸ τοῦ θανάτου παραίτηση τοῦ Χριστοῦ, διότι αὐτὴ ἔγινε πραγματικὰ μὲν, ἀλλὰ γιὰ νὰ ἐξαπατηθῇ ὁ διάβολος, ὅπως μαρτυροῦν καὶ οἱ “Στίχοι εἰς τὴν ὑπερφυᾶ προσευχήν” τοῦ Ὄρθρου τῆς Μ. Πέμπτης: “Προσεύχη· καὶ φόβητρα, θρόμβοι αἱμάτων, Χριστέ προσώπου, παραιτούμενος δῆθεν θάνατον, τόν ἐχθρὸν ἐν τούτοις φενακίζων”. Ὁ Χριστὸς ἀπέθανε αὐτεξουσίως καὶ ὄχι ὑποκύπτοντας ἀκουσίως στὴν ἀδυναμία τῆς φύσεως. “Κράξας φωνῇ μεγάλῃ, ἀφῆκε τό πνεῦμα” (Ματθ. 27, 50), γράφει ὁ Εὐαγγελιστής Ματθαῖος καὶ ὁ Θεῖος Χρυσόστομος μᾶς ἑρμηνεύει ὅτι ἡ φράση αὐτὴ «τοῦτο ἐστίν· δι’ ὅ ἔλεγεν “ἐξουσίαν ἔχω θεῖναι τήν ψυχήν μου, καί ἐξουσίαν ἔχω πάλιν λαβεῖν αὐτήν καί ἐγώ τίθημι αὐτήν ἀπ’ ἐμαυτοῦ». Διά τοῦτο γάρ φωνῇ ἔκραξεν, ἵνα δειχθῇ ὅτι κατ’ ἐξουσίαν τό πρᾶγμα γίνεται» </p><p style="text-align: justify;">Μετέχων ὁ Ἄφθαρτος καί Ἀθάνατος ἀλλά ὄχι ἄτρεπτος Κύριός μας τῆς ἰδικῆς μας φθορᾶς καί θνητότητος ἑκουσίως, ὄχι λόγῳ τῆς Ἀνθρωπίνης Φύσεως, πού ἔλαβε (ἡ Ὁποία «ἐξ ἄκρας συλλήψεως ἐθεώθη»), ἀλλά λόγῳ τῶν ἀδιαβλήτων παθῶν μας, πού ἑκουσίως προσέλαβε, ἔδωσε σέ ὅλο τό ἀνθρώπινο γένος τήν δυνατότητα, ἐνῶ μετέχει ἀναγκαστικῶς τῶν ἀδιαβλήτων παθῶν, νά μή γίνῃ αὐτό (τό ἀναγκαστικῶς) αἰώνια θανατική μας καταδίκη, ἐμποδίζουσα τήν Σωτηρία μας καί τήν Θέωσή μας, ἀλλά νά γίνῃ μιά λειτουργία, ἡ ὁποία (ἐπειδή ἐνεργήθηκε πραγματικά μέν, ἀλλά ἑκουσίως ἀπό τόν Νέον Ἀδάμ, τόν Χριστόν μας), δέν θά ἀποτελῇ πλέον σφραγῖδα αἰωνίου θανάτου μας, ἀλλά Θεϊκή Ἐλευθερία καί διάνοιξη τῆς ὁδοῦ πρός τήν μόνιμη καί ἄτρεπτη Ἀφθαρσία καί Ἀθανασία μας. Εἶναι τό πέρασμά μας στήν Ἀφθαρσία, εἶναι τό Πάσχα τῆς Ἀφθαρσίας μας!</p><p style="text-align: justify;">Ἔχουμε ἕναν Θεό, πού δέν θέλησε, γενόμενος ἄνθρωπος, νά κάνῃ μιάν ἀνώφελη γιά μᾶς ἐπίδειξη τῆς Θεότητός Του, παραμένων ἄτρεπτος στήν Ἀφθαρσία καί Ἀθανασία τῆς Ἀνθρωπίνης Φύσεώς Του, ἐμπαίζοντας καί ὀνειδίζοντάς μας, παρ’ ὅτι αὐτό μόνο μᾶς ἄξιζε, ἀλλά ἔπαθε γιά μᾶς γιατί μᾶς θέλει Αἰωνίως κοντά Του! Αὐτό, τό γιατί ἐξακολουθεῖ νά μᾶς θέλῃ κοντά Του, θά παραμείνῃ γιά πάντα ἀνεξιχνίαστο σέ μᾶς, ἀλλά γι’ αὐτό ἀκριβῶς ἡ εὐγνωμοσύνη μας καί ἡ Δοξολογία Του δέν ἔχει τέλος, «νῦν καί ἀεί καί εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων»! </p><p style="text-align: justify;">ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ! π. Βασίλειος Ε. Βολουδάκης</p><p style="text-align: justify;">Αναδημοσίευση από: ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ Τεῦχος 236</p><p style="text-align: justify;">......................................................................................................................................................................</p><p style="text-align: justify;">1. Φρατσέα Ἠλία Διακόνου,Ὁ Λεόντιος Βυζάντιος, Βίος καί Συγγράμματα, Ἀθῆναι 1984, σελ.270 κ.ἑξ. </p><p style="text-align: justify;">2. ὅ. ἀν. σελ. 249-250</p><p style="text-align: justify;">3. Ἐπιφανίου Θεοδωροπούλου Ἀρχιμανδρίτου, ΑΡΘΡΑ- ΜΕΛΕΤΑΙ -ΕΠΙΣΤΟΛΑΙ, τ. Α, Ἐν Ἀθήναις 1981, σελ. 105-124</p><p style="text-align: justify;">4. Ὁμιλία ΙΕ΄ δ΄ εἰς τήν Γένεσιν, Ε.Π. Migne 53,123 </p><p style="text-align: justify;">5. Ἔκδοσις Ἀκριβής τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως 11,κη, Ε.Π. Migne 94,961</p><p style="text-align: justify;">6. π. Βασιλείου Ε. Βολουδάκη, Ὁ Χριστός ἀνθρώπων ἐπέκεινα, Ἐκδόσεις «ΥΠΑΚΟΗ» 1990, σελ. 44</p><p style="text-align: justify;">7. π. Βασιλείου Ε. Βολουδάκη, ὅ. ἀν. σελ. 44</p><p style="text-align: justify;">8. π. Βασιλείου Ε. Βολουδάκη, ὅ. ἀν. σελ. 32 </p><p style="text-align: justify;">9. Ἔκδοσις Ἀκριβής τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, PG 94,1084).</p>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9018132017592113422.post-57681502552156215772022-04-18T10:58:00.001-07:002022-04-18T11:00:10.956-07:00Η ΠΟΝΤΙΑ ΓΙΑΓΙΑ ΧΩΡΙΣ ΟΝΟΜΑ<div class="separator"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrFNQ1YTT32o4YxHC4hS0Y-37b--QLV82kvZwzuPt3xaC7q2SIwbAUmcNtGLxJNWb5_ccmosXGtXPTEFYBM4CUUTCLf1hlr44OBoA6HMipibW7nIyYp1zZy7fmuV0q_nPay0rRCxTj8NzzkjCnSELlEA2VWiS665irUTA2dhdMHa_jhXkJ5Yh-2ID_/s502/277245444_2074632759361491_3821768607745801161_n.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrFNQ1YTT32o4YxHC4hS0Y-37b--QLV82kvZwzuPt3xaC7q2SIwbAUmcNtGLxJNWb5_ccmosXGtXPTEFYBM4CUUTCLf1hlr44OBoA6HMipibW7nIyYp1zZy7fmuV0q_nPay0rRCxTj8NzzkjCnSELlEA2VWiS665irUTA2dhdMHa_jhXkJ5Yh-2ID_/w400-h280/277245444_2074632759361491_3821768607745801161_n.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: left;">Ήταν ένα απόγευμα της δεκαετίας του ογδόντα. Καθόμουν στο μπαρ του ξενοδοχείου που εργαζόμουν ως υπάλληλος στην Reception, στην κωμόπολη Αλάνια (Alanya) της Αττάλιας (Antalya). Εκείνη τη μέρα δεν είχα βάρδια. Παρόλο που υπήρξε κίνηση στο ξενοδοχείο, κατέπεσα σε μία αδράνεια.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: left;">Το να πάρω παραγγελίες, να δέχομαι πελάτες, να καταγράφω ταυτότητες, να συμπληρώνω φόρμες, να απαντάω στα τηλέφωνα κλπ. όλα αυτά με αγανάκτησαν. Παρήγγειλα ένα ποτό και σύρθηκα σε μια γωνιά. Μια ανυπότακτη νοσταλγία, είχε περικυκλώσει τον εγκέφαλο μου. Είχα επιθυμήσει το χωριό μου.</div><div style="text-align: justify;">Μόλις είχα ξεκινήσει να ταξιδεύω προς τα παρχάρια (εξοχικά βουνά), της Μαύρης Θάλασσας, κάτω από τη μελωδία του γαβαλιού (φλογέρα) και της λύρας που ανακατευόταν με τα τραγούδια τον κοριτσιών, με ξύπνησε ένας συνάδελφος από το γλυκό όνειρο που μόλις είχε αρχίσει. Είχα ένα τηλεφώνημα από έναν φίλο μου, που δούλευε σε κάποιο άλλο ξενοδοχείο.</div><div style="text-align: justify;">Πέρασε καιρός που είχαμε γνωριστεί. Τότε, όταν πρωτογνωρισθήκαμε, μου είχε πει ότι κατά καιρούς φιλοξενούν Έλληνες στο ξενοδοχείο τους. Τον παρακάλεσα να με ειδοποιήσει όταν θα ξαναρθούν Έλληνες. Διότι, του είπα, ξέρω Ποντιακά και θέλω να τα συγκρίνω με τα Νέα Ελληνικά.</div><div style="text-align: justify;">Γι’ αυτόν τον λόγο με τηλεφωνούσε τώρα :</div><div style="text-align: justify;">«Έλα γρήγορα. Υπάρχει μία ομάδα Ελλήνων εδώ, οι οποίοι ετοιμάζονται να αναχωρήσουν από το ξενοδοχείο. Είχα άδεια και δεν ήμουν εδώ. Γι’ αυτό και δε σε πήρα πιο πριν» μου είπε και χαιρετώντας έκλεισε το τηλέφωνο.</div><span><a name='more'></a></span><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Τελικά παίρνω ένα ταξί και πάω στο ξενοδοχείο που βρισκότανε οι Έλληνες επισκέπτες. Κατευθύνθηκα στην Reception. Πριν να κοντέψω καλά-καλά, ο φίλος μού έκανε σήμα και μού έδειξε το πούλμαν που βρισκότανε έξω. Τρέχοντας προς το πούλμαν που περίμενε έξω, με έπιασε ένα απερίγραπτο άγχος. Ήμουν έτοιμος να λιποθυμήσω. Δεν ήξερα πώς και με ποιόν να έρθω σε επαφή, τι να πω και τι συμπεριφορά θα δεχτώ. Ούτε χρόνος υπήρξε όμως για να σκεφθώ. Το μισό το πούλμαν ήταν γεμάτο. Μερικοί επισκέπτες κυκλοφορούσαν γύρω από το πούλμαν. Μάλλον περιμένανε να έρθουν καί οι υπόλοιποι. Εγώ προτίμησα να μπω στο πούλμαν. Μόλις μπήκα μέσα, άρχισα να κοιτάω στα μάτια τους ανθρώπους. Λες κι έψαχνα κάποιον συγκεκριμένο. Άρχισαν και αυτοί να με κοιτάνε διότι δεν ήμουν από την ομάδα, ούτε με συνάντησαν στο ξενοδοχείο. Μία στιγμή ντράπηκα τόσο πολύ, πού σκέφτηκα να βγω έξω.</div><div style="text-align: justify;">Δεν ξέρω πώς ξεχείλισε η μικρή Ποντιακή φράση από τα χείλη μου, αλλά, λέγοντας «εγρεικά κανείς Ρωμαίικα;»,τους ρώτησα αν ξέρει κανείς Ποντιακά.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Μόλις διατύπωσα αυτήν την ερώτηση, όλα τα μάτια που βρισκόντουσαν μέσα στο πούλμαν, στράφηκαν προς τα μένα. Ίσως οι περισσότεροι να μην είχαν καταλάβει καν τι τους ρωτούσα.</div><div style="text-align: justify;">Όμως μια ηλικιωμένη γιαγιά, σηκώθηκε από τη θέση της και με κοίταζε περίεργα λες κι ήθελε να με ρωτήσει κάτι. Μάλλον και αυτή δεν ήξερε από πού να ξεκινήσει. Της έλυσα τη γλώσσα , λέγοντας της την ίδια φράση που χρησιμοποίησα πιο πριν. Δηλαδή την ρώτησα αν ξέρει Ποντιακά.</div><div style="text-align: justify;">Μου απάντησε με την ερώτηση στα Ποντιακά λέγοντας: «απόθεν είσε;». Δηλαδή με ρώτησε από πού είμαι.</div><div style="text-align: justify;">Της είπα: «Είμαι ασην Τραπεζούντα (Από τη Τραπεζούντα είμαι)».</div><div style="text-align: justify;">Μόλις άκουσε τη λέξη Τραπεζούντα, σηκώθηκε από τη θέση της και διασχίζοντας το στενό διάδρομο του πούλμαν, έρχονταν κοντά μου. Δεν είχα καταλάβει το τι έγινε.</div><div style="text-align: justify;">Μόλις έφτασε, με αγκάλιασε με φίλησε και αμέσως έβαλε τα κλάματα. Από τη μία με αγκάλιαζε και από την άλλη κλαίγοντας άρχισε να μιλά στα Ποντιακά.</div><div style="text-align: justify;">Μου είπε:«Να είνομε γουρπάντ σα ποδάρες. (να θυσιαστώ στα πόδια σου)».</div><div style="text-align: justify;">Αυτή η φράση χρησιμοποιούνταν από μας αλλά μόνο από μικρούς που ζητούσανε ελεημοσύνη από μεγάλους σε περίπτωση που ήταν ένοχοι για κάτι. Ποτέ ένας ηλικιωμένος ή ηλικιωμένη δεν θα το χρησιμοποιούσε σε μικρότερο. Είχα πάθει σοκ. Δεν ήξερα τι να πω.</div><div style="text-align: justify;">Από την ντροπή μου ίδρωσα και έγινα μούσκεμα.</div><div style="text-align: justify;">Συνεχίζοντας η γιαγιά, με ρώτησε: «απόθεν εξέβες και έρθες, αδακές ντ’ αραέυεις, εσείς ακόμε σην Τραπεζούτα γιασαέβειτε; (από πού βγήκες και ήρθες, τι ψάχνεις εδώ, εσείς ακόμη στην Τραπεζούντα ζείτε;)».</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ούτε σε αυτές τις ερωτήσεις της απάντησα. Αλώστε με είχε αγκαλιάσει τόσο σφιχτά, που αισθανόμουν τα δάκτυλα της στο κορμί μου. Μ’ αγκάλιαζε και δε μ’άφηνε να την κοιτάξω καλύτερα και να της πω και εγώ κάτι. Συχνά με κοιτούσε για λίγο στα μάτια, ξανά με αγκάλιαζε και ψιθυρίζοντας κάτι έκλαιγε. Λες κι ήμασταν γιός και μητέρα που βρεθήκαμε πρώτη φορά μετά από αρκετά χρόνια. Δεν μπορούσε να με χορτάσει. Οι υπόλοιποι Έλληνες που βρισκόντουσαν στο πούλμαν, μας κοιτούσαν έκπληκτοι</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Νομίζω πως δεν μπόρεσαν να ερμηνεύσουν την κατάσταση. Δεν θυμάμαι πόση ώρα πέρασε έτσι. Όμως ήρθαν και αυτοί που έλειπαν και το πούλμαν ήταν έτοιμο να αναχωρήσει. Κάποιοι από τους επιβάτες, ειδοποίησαν την γιαγιά για να περάσει στη θέση της. Η καημένη η γιαγιά, κλαίγοντας με λυγμούς, με άφησε και στράφηκε προς τη θέση της. Είχε εξαντληθεί τόσο πολύ που πηγαίνοντας, κρατούσε δεξιά κι’ αριστερά. Μάλλον και από τα δάκρυα που κατέβαζε, δεν έβλεπε καλά που βάδιζε. Από πίσω, μόνο μερικά δευτερόλεπτα μπόρεσα να την κοιτάξω. Έπρεπε να βγω από το πούλμαν. Βγαίνοντας έξω, έτρεξα προς το μέρος του πούλμαν εκεί που ήταν η θέση της γιαγιάς. Με είχε δει και εκείνη και με χαιρετούσε. Λες κι αυτή έφευγε στην ξενιτιά και εγώ έμενα στην πατρίδα. Το πούλμαν αποχώρισε και απομακρύνθηκε. Κοιτάζοντας προς το πούλμαν, με έπιασε μελαγχολία. Σαν να ήρθε η γιαγιά μου από το χωριό, με είδε και προσθέτοντας στην νοσταλγία μου έφευγε. Ούτε εγώ μπόρεσα να μάθω το όνομα της γιαγιάς, μα ούτε εκείνη ρώτησε το δικό μου.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Από τότε στη μνήμη μου, αυτή η γιαγιά έμεινε ως «γιαγιά χωρίς όνομα».</div><div style="text-align: justify;">Ύστερα από κάμποσα χρόνια βρέθηκα σε κάποιο χωριό της Ελλάδας και φιλοξενήθηκα από μία γιαγιά πού ονομάζονταν Σουμέλα.</div><div style="text-align: justify;">Αυτή μού διηγήθηκε κάποιες ιστορίες πού έζησαν οι δικοί της στον ξεριζωμό. Μού είπε για τα παιδιά πού χάθηκαν στον δρόμο. Όπως και σε μας πριν από είκοσι χρόνια , έτσι και στην εποχή των δικών της, οι κοπέλες παντρευόντουσαν σε παιδική ηλικία, ώστε πολλές μανάδες πού έχασαν τα παιδιά τους ήταν και οι ίδιες παιδιά. Γι αυτό και μερικές δεν άντεξαν και έχασαν τα λογικά τους μετά τον θάνατο των παιδιών τους. Η γιαγιά Σουμέλα ακόμα δεν είχε καλά-καλά ξεφορτώσει τους πόνους της επάνω μου, κι’ εγώ ταξίδευα στο παρελθόν. Θυμήθηκα την «γιαγιά χωρίς όνομα» πού είχα συναντήσει στην Αλάνια (Alanya) της Αττάλιας (Antalya). Τώρα καταλάβαινα καλύτερα γιατί η «γιαγιά χωρίς όνομα» με αγκάλιαζε τόσο σφιχτά… Ίσως στο πρόσωπό μου να έβλεπε κάποιο χαμένο παιδί της… Ποιος ξέρει…</div><div style="text-align: justify;">Στην εποχή της ανταλλαγής, αυτοί πού ξεριζώθηκαν και βρέθηκαν στην Ελλάδα, για πολλά χρόνια ήλπιζαν ότι μια μέρα θα επέστρεφαν στα σπίτια τους στην πατρίδα, πού τα έχτισαν με νύχια και με δόντια. Ήλπιζαν να ξαναβρεθούν στα πανέμορφα παρχάρια (εξοχικά βουνά) τους, και όπως πριν να ξαναχορέψουν όλοι μαζί.</div><div style="text-align: justify;">Προσδοκώντας να επιστρέψουν, πολλοί από αυτούς δεν δημιούργησαν περιουσία. Όπως τονίζει ο Τραπεζούντιος συγγραφέας İlyas Karagöz, οι μουσουλμάνοι συμπατριώτες τους, πού έμειναν στον Πόντο, τους περίμεναν επί έξι χρόνια διαφυλάσσοντας τις περιουσίες τους, ελπίζοντας ότι μια μέρα θα ξαναγυρίσουν οι ιδιοκτήτες τους. Γι αυτό και δεν επέτρεψαν σε κανένα μουσουλμάνο πρόσφυγα από τα βαλκάνια να μπει σ΄ αυτά τα χωριά. Τόσο πιστοί στάθηκαν απέναντι στους συμπατριώτες τους.</div><div style="text-align: justify;">Άραγε βρίσκεται σήμερα κανείς Τραπεζούντιος πού μοιάζει στον παππού του;</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(το άρθρο αυτό, έχει δημοσιευτεί το 23/12/2007 στην εφημερίδα Radikal στην Τουρκία.)</div>ΠΑΡΕΜΒΟΛΗhttp://www.blogger.com/profile/03915032539235893175noreply@blogger.com0